يا امام الامه الموعود , سيقولون لست مرسلاً قل كفى بالله شهيداً بيني وبينكم
وان ايات الله سوف تشهد لك عما قريب بإذنه ان كذبوك
ايها المعتبر
آتنا بآية واحدة تنفي احاديث المهدي المنتظر ...
اللهم إني عبدك قد جعلت غاية عبادتي لك في ذاتك أن تكون راضٍ في نفسك عن عبادك، اللهم إني عبدك أشهدك أني قد عفوت عن جميع من قد ظلمني في هذه الحياة أو شتمني أو قذفني أو آذاني أو أذنب فيني أو اغتابني أو أغضبني أو حقرني أو بهتني بل جميع الذين حَمل ظُلم في حقي عفوت عنهم جميعاً لوجهك الكريم, اللهم إنك تشهد أنما فَعل عبدك ذلك من شِدة حب عبدك لك وعلمت أن أحَب النفقات إلى نفسك العفو عن عبادك فعفوت عنهم لوجهك الكريم الله فاغفر لهم إنك أنت الغفور الرحيم اللهم فاهدهم من أجل عبدك ووعدك الحق وأنت أرحم الراحمين http://im28.gulfup.com/ZKIR1.jpg
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومازلنا نكرر ونعيد ونزيد للزوار والباحثين قول الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عن المنهج الذين نسير عليه في كشف الاحاديث المكذوبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم
اقتباس المشاركة :
وأشهد لله في الدنيا والآخرة أن أحاديث السُّنة النبويّة الحقّ هي من عند الله كما القرآن من عند الله ولن تجدوننا ننكر منها إلا ما جاء منها مخالفاً لمحكم القرآن العظيم، ونكرر ونقول لن تجدوننا ننكر منها إلا ما جاء منها مخالفاً لمحكم القرآن العظيم،
ونكرر للمرة المليون مرة أن الإمام المهدي ناصر محمد اليماني لا ينكر من أحاديث السُّنة النبويّة إلا ما جاء مخالفاً لمحكم القرآن العظيم.
بسم الله الرحمن الرحيم
ولازلنا ننتظر
نسال الله لكل من عرف الحق ان يفهمه
أما كنتم تترنمون بأنه يغلب كل من حاجه
فأنه قد فضحه الله ولم يجد في جعبته الا التكفير واتهام الناس بالباطل
طلب واحد عجز عنه فما بالكم لو تعمقنا قليلا
اكل من يقيم عليه الحجه هو من شياطين الانس
افمن عنده المقدره ان يذهب الحزن عن خالقه يعجز ان يجاوب طلبي ويقيم علي الحجه
ام اللعن ديدنكم وهو من خفايا مذهب متأصل فيكم
ياعلاء اراك وقد اعمى بصيرتك التعصب حتى اوصلك ان تهرق الماء على بياناتي
انتظر ولا تنسى ان بياناتي انما هي على جهازك فتعطل جهازك اذا صببت عليه الماء
ياخاسر رهانك هل اجد عندك جواب ام اترك الجواب لمن أمن بخزعبلات مالها من سلطان وادعوا انهم انصارك
تدعوني للمباهله سوف أباهلك ولكن ليس قبل أنت تعترف بخسارتك لثقة انصارك فيك
ساعود وان رأيت مايستحق الرد سأرد
وان كنتم صادقين ثبتوا موضوعي ليقرأه كل من يدخل
—
انتهى الاقتباس من الهاشمي المعتبر
هل لك عقل أم تستهبل حتى تقول ما قد قلت ؟ فما الداعي للمباهلة يا مُعتبر إن إعترف أحد الطرفين بكذب إدعائه.
فقولك صريح وواضح أولاً بجعل نقطة رجوع لك تريد إستغلالها للماطلة والتملص. ثانياً عبرت لنا بما في مكنونك من رعدة.
ويا مريض حينما تستعرض فكرة الإستفزاز لتجعل من الأنصار أمعات لا يعون ما يقرؤن في البيانات كما تصف فلن يكن لك ما تريد
مت بغيضك، كما أنك جعلت من الأمر هذا كله فوز وخساره ؟ سبحان الله عقول ... ممقوته.
