[1] محاولة تدبر لآيات القرآن العظيم لمعرفة من هو ذو القرنين

[عابدة لرضوان النعيم الأعظم]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سلام الله عليك يا امام الامه وحكم الامه ومفتيها ونحن نحبكم في الله وكل عام وانتم بالف خير وال بيتكم والمسلمين اجمعين والانصار وال بيتهم جميعا
اخوتي في الله الانصار بعد تفكير عميق وجدت ان ذو القرنين انه من احد االانبياء ال28 الذين ذكرهم الامام اي انه يشملهم
ولا يمكن ان يكون واحدابدل منهم كما ذكرت في مشاركه لي سابقه من المشاركات فتوصلت الى نفس النتيجه وسورة ق قد تخصه الا اذا المهدي عليه الصلاة والسلام كما اعلمنا انه يضع فخا للممترين الذين يبحثون عن خطاء للامام وحاشا لله ان يخطئ فكلامه وبياناته تكمل بعضها بعض
واقول هذا الكلام لانه في بعض الناس والعلماء ينكرون نبوة ذو القرنين مثلما ينكرون المهدي المنتظر ويريدون اثبات من القران لذلك يقولون ان ذو القرنين اسطورة مثل الاخ رشيد وغيره او انه رجل صالح وبما ان القران ذكر فقط رحلة الدعويه الى المفسدين في الارض وبناء السد وان
الامام اخبرنا انه نبي وخليفة وامام وانه ذو لسان عربي وانه ذو العمرين لذلك هذة محاوله مني ان اسمه ذو القرنين وذو العمرين نتيجة معاصرته
للقرون التي سبقت وانه ما زال حيا الى اليوم والقرنين هي مدة زمنية لقب لعدد السنين ولا ادري باي حساب سنين الارض المجوفة او ارضنا او سنين شمسية او قمريه. الله يخبرنا في كتابه العزيز ان هناك انبياء لم يقصص لنا من اخبارهم
ووجدت قول الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ (77) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآَيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ (78) صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا
وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا
رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
لَّكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا

اقتباس من بيان الامام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، فكم أحبكم في الله ذكركم والأنثى صلوات ربّي عليكم وملائكته والنّاس أجمعين.

فلكم أعجبني نزاعَكم في شأن خليفة الله ونبيّه من جعله الله للناس إماماً كريماً يدعو إلى صراطٍ مستقيمٍ وآتاه الله ملكاً عظيماً؛ ذلكم ذو القرنين من أصحاب الدرجات العُلى بين الأنبياء، وما رفعه إلا درجته العلميّة، وأعلمُ منه مَنْ يُعلِّمُكم باسمه؛ صاحب علم الكتاب والقول الصواب ذكرى لأولي الألباب، فمن ذا الذي يجادلني في ذي القرنين إلا غلبته بسلطان العلم المُلجم من محكم القرآن العظيم فليستمر نزاعُكم في ذي القرنين،فما أشبهه بنزاع القوم الذين عثروا على رسول الله إلياس وإدريس واليسع وأخيراً عجزوا جميعاً.

وقال الله تعالى: { إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ } صدق الله العظيم [الكهف:21]

امامي اضحك الله سنك كما اضحكتي نعم نحن عجزنا ولفت نظري جملتك واتاه الله ملكا عظيما وهذة ايه تدل على ان آل ابراهيم اتاهم الله الحكمة واتاهم ملكا عظيما وقصدي ان ذو الفرنين من ال ابراهيم (من هو الله اعلم وخليفته على الارض الامام ناصر اليماني
بسم الله الرحمن الرحيم
أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا. النساء صدق الله العظيم
ما هو الملك العظيم الذي اتاه الله لآل ابراهيم
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب

[الاواب]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد النبي الخاتم الامين الشبيه بجده إبراهيم الخليل وشابههم حفيده الامام ناصر محمد المهدي المنتظر الامين فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لايشكرون
وأصلي واسلم على جميع الانبياء والخلفاء والمرسلين
يا إمامنا الغالي الحبيب
لقد ذكرت في أحد ردودك على أخت من الانصار بقولك
(((وأما فتح القسطنطينية فأنا أعلمُ إن الله سوف يظهرني على العالمين في ليلة واحدة ببأس شديد من لدنه إن أبوا التصديق وإن صدق بشأني المُسلمون فلكل حادث حديث، وأما ذو القرنين فإنه ذو العُمرين وسوف تعرفينه إن شاء الله .
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
أخوك الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

)))

وهذا الاقتباس أيضا

(((
ولربما يودّ أحد عُلماء المُسلمين أن يقول: وهل يقصد الله بقوله تعالى:
{بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ}
صدق الله العظيم

فهل يقصد عمر ذرية آدم ؟!

ثُمّ يردُّ عليه الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني وأقول: كلا .. و إنما يقصد العرب والنصارى واليهود فجميعهم من ذُرية إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وكتب الله ليهلكن الكافرين منهم بكوكب العذاب وآخر مرة أتى الأرض في عصر خليل الله إبراهيم ولوط، وإبراهيم هو أبو العرب والنصارى واليهود فهم من ذُرية إبراهيم ولذلك قال الله تعالى:

{بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ﴿٤٤﴾}
صدق الله العظيم

بمعنى أن آخر مرة لمرور كوكب العذاب قبل هذه المرة هو في عصر خليل الله إبراهيم ولوط عليهم الصلاة والسلام، غير إن هذه المرة هي أقرب كافة المرورات منذ أن خلق الله السماوات والأرض مما يجبر الأرض لطلوع الشمس من مغربها..
))))


وها أنا أدلي بدلوي في تلك المسألة
وأقول وبالله التوفيق

إن ذا القرنين هو ذو العمرين وزمانه الأول أتى من بعد مرور كوكب العذاب بجانب أرض البشر في دورته الحادية عشر في زمن رسول الله إبراهيم الخليل ونبي الله لوط عندما عذب الله قوم لوط بحجارة من طين مسومة ونجا الله نبيه لوطاً ورسوله إبراهيم إلى الأرض المباركة التي تهوي أفئدة الناس إليها إلى مكة المكرمة مركز المركز، قال الله تعالى: { وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطاً إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ﴿71﴾ } صدق الله العظيم
وبدأت رحلة ذي القرنين الدعوية لظهر الأرض وباطنها من بعد ذوبان الثلج عند البوابة الشمالية بسبب مرور كوكب النار سقر، قال الله تعالى:
{ إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً ﴿84﴾ فَأَتْبَعَ سَبَباً ﴿85﴾ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ }
صدق الله العظيم
إذاً ذو القرنين واكب عصره عصر نبي الله لوط عليهما الصلاة والسلام (تلك واحدة)

ونأتي لقول الإمام المهدي المنتظر إجابة لأختنا الانصارية بأنها

((( وأما ذو القرنين فإنه ذو العُمرين وسوف تعرفينه إن شاء الله. )))

إذاً صورة وشكل ومظهر نبي الله ذي القرنين مألوفة للأنصار، وحيث أننا نعلم صورة الامام ناصر محمد اليماني جيداً كما نعرف آباءنا وأبناءنا لاشك ولا يريب:




وكما أننا نعلم علم اليقين بأن صورة نبي الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم هي نفس صورة الامام المهدي المنتظر ناصر محمد صلى الله عليه وآله وسلم،

وهذا اقتباس من الامام المهدي المنتظر بشأن صورته

(((((
ويا أخي الكريم إن صورة جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجل عربي فلونه لون عربي أكحل العينين وجهه أبلج مدرج متوسط في الطول فلا هو بالطويل حتى يكون من أطول الناس ولا هو بالقصير بل متوسط الطول مُمتلئ القامة فجسمه متساوي مُمتلئ فلا هو بالنحيف ولا هو بالثخين ولحيته شميط وأقصد بالشميط أنها مختلطة بالشعر الأبيض والأسود وطولها قبضة اليد فقط فلم أرى قط لحية جدي محمد رسو ل الله صلى الله عليه وسلم تجاوزت قبضة اليد إذا تبسم لم أسمع ضحكته قط بل أراه يتبسم ضاحكاً فقط من غير صوت وأرى سُنونه أثناء التبسم تتلألئ ناصعة البياض فلا هي بالسنون البارزة ولا هي بالسنون المنحنية بل مستوية في الإستقامة وكذلك عنقه ليس من أصحاب الأعناق الطويلة مرة وليس بالعنق القصير بل ذو عنق متوسط فلا هو بالقصير ولا هو بالطويل فحين يقوم ناصر محمد اليماني بجانبه عليه الصلاة والسلام فأكون متساوي معه في الطول ولكن الإمام علي كان أطول من محمد رسول الله وأطول من ناصر محمد اليماني و رأيته أسمر اللون ولون محمد رسول الله أبيض ولكن ناصر محمد اليماني يتشابه مع محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كثيراً ولم أشبه الإمام علي عليهم الصلاة والسلام برغم أني من ذريته ولكني أشبه جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لحكمة من الله وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)

أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني))))

إنتهي الاقتباس


وأيضا نحن نعرف أن صورة نبي الله إبراهيم هو أشبه بصاحب الصحابة (محمد عليه الصلاة والسلام))

[[[[
صعد الرسول الاكرم للسماء في ليلة الاسراء والمعراج فرأى رجلاً قال عنه (هو أشبه الناس بصاحبكم فلما سئل من هو أجابه جبرائيل هذا أبوك إبراهيم)

(( ولم أرى رجلاً أشبه بصاحبكم ولاصاحبكم أشبه به منه، قال: قلت: من هذا ياجبريل؟ قال: هذا أبوك إبراهيم.)) الاسراء والمعراج

[[[[

,

وبالتدبر في قول الامام المهدي اليوم

إقتباس من بيان الامام المهدي المنتظر((((((
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، فكم أحبكم في الله ذكركم والأنثى صلوات ربّي عليكم وملائكته والنّاس أجمعين.