وبشأن تثبيت موضوع لك من عدمه (إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ)
وآخر الأمر لا أدري ما العلم الذي لديك وقمت بطرحه لبرهان صدق صدعك بالحق في سبيل الرد على الباطل كما هي رؤيتك ؟
يا امام الامه الموعود , سيقولون لست مرسلاً قل كفى بالله شهيداً بيني وبينكم
وان ايات الله سوف تشهد لك عما قريب بإذنه ان كذبوك
ايها المعتبر
آتنا بآية واحدة تنفي احاديث المهدي المنتظر ...
—
انتهى الاقتباس من أبو ريآن
أخي الكريم أبو ريان، المرسل المقصود في الآيه هو محمد خاتم الأنبياء عليه وعلى آله وصحبه بالحق ومن تبعهم إلى يوم يبعثون الصلاة والسلام، أما صاحب علم الكتاب هو المهدي الذي بشر ببعثه خاتم الأنبياء والمرسلين.
والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين ولا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمين وأصلي وأسلم على أئمة الكتاب الأبرار وآل بيتهم الأطهار وعلى جميع أنصار الله الواحد القهار السابقين منهم واللاحقين المستقدمين والمستأخرين في كل زمان ومكان إلى اليوم الآخر ثم أما بعد:
السلام على قاضي محكمة العدل الإلاهية في الأرض خليفة الله وعبده الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ورحمة الله وبركاته السلام على كافة إخوتي الأنصار الأبرار السابقين الأخيار وجميع الباحثين والزوار ورحمة الله وبركاته ثم أما بعد:
وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا والآن يا معتبر إإتنا بحجتك وبرهانك إن كنت من الصادقين فآتنا بحديث من أحاديث بعث المهدي المنتظر يخالف محكم القرآن قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
ولا تنسى يا معتبر من معشر يهود أن تخف لسانك فلا تنثر كلامك زورا وبهتان بل إتنا بحجة العلم والسلطان على أن أحاديث بعث المهدي المنتظر تخالف القرآن قل هاتوا برهانكم إن كنتم من الصادقين وما كان من أحاديث في بعث المهدي المنتظر تخالف القرآن فقد تم نسفها نسفا بمحكم القرآن فمثلا الحديث القائل:[لو لم يبقى من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث الله فيه رجلا مني - أو من أهل بيتي يواطئ إسمه إسمي]
ولذلك فإن هذا الحديث ورد فيه إدراج وهو القول:(رجلا مني)
ولم يكن المهدي المنتظر من ذرية محمد رسول الله ولم يكن محمد رسول الله اب أحد من قريش كون المرأة لا تحمل ذرية آباها بل تحمل ذرية صهر آباها وهو زوجها تصديقا لقول الله تعالى:
{وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا}
صدق الله العظيم [الفرقان:٥٤].
فأما النسب فهو الذكر الذي يحمل نسب أبيه وذريته وأما الصهر فهي الأنثى التي تحمل ذرية الصهر لذلك عندما نقول أن المهدي المنتظر من ذرية فاطمة فليس المقصود أنها ذرية محمد رسول الله بل ذرية صهر محمد وهو الإمام علي ابن أبي طالب عليهم الصلاة والسلام.
لذلك يا معتبر فإنه تم نسف ذلك الإدراج والزيادة بمحكم القرآن نسفا وقد تبين للباحثين عن الحق أين يكون الحق فعلى المعتبر أن يأتينا بحديث من أحاديث بعث المهدي المنتظر في أحد البيانات وأنها تخالف القرآن قل هاتوا برهانكم يا معتبر إن كنتم صادقين.