فلكم أعجبني نزاعَكم في شأن خليفة الله ونبيّه من جعله الله للناس إماماً كريماً يدعو إلى صراطٍ مستقيمٍ وآتاه الله ملكاً عظيماً؛ ذلكم ذو القرنين من أصحاب الدرجات العُلى بين الأنبياء، وما رفعه إلا درجته العلميّة، وأعلمُ منه مَنْ يُعلِّمُكم باسمه؛ صاحب علم الكتاب والقول الصواب ذكرى لأولي الألباب، فمن ذا الذي يجادلني في ذي القرنين إلا غلبته بسلطان العلم المُلجم من محكم القرآن العظيم فليستمر نزاعُكم في ذي القرنين، فما أشبهه بنزاع القوم الذين عثروا على رسول الله إلياس وإدريس واليسع وأخيراً عجزوا جميعاً.

وقال الله تعالى: { إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ } صدق الله العظيم [الكهف:21]
))))إنتهي الاقتباس


نستنتج من كلام الامام المهدي عليه الصلاة والسلام
(( خليفة الله ونبيّه من جعله الله للناس إماماً كريماً يدعو إلى صراطٍ مستقيمٍ وآتاه الله ملكاً عظيماً))))))

وبتدبر الايات القرآنية التي تبين هذا القول


قال الله تعالى ((
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴿124﴾ )))


قال الله تعالى ((

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴿120﴾ شَاكِراً لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴿121﴾ وَآتَيْنَاهُ فِي الْدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ﴿122﴾ ))


قال الله تعالى ((
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً﴿54﴾ ))))

كما أنه يوجد عامل مشترك بين نبي الله ابراهيم وذى القرنين عليه الصلاة والسلام ألا وهو البناء

قال الله تعالى (((
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴿127﴾ )))

قال الله تعالى (((
قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً﴿95﴾ آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً﴿96﴾ فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً﴿97﴾ قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً﴿98﴾ )) صدق الله العظيم

وحيث ان الكعبة المشرفة في نقطة مركز المركز , وحيث سد ذو القرنين هو بين السدين بمنتصف الارض فارق الشمال عن الجنوب
إذا الكعبة المشرفة تماما فوق سد ذي القرنيين

ولم يذكرالقران الكريم حركة ذي القرنين من بعد بناء الردم
فهو يعيش بباطن الارض بالارض المفروشة واليوم فيها يساوي سنة , والسنة فيها بـ360 عاما
فلو حسبنا الفترة مابين مرور كوكب سقر في دورته الحادية عشر حتى اليوم لوجدناها تقريبا بحساب الارض المفروشة = 4166/360=11.5عاما تقريبا بحسب الارض المفروشة.

,,,

وحيث أنه لانبي من بعد محمد صلى الله عليه واله وسلم فإن عودة أي نبي ستكون عودته من الصالحين
فإن سيدنا عيسى بن مريم عليه وعلى أمه الصديقة الصلاة والسلام سيعود في عصر المهدي المنتظر ليكون من الصالحين
لقول الله تعالى (((
﴾ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ﴿46﴾

وكذلك نبي الله إبراهيم صلى الله عليه واله وسلم سيعود بعمره الاخر من الصالحين

وقال الله تعالى (((
فآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴿26﴾ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ﴿27﴾ ))) صدق الله العظيم

وقال الله تعالى (((
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴿120﴾ شَاكِراً لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴿121﴾ وَآتَيْنَاهُ فِي الْدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ﴿122﴾)) صدق الله العظيم


يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطاً سَوِيّاً ﴿ 43﴾





إذاً نستنتج من كل ماسبق بأن ذي القرنين هو نبي الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام
وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين
الأواب

[الزعيم]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين وأخص منهم إمام الأمة وخاتم الأئمة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وعلى آل بيته أجمعين.
لقد ذكرت بمشاركتي الأولى أن ذا القرنين هو نفسه العبد الصالح وذلك لقرب ذي القرنين منه وهناك رواية تقول أنه ابن خالته ولكن أكرمه الله بشربة ماء الحياة والله أعلم بالصواب.
ولكن رؤية الرجال الصالحين للرجل الصالح مهما كان اسمه لم تأتي من فراغ ودائماً يرى صاحب منصب وفي نفس الوقت هو مبشر للصالحين من الأمة المحمدية وصاحب أمر ونهي وهناك ألقاب عديدة له يعرفها من سلك منهج الصوفية رغم أخطائهم وهفواتهم إلا أنه لا يخلون من الصحيح، المهم أن قلبي وعقلي وروحي تقول أن العبد الصالح لا يخلو من دخوله فى مهداوية الإمام، كما أذكر إخوتي الأنصار بنبي فيه وصف أقرب من مواصفات باقي الأنبياء الذين ذكرهم إخواني الأنصار امتاز بالعلم ولم يذكره القرآن الكريم باسمه المعروف ألا وهو ( دانيال عليه السلام ) الذي سلط عليه الله أحد الملوك الجبابرة برميه فى الجب فى مدينة بابل العراقية وهناك حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم [ من وجد قبر اخى دانيال فبشروه بالجنة ] لأن من الأنبياء المبشرين بقدوم النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم وفي عهد الخليفة عمر بن الخطاب وجدوا جثمان النبي دانيال عليه السلام وأرسلوا إلى الخليفة الخبر فأمرهم بتكفينه والصلاة عليه وعدم إشهار قبره خوفاً أن يتخذوه ضعاف النفوس معبداً لهم ويبقى فصل الخطاب لصاحب علم الكتاب الخبير بالرحمن الامام المهدى ناصر محمد اليماني عليه السلام.

خادمكم الزعيم

[حسين الوايلي]

مع احترامي لك أخي الأوّاب فإن تحليلك بأن نبي الله ابراهيم هو ذاته نبي الله ذو القرنين خاطئ لأن ذا القرنين خليفة ونبي الله ابراهيم خليفة.
وعلمنا الكتاب أن الخلفاء هم 28 نبياً من ضمنهم نبي الله ابراهيم وذو القرنين، فلو أصبح ابراهيم هو ذاته ذا القرنين لأصبح عدد الخلفاء 27 وأصبح هناك خلل في الكتاب، ولكن الكتاب محفوظ من التحريف والتزييف.
وأخيراً أقول لك ياقرة العين تحليلك خطأ

اقتباس المشاركة : الزعيم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين وأخص منهم إمام الأمة وخاتم الأئمة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وعلى آل بيته أجمعين.
لقد ذكرت بمشاركتي الأولى أن ذا القرنين هو نفسه العبد الصالح وذلك لقرب ذي القرنين منه وهناك رواية تقول أنه ابن خالته ولكن أكرمه الله بشربة ماء الحياة والله أعلم بالصواب.
ولكن رؤية الرجال الصالحين للرجل الصالح مهما كان اسمه لم تأتي من فراغ ودائماً يرى صاحب منصب وفي نفس الوقت هو مبشر للصالحين من الأمة المحمدية وصاحب أمر ونهي وهناك ألقاب عديدة له يعرفها من سلك منهج الصوفية رغم أخطائهم وهفواتهم إلا أنه لا يخلون من الصحيح، المهم أن قلبي وعقلي وروحي تقول أن العبد الصالح لا يخلو من دخوله فى مهداوية الإمام، كما أذكر إخوتي الأنصار بنبي فيه وصف أقرب من مواصفات باقي الأنبياء الذين ذكرهم إخواني الأنصار امتاز بالعلم ولم يذكره القرآن الكريم باسمه المعروف ألا وهو ( دانيال عليه السلام ) الذي سلط عليه الله أحد الملوك الجبابرة برميه فى الجب فى مدينة بابل العراقية وهناك حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم [ من وجد قبر اخى دانيال فبشروه بالجنة ] لأن من الأنبياء المبشرين بقدوم النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم وفي عهد الخليفة عمر بن الخطاب وجدوا جثمان النبي دانيال عليه السلام وأرسلوا إلى الخليفة الخبر فأمرهم بتكفينه والصلاة عليه وعدم إشهار قبره خوفاً أن يتخذوه ضعاف النفوس معبداً لهم ويبقى فصل الخطاب لصاحب علم الكتاب الخبير بالرحمن الامام المهدى ناصر محمد اليماني عليه السلام.
خادمكم الزعيم

— انتهى الاقتباس من الزعيم

وهل النبي الذي اسمه ( دائيل ) هو من ضمن 28 نبي وخليفة؟
ولكن ذا القرنين من ضمن الذين ذكرهم الله من الأنبياء بالقصص، قال تعالى:
{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗ }
صدق الله العظيم.
تحليلك خاطئ أخي الزعيم

[محسن]

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وجميع النبين وآلهم الطيبين وجميع المؤمنين التابعين للحقّ إلى يوم الدين، أمّا بعد..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخ المُسلمين الإمام المهدي ناصرمحمداليماني و أحبتي الأنصار السابقين الأخيار.

بعض اقتباسات أخ المُسلمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:
((
....
وأما سؤالك عن السبب المذكور في قصة ذي القرنين فنحن مُجبرون أن نُفصل لك تفصيلاً بسبب سؤالك عن البيان لقوله تعالى:
{ فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85) }
صدق الله العظيم
وقال الله تعالى:
{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا ﴿83 ﴾ إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ﴿84 ﴾ فَأَتْبَعَ سَبَبًا ﴿85 ﴾ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَاذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا ﴿86 ﴾ قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا ﴿87 ﴾ وَأَمَّا مَنْ آَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا ﴿88 ﴾ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ﴿89 ﴾ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا ﴿90 ﴾ كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا ﴿91 ﴾ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ﴿92 ﴾ حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا ﴿93 ﴾ قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا ﴿94 ﴾ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ﴿95 ﴾ آَتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ﴿96 ﴾ فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا ﴿97 ﴾ قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴿98 ﴾ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99 ﴾ وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا ﴿100﴾ الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا ﴿101) }
صدق الله العظيم.
...