وأرجو من أحد إخوتي الأنصار أن يقتبس البيان الذي يوضح فيه خليفة الله كيفية نسف ذلك الإدراج واعلم يا معتبر أنك لست أذكى ممن سبقك كونك كعجل بني إسرائيل جسدا له خوار كونه خواء من الداخل وكذلك أنت لا نسمع غير خوارك لخواء عقلك وسريرتك وإنعدام حجتك وبرهانك ظنا منك أنك قد أقمت الدنيا علينا وأنت فعلا أقمتها على نفسك وانقلب مكرك ضدك فامكروا كيفما تشائون يا معشر شياطين البشر من اليهود فلن تهتز لنا منكم شعرة ولن يهتدي إلى الحق إلا أولوا الألباب الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه وسلام على الإمام العليم وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
افمن عنده المقدره ان يذهب الحزن عن خالقه يعجز ان يجاوب طلبي ويقيم علي الحجه
ام اللعن ديدنكم وهو من خفايا مذهب متأصل فيكم
—
انتهى الاقتباس من الهاشمي المعتبر
بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم ,, وسلام على من اتبع الهدى ,,
أما بالنسبة للإسم " الهاشمي المعتبر " فمن أعطاك الحق أن تجعل نفسك معتبراً ؟ وإن هذا ليدعوا إلى التأكيد وليس الظن بأن فيك من الكبر مالله به عليم ..
ثم نأتي لقولك الذي ذكرت في الإقتباس الموضع أعلاه ,, فوالله إنك كذاب أشر تدعي على الإمام المهدي ناصر اليماني غير الحق فلعنة الله عليك لما لاحظته من كتاباتك من تدليس ,,
لأن أسئلتك تدعوا بأن الشخص المتحدث يريد أن يصل إلى الإلحاد ,,
أما قولك " فمن عنده المقدره على أن يذهب حزن عن خالقه ,, فلا حول ولا قوة إلا بالله ونسأل الله أن يحكم بيننا وبينك لأنه الإمام المهدي يسعى لإرضاء الله في ذاته ودعى كل المخلوقين لذلك ..
ومن طبعي أن لا أحاور المتكبرين الذين يحاولون أن يصفوا أنفسهم بالمعتبرين وغيرهم لا ,, ؟ وإن قلت أنك لا تقصد ذلك ,, فنقول لك لا تفتري على الناس إذاً فنحن نفهم على فهم عقلك الذي لا يريد الحق ,,
وليس لأنك لم تعترف بمهدية إمامنا الحبيب فلن يضرنا الله شيئاً من ذلك بل ستكون وبالاً عليك لما أنت عليه من التدقيق الشديد وعدم اقتناعك وأقسم بالله العظيم أني رأيت أمثالك كثير ممن أعرفهم يقولون ,, سوف أدخل وأرى ماذا يريد ناصر هذا المدعي المهدوية " على أساس أنه يريد أن يلجمه بالعلم " فعندما لا يقدر على ذلك وتضعف هيبته أمام من تحدى أمامهم يبدأ بالتنكر وقذف الإتهامات بغير الحق كما في الإقتباس أعلاه ,, ومن ثم تقسم بأنك تبحث عن الحق وأنت والله كذاب أشر وعدو مبين ,, ولربما كنت أحد أتباع الأمراء أو الملوك الذين بدؤا يرتعدون من قرب ظهور المهدي لأنهم لا يريدون أن ينزلوا من عروشهم ,, والبعض يستهزئ فقط لأنه يمني ,, وهذا كله من عمل الشيطان.
حسبنا الله العظيم ,, وإن كان في هدايتك خيرا للمسلمين فأسأل الله لك الهداية ..
تتمحص في الأحاديث ولا تتمحص في حياتك وما آل الظلم إليه في علمنا ,, ماذا دهاكم يا معشر الإنس ؟؟!!!
السلام عليكم يا من تقرأون كتابي هذا من المسلمين ورحمة الله وبركاته
سم الله الرحمن الرحيم
لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٨٤)
قد تبين الحق وقضي الأمر وفهم الناس من هو على ضلالة
يا خاسر الدنيا والأخره أعجزت ان ترد علي
الم تفتئ بالكذب على من سواك رجلا
ادعيت انك خبير بحاله الله عز وجل
وادعيت ان الله يحزن و يتحسر
وأنه متأسف اي ندمان والأسف لا يأتي الا بعد الخطأ والعياذ بالله
ألم تعي قول الله تعالى
أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ ( 105 ) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ ( 106 ) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ ( 107 ) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ ( 108 )
والأن ادعيت أنه لم يبين الحق في القران
وهو القائل في محكم تنزيله : ( ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين ) .