..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم إن ذا القرنين أحد أنبياء الله جعله الله خليفته في الأرض فمكن لهُ مُلكه وأتاه من كُل شيء سبباً ومنها أسباب المواصلات فأعد لجيشه جميع أسباب السفر براً وبحراً، وبما أن ذا القرنين يعلمُ أن الله جعلهُ خليفته في الأرض ويعلمُ أنه مسؤولٌ عن إنهاء الفساد فيها وإعلاء كلمة الله في جميع أنحاء الكرة الأرضية فقرر رحلتهُ الكُبرى حول الأرض نحو الأقطاب والبيان الحق لقوله تعالى:
{ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا } صدق الله العظيم،
وهاهُنا أسباب السفر براً وبحراً وأسلحة القتال فأخذ معه جيشه الجرار وجهزه بجميع أسباب السفر في البر وفي البحر وجعل أسباب السفر براً تحملها أسباب السفر بحراً تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا } صدق الله العظيم،
بمعنى أنه أخذ معه جميع أسباب السفر بحراً وبراً وجيشه الجرار و ابتدأ رحلتهُ البحرية مُهتدياً في رحلته القطبية نحو الشمال الأرضي بالنجم القُطبي المسمار تصديقاً لقول الله تعالى: { وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ } صدق الله العظيم، وتصديقاً لقول الله تعالى: { وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ } صدق الله العظيم، وأخذ معه في رحلته هو وجيشه الجرار كُل شيء من أسباب السفر بحراً وبراً وكُل ما يحتاجونه في رحلتهم ولذلك قال الله تعالى: { وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا فَأَتْبَعَ سَبَبًا } صدق الله العظيم، فركبوا الفلك بسبب الإبحار بالسفر بحراً مُبتدئاً برحلته البحرية نحو القطب الشمالى معتمداً على النجم القطبي المسمار، وكانت رحلته بعد مرور كوكب النار بزمن والذي تسبب في ذوبان البحر المُتجمد شمالاً حتى انتهى برحلته البحرية في أبعد نقطة للغروب الشمسي عن القطب الجنوبي وذلك لأن الشمس حين تغرب عن القطب الجنوبي فإنها تغرب عنه في القطب الشمالي في العين الحمئة عند البوابة الشمالية بالقطب الشمالي منتهى الغروب للشمس شمالاً بأطراف الأرض شمالاً فوجدها تغرب في عينٍ حمئة في البوابة الشمالية ووجد عندها المُفسدين في الأرض وهم يأجوج ومأجوج، ولذلك قال الله تعالى عنهم:
{ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا }
صدق الله العظيم.
وبما أن رحلة ذي القرنين كانت رحلة دعوية وجهادية في سبيل الله ويدعو إلى الإسلام ولم تكن رحلة فُسحة، ولذلك كان رده بالحق وقال:
{ قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا }
صدق الله العظيم.
ولكن يأجوج ومأجوج الشياطين تظاهروا له بالإسلام والصلاح كعادة شياطين البشر كذِباً ونفاقاً وترك سبيلهم ولم يدخل من البوابة الشمالية بعد أن أعلنوا إسلامهم وصلاحهم ثم لم يدخل أرضهم ثم اتبع سبباً فواصل رحلته على السطح حتى بلغ مطلع الشمس بالبوابة الجنوبية المشرق الأقصى:
{ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا }
صدق الله العظيم، وأولئك قوم في البوابة الجنوبية، وإذا غربت الشمس عنهم أشرقت عليهم من البوابة الشمالية بمعنى أنها لا تغيب عنهم الشمس.. فإذا غربت عنهم أشرقت عليهم من البوابة المُقابلة كما رأيتم ذلك في الصورة تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا }
صدق الله العظيم، فوجدعندها قوماً وأخبروه أنهم هربوا إلى البوابة الجنوبية بسبب فساد يأجوج ومأجوج في قلب الأرض ذات المشرقين وأخذهم معه وحاول أن يفهم لُغتهم ويفهمون لغته أثناء الطريق، ولذلك كانوا هم المُترجمون لقومهم ما يقوله ذو القرنين فأتبع سبباً أي أخذ بأسباب السفر براً وذلك لأنه حمل خيوله بالفلك معه ليتخذها أسباب السفر براً وأخذهم معه حتى إذا وصلوا بين السدين بالمنتصف للأرض ذات المشرقين عند قومهم فأخبروا قومهم أن هذا ذو القرنين من الصالحين الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المُنكر ولذلك قال قومهُم: { قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا } مُقابل أن يعطوه خراجاً، ولكن ذا القرنين أخبرهم أنه لم يبحث عن المال والملك ولذلك: { قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا }
ولم يتأكد ذو القرنين من قولهم فيطلع على يأجوج ومأجوج لأنه قد وجدهم في رحلته الأولى عند البوابة الشمالية وعلم ذو القرنين أن الأرض مفتوحة من الأطراف، ولذلك قرر أن يجعل بينهم وبين هؤلاءِ القوم ردماً عظيماً وأعانوه بقوةٍ وبنوا هم و ذو القرنين ومن معه السد العظيم ذو ارتفاع شاهق ولكن السد من جهته الشمالية لم يبنيه بزاوية مُستقيمة بل مُنفرجة قليلاً وذلك حتى يذيبوا المادة المعدنية فيدرؤوها من أعلاه فيتدحرج المعدِن المُذاب إلى أسفل السد فيُشكل كالمِرآة على الجانب للسد من جهة الشمال.. فجعل على جانب السد من الجهة الشمالية المادة المعدنية المُذابة حتى تمنع يأجوج ومأجوج من خرقه، وكذلك جعلته المادة المعدنية أملس من جهة الشمال حتى لا يستطيعوا أن يظهروه إلى أعلاه ليهبطوا عليهم، وكذلك لم يستطيعوا له نقباً برغم مُحاولات يأجوج ومأجوج للظهور إلى أعلى السد فلم يستطيعوا وكذلك حاول يأجوج وماجوج أن يخرقوه فلم يستطيعوا له نقباً تصديقاً لقول الله تعالى : { فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا } صدق الله العظيم،

ثم علمهم ذو القرنين أن ميقات نهاية هذا السد سينتهي بمرور كوكب النار المرة الآتية وقد جاء موعدها تصديقاً للوعد الحق وقال:
{ قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴿98﴾ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99 ﴾ وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا ﴿100﴾ الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا ﴿101﴾ }
صدق الله العظيم.

وها هي قد أوشكت كوكب النار سقر أن تظهر للبشر لأنها لواحةٌ للبشر فتُعرض عليهم من حين إلى آخر بعد أمد بعيد وسوف تذوب الأقطاب بسبب مرور كوكب النار فهي التي ستساعد على إطفاء الأرض المُحترقة بسبب مرور كوكب النار ويوم مرور كوكب النار سيبدأ الرحلة إليكم المسيح الدجال مع قومه يأجوج و مأجوج وقومٌ آخرين بالجهة المُقابلة أجبرهم للخروج معه إلى البشر للفتنة للأحياء والأموات تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ } صدق الله العظيم،
ومن ثم يأتي البعث الأول تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99﴾ وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا ﴿100﴾ الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا ﴿101) }
صدق الله العظيم.

وذلك البعث الأول مربوط سره بهدم سد ذي القرنين وخروج يأجوج ومأجوج فيبعث الله إليكم كافة الكُفار الذين كذبوا برسُل ربهم ولكن رجوعهم مربوط بهدم سد ذي القرنين وخروج يأجوج و مأجوج تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ. حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ }
صدق الله العظيم،
والبيان الحق لقوله تعالى: { وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ } صدق الله العظيم، أي من كل جنس من الجن والإنس ولا قانون زواج لديهم أبداً فالمرأة زوجة للجميع المهم حتى لا نخرج عن الموضوع ونعود للبعث الأول المربوط بخروج يأجوج و مأجوج وخروج يأجوج و مأجوج مربوط بمرور كوكب النار وعد الله الحق فيجعله دكاً وكان وعد ربي حقاً وسوف يستغل إبليس المسيح الكذاب ولم يكن المسيح عيسى إبن مريم بل هو كذاب وما كان لإبن مريم أن يقول ما ليس له بحق بل مُفتري مُنتحل شخصية المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك يُسمى المسيح المفتري بالمسيح الكذاب وهو ذاته إبليس الشيطان الرجيم الذي قال رب أنظرني إلى يوم يُبعثون ذلك يوم البعث الأول ويريد أن يستغله و يأتي ليقول لكم هذا هو البعث الموعود وأنا الله ربكم الأعلى، فأما النار فقد رأيتموها مرت أمام وجوهكم، وأما جنتكم الموعودة فقد جعلتها باطن أرضكم وفيها الحور العين بل هن شيطانيات خبيثات للخبيثين منكم من نسل اليهود الذين غيروا خلق الله وعبدوا الطاغوت، وكذب عدو الله فأما النار فهي النار حقاً نار الله الموقدة وهي لواحة للبشر من عصر إلى آخر، وأما الجنة فهي جنةٌ لله من تحت الثرى في الأرض التي وضعها الله للراحة للأنام..
و استخلف فيها أبويكم من قبل تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (10) فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ (11) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ (12) فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (13) }
صدق الله العظيم.
وتلك جنة لله في الأرض ذات المشرقين وذات المغربين وربها الله وليس إبليس الشيطان الرجيم بل ربها الله الحق تصديقاً لقول الله تعالى: { رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْن } صدق الله العظيم، وتلك جنة الله في الأرض من تحت الثرى في باطن أرضكم وهي لله وليست لعدوه اللدود المسيح الكذاب تصديقاً لقول الله تعالى: { لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى } صدق الله العظيم.