الم تقرأها لسان (( عربي مبين ))
مبين أي واضح لا ياتيه الباطل من بين يديه
أم تتمنوه ان يكون اعجمي لتقولوا على الله ما تشتهون
تقول المهدي من اسرار القران ..ما اقبحها من تهمه في حق منزله سبحانه
وقد قال تعالى ((نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ))
{الزمر-23
يا خاسر
انا مؤمن بظهور المهدي كخبر اخبر به رسول الله ولا يوجد حديث يقول بان المهدي خبير بحال الله ولا مبعوث بعد محمد صلى الله عليه وسلم
وانما عجزت أنت أن تجد لذلك سبيلا فحشوت كلامك بكلمة رضا الله في نفسه والنعيم الاعظم
وما أجد في هذا الكلام الا سفسطه لشياطين الجن قبل ان يتقوّل بها شياطين الإنس
ياخاسر لم تثبت لي شيئا غير جهلك وادعائك الباطل وتطاولك على من سواك رجلا
ياخاسر
لا تسفه عقول الناس فالدين قد اكتمل وما بقي غير العمل واترك عنك ما يصنعه الرجل إذا ثمل
ياخاسر
هل الله ينزل دينه بالأسرار
ممن ربي يخاف ؟
هل يخاف من الشيطان أن لا يبدل حديثه كما ادعيتم بأنه اخفى اسم ناصر عن الشيطان
ها انت احد اعوانه وقد فضحك الله
ياخاسر
ان اردت ان تتعلم تصنيف الحديث فجالس اهل العلم وخذ منهم واترك عنك هذا التلحين
تريد ان تجمع امة محمد على مثل هذا ؟
وكل مازددت كتابة ازددت جهلا
ياخاسر
والله انني لأعلم انك عدوا لمحمد صلى الله عليه وسلم حتى انك ادعيت انك امامه
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم تركتم على المحجة البيضاء و انت تقول اسرار القران
ياخاسر
أيمنعك ان تعترف بالهزيمه كسب قد اوجبته لنفسك من انصارك ؟
اعلم ان عذاب الله اشد وان الدنيا زائله فلا تأكل اموال الناس بالباطل
ياخاسر
لم تجب عن سؤالي الا بجهل هل في القران اسرار؟
ياخاسر اذا كنت تؤمن بما تقول فاترك موضوعي مثبت ليعلم الناس اين الرجس ومن هم اهله
ياخاسر
انا لم اقل لك اني منكر ظهور المهدي ولكن عندما اردت ان احتكم اتيت بقاعدتك التي فرضتها على نفسك فوجدت نفسك ضعيفا هزيلا افتريت على الله ..عليك منه ما تستحق
ياخاسر اعترفت انت ان مافي بيانك السابق هو كل ماتمتلك
نعم هو كل ماتمتلك
وماذا تمتلك غير القدح في الذات الالهية والرسول الكريم
ياخاسر سئمت أنت من عقلك وجعلت في القرآن اسرار
و تركت الإجابه لأعوانك
قل ظهر الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
يامن يقود عقله المعاق على كرسي الشبهات
محق الله علمك فألجمك امام اتباعك والناس اجمعين وبين لنا اخطائك
فقيمنا عقلك وعقل من اتبعك
فاليعلم انصارك انك بت على العراء بعد انكشف عنك الغطاء
فاليحفظوا انفسهم منك وليحفظوا اموالهم وقبل كل شيء فاليحفظوا دينهم
تريد مني ان آتيك بما يخالف القران من احاديث بعثة المهدي
اولا انا لم ادعي انكار ان الله سيظهر المهدي وقد بينت ذلك فيما سبق
وإنما طلبت منك ان تثبت لي ظهوره من القران على حسب قاعدتك
فقلت أنت ما قلت وأولت ما أولت من الآيات حتى تثبت ذلك حتى وجدت في نفسك على الانبياء والرسل فادعيت أنك امامهم وانك خبير بحال من سواك رجلا
سبحان الله عما يصفون
وماقدروا الله حق قدره
واريد أن اثبت للكل على لسانك ان هناك من الاحاديث لا يمكن أن تجد له أثر في القران وانما جاء على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم الذي اظهر الله به الدين على الدين كله
يا مدعي كشف الحزن عن ربك
ماذا تريد من المباهله سوى أنك تريد الهروب وان تغلق الموضوع هروبا من احقاق الحق وهذا طلبك من البدايه
والله لا يضرني منك شئ ياخاسر
ولكن تبيّن للجميع فساد مرادك من الدين تريد أن تفسر القران بما تشتهي فما طاب لكم من الحديث تركتوه وما جاء ضد اهوائكم اتبعتم فيه الشبهات
فلا تبين للناس اني منكر لحديث ظهور المهدي
وانما انا انكر ما أتيت به من ترهاات تريد ان تكسب منها مالا يغنيك عن عذاب الله
فكيف يكون المهدي خبيرا بحال ربه
وكيف يكون الله حزينا
وكيف لي ان اصدق من فقه علمه من منامات على حد قولك
فارجع وقف في مكانك وقل لي أين الآيه المحكمه من القران التي تثبت بعث المهدي كما تقول انت وليس كما تقول كتب الصحاح التي نؤمن بمضمونها وبما وقف عليه علماء الأمة من قبل ان تشتم هواء ربك الذي ادعيت أنه حزين
وها نحن نرى دعائكم إلا مكاء وتصديه
انت اضللتهم وهم يزيدونك ظلالا
ااهم فعلا انصارك ام هم معرفات تبدلها انت كيفما اتفق تشجع نفسك
والله لو اتفرغ للرد عليهم لوجدت في ما يعتقدون الضلال المبين
من الهاشمي المعتبر في الرد على الخاسر ناصر المدعي انه المهدي المنتظر
السلام عليكم يا من تقرأون كتابي هذا من المسلمين ورحمة الله وبركاته
سم الله الرحمن الرحيم
لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٨٤)
....................
—
انتهى الاقتباس من الهاشمي المعتبر
اذا اردت ان تنفي الاسف في نفس الله على عباده باعتباره لا يليق به والاسف لا ياتي الا بعد خطا فانفي صفة الغضب في نفس الله على عباده لان الغضب سيء بل اسوا من الاسف على مقياس عقلك الجاهل
وساشرح لك ما معنى اسف الله على عباده قال تعالى(وتولى عنهم وقال يا اسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم)صدق الله العظيم
فالسؤال هل يعقوب كان تاسفه على خطا قد عمله ام على حزنه على ولده وقرة عينه ؟
ان قلت بسبب خطا قاثبت وقل لنا ما هو الخطا الذي اخطاه بحق يوسف وان قلت بسبب حزنه فقد حصحص الحق وتبين للماس انك شيطان رجيم من شياطين البشر الذين يصدون عن الحق صدودا ويا ويحك ان وقعت بين ايدينا من بعد التمكين او حتى ان وقعت بين يدي من قبل التمكين مع اني متاكد انك اجبن من ان تخاطبنا بهذه الطريقة وجها لوجه ااااااه على زمن تاسدت فيه الفئران من وراء شاشات لقد جئت تسب وتشتم وشتمت اشرف خلق الله واعلمهم وسكت عنك ولم يحظرك نعم الاخلاق خبيبي في الله وقرة عيني الامام ناصر محمد اليماني عليم من الله الصلاة والسلام انت وجدك وجميع المؤمنين في العالمين الى اليوم الاخر
واسمع يا هذا قد اثبتنا لك من القران توافق حديث بعث المهدي من القران وحتى ان لم يوجد فطالما انه لم يخالف القران فهو حق ولا يمكن للباطل ان يوافق الحق او ان لا يختلف معه بل الحق يوافق الحق وان لم نجد ما يوافقه فسنجده لا يخالفه في شيء الانجيل حرف والتراة حرفت ولكن لا يمكن للحق فيهما ان يخالف القران بل يوافقه وان وجدنا شيئا فيها لم يخالف القران فهو حق ايضا وقد حقت الضلالة على من حقت والسلام على من اتبع الهدى وخسيء عدو الله من الجن والانس وسيعلم الذين ظلمو اي منقلب ينقلبون
لا اله الا الله وعلى انبيائه صلى الله وعلينا حلت رحمة الله
الله الله الله الله
يا سعد قوم بالله فازو ولم يرو في الورى سواه ولم يرو في الورى سواه
قربهم منه واجتباهم قوم يحبهم ويحبونه
ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله
ازال حجب الغطاء عنهم فراو رضوانه في سماه
ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله
ضوابط المشاركة