ويا قوم إنما أحاجكم بآيات يعلم الله أنها الحق تجدوها على الواقع الحقيقي لو كُنتم تعلمون,
وإنما يُحاج في آيات الله الذين لا يعلمون فهم جاهلون أفلا تتفكرون لماذا سوف يأتي المسيح الدجال يدعي الربوبية؟ وأنه صاحب الجنة والنار؟! ويستغل ميقات البعث الأول ويقول أنه الذي بعثهم بل هو كذاب، بل بعثهم الله بقدر مقدور في الكتاب المسطور ليهديهم الله بعبده مهدي الأمم المهدي المُنتظر الذي تجهلون قدره ولا تحيطون بسره فيجعل الناس بإذن الله أمةً واحدةً تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ }
صدق الله العظيم.
ولكن أكثركم يجهلون وتصديقاً لقول الله تعالى:
{ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا }
صدق الله العظيم.
وسوف يهديهم الله بعبده إلا الشياطين من الجن والإنس من كُل جنس تصديقاً لوعد الله بالحق:
{ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ) (26) الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ }
[البقرة 27] صدق الله العظيم.
...


الإمام ناصر محمد اليماني
05 - 07 - 1430 هـ
28 - 06 - 2009 مـ
04:03 صـــباحاً
الأحد
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

أعلمُ بسر ذي القرنين ومن يكون ولكني لن أخوض في أمره الآن إلى القدر المقدور في الكتاب المسطور ..
...
فلكم أعجبني نزاعَكم في شأن خليفة الله ونبيّه من جعله الله للناس إماماً كريماً يدعو إلى صراطٍ مستقيمٍ وآتاه الله ملكاً عظيماً؛ ذلكم ذو القرنين من أصحاب الدرجات العُلى بين الأنبياء، وما رفعه إلا درجته العلميّة، وأعلمُ منه مَنْ يُعلِّمُكم باسمه؛ صاحب علم الكتاب والقول الصواب ذكرى لأولي الألباب، فمن ذا الذي يجادلني في ذي القرنين إلا غلبته بسلطان العلم المُلجم من محكم القرآن العظيم فليستمر نزاعُكم في ذي القرنين، فما أشبهه بنزاع القوم الذين عثروا على رسول الله إلياس وإدريس واليسع وأخيراً عجزوا جميعاً.
))

لا نعلم قطعاً من هو ذو القرنين ... صدقت وبالحق نطقت أيها الإمام العليم لما علمه الله فلن نعلم اسمه و الله و خليفته أعلم ببيان الكتاب..
هل ذو القرنين له علاقة مع طاقم الوزراء المُكرمين من الأنبياء والمُرسلين المسيح عيسى ابن مريم وإلياس وإدريس واليسع وذي الكفل عليهم أفضل الصلاة والتسليم وآلهم الطيبين الطاهرين؟
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..

[محب المهدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

بما أن حبيبنا وقائدنا الإمام المهدي سلام الله عليه فتح مجال للنزاع بشأن نبي الله ذو القرنين فسوف أدلو بدلوي مما علمنا أستاذنا وقائدنا عليه السلام والله أعلم وخليفته في الأرض أن نبي الله ذو القرنين هو نفسه نبي الله سليمان عليه السلام وذلك بناءاً على المعطيات التاليه :
1- لأن نبي الله سليمان عليه السلام قد دعى الله بأن يأتيه ملك لا ينبغي لأحد من بعده فقد أجاب الله دعوته وأعطاه ملك لا ينبغي لأحد من بعده حتى لورثته الذين يورثونه فقد كان عليه السلام ذو ملك عظيم .
2- أن نبي الله سليمان عليه السلام كان يتعاطى مع الجنسين الأنس والجن فهو يعرف الجنسين تمام المعرفة .
3- أن عهد نبي الله سليمان عليه السلام يتصف بالعلم والمعرفة .

هذا أجتهاد والله أعلم وخليفته في الأرض
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[عبدالله سفينة النجاة]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله الطيبين السلام عليكم ورحمة الله، السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين، وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين، وبعد..


اقتباس من بيان الإمام اليوم:
فلكم أعجبني نزاعَكم في شأن خليفة الله ونبيّه من جعله الله للناس إماماً كريماً يدعو إلى صراطٍ مستقيمٍ وآتاه الله ملكاً عظيماً؛ ذلكم ذو القرنين من أصحاب الدرجات العُلى بين الأنبياء، وما رفعه إلا درجته العلميّة...
"انتهى الاقتباس"

قال الله عز وجل:
{أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا }
صدق الله العظيم

ممكن أن يكون هو نبي الله وخليفته ابراهيم عليه السلام فكما قال الامام الحبيب في أحد بياناته فكُل نبي خليفة وليس كُل نبي رسولاً، وكُل إمام خليفة وليس كُل إمام نبيا.

فأما البرهان أن الأنبياءَ أئمةٌ هو قول الله تعالى:
{ وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا }
صدق الله العظيم [البقره:124]

وأما البرهان أن كُلَّ نبيٍ خليفةٌ هو قول الله تعالى:
{ يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ }
صدق الله العظيم [ص:26]

إذاً كُلُّ إمامٍ خليفةٌ وليس كُلُّ إمام نبياً،وخاتم خلفاء الله من الأئمة هو (ن) ناصر مُحمد اليماني والمقصود الحق من قوله تعالى:
{ ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴿1﴾مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ﴿2﴾وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ ﴿3﴾وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴿4﴾فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ ﴿5﴾بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ ﴿6﴾ } صدق الله العظيم [القلم]

__________

وبارك الله في إمامنا وقرة أعيننا المهدي المنتظر الحق ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام وعيدكم مبارك سعيد علينا وعلى كافة الأمة الاسلامية أجمعين في انتظار بيان الإمام المهدي وقوله الفصل والحق وما هو بالهزل عن سر ذي القرنين على أحر من الجمر وبشوق كبير ...

وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
منافسكم في حب الله وقربه وتحقيق نعيم رضوانه في نفسه عبد الله سفينة النجاة

[من الظلام الى النور]

اقتباس المشاركة : محب المهدي

بسم الله الرحمن الرحيم

بما أن حبيبنا وقائدنا الإمام المهدي سلام الله عليه فتح مجال للنزاع بشأن نبي الله ذو القرنين فسوف أدلو بدلوي مما علمنا أستاذنا وقائدنا عليه السلام والله أعلم وخليفته في الأرض أن نبي الله ذو القرنين هو نفسه نبي الله سليمان عليه السلام وذلك بناءاً على المعطيات التاليه :
1- لأن نبي الله سليمان عليه السلام قد دعى الله بأن يأتيه ملك لا ينبغي لأحد من بعده فقد أجاب الله دعوته وأعطاه ملك لا ينبغي لأحد من بعده حتى لورثته الذين يورثونه فقد كان عليه السلام ذو ملك عظيم .
2- أن نبي الله سليمان عليه السلام كان يتعاطى مع الجنسين الأنس والجن فهو يعرف الجنسين تمام المعرفة .
3- أن عهد نبي الله سليمان عليه السلام يتصف بالعلم والمعرفة .

هذا أجتهاد والله أعلم وخليفته في الأرض
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

— انتهى الاقتباس من محب المهدي

الإمام ناصر محمد اليماني
05 - 07 - 1430 هـ
28 - 06 - 2009 م
04:03 صـــباحاً
الأحد
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

أعلمُ بسر ذي القرنين ومن يكون ولكني لن أخوض في أمره الأن إلى القدر المقدور في الكتاب المسطور ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبعد
سيدي الإمام حفظكم الله ونصركم وأيدكم الله بالنصر وبعد
لي صديق ممن أثق فيهم يريد طرح هذه الأسئلة عليكم وهو ممن حدثتهم في أمرك كما أمرتم ممن نثق فيهم وهذه هي الأسئلة
السؤال الأول
هل سليمان هو نفسه ذي القرنين وهو الأسكندر الأكبر في نفس الوقت ؟ أم لا
وذلك للأسباب التالية
1- سليمان حارب شرق الأرض وغربها وانتصر على الفرس وتزوج من بنت ملك الفرس هو وجنوده كما أن الأسكندر حارب الفرس وانتصر عليهم وتزوج من بنت ملك الفرس روكسانا كما تزوج جنوده من بنات الفرس بعدد كبير كما أن ذي القرنين قد حارب المشرق والمغرب وهذا ذكر في القرآن
2- ذي القرنين سمي بذلك لأنه حكم قرنين من الزمان أي جيلين مرة قبل الفتنة ومرة بعدها كما أن سليمان حكم قرنين قرن مع أبيه ثم ألقي به في السجن وحكم قرن بعده
3- اشتراك سليمان وذي القرنين في صناعة الحديد والنحاس وهذا لا يكون إلا لشخص واحد والسبب الآتي لو قلنا أن مكتشف الجاذبية هو اسحاق نيوتن فليس من المعقول أن نقول أنه زيد آخر
4- قد يكون للشخص اسم ولقب وكنيه وهو ما يوجد في سليمان والأسكندر وذي القرنين فهذا اسم وكنيه ولقب
5- من المعلوم أن سليمان قد أتاه الله العلم فهو نبي ويعلم التوراة والزبور وعلم آخر من عند الله كما أن ذي القرنين له علم في كل شيء بنص القرآن والأسكندر عندما بنى مدينة الأسكندرية قد جعل بها مكتبة كبيرة أودع فيها كل الكتب وفي مقدمتها كتاب التوارة .
السؤال الثاني
آدم ظهر في شرق الأرض وهو الخليفة الأول
داؤود ظهر في وسط الكرة الأرضية التي يمثلها خط القدس مكة
المهدي لا بد أن يظهر في غرب الكرة الأرضية
السؤال الثالث
هل عدة جنود المهدي المنتظر هي نفس عدة جنود طالوت وجنود غزوة بدر وهل العلماء المبايعين للمهدي المنتظر سبعة ؟
هذه الأسئلة نقلتها من على لسانه بناء على طلبه لا دخل لي في كلمة واحدة منها وهي للأمانة فقط لا غير
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين:

أخي الكريم لا أجد في الكتاب أن ذي القرنين هو سليمان وسليمان غير ذي القرنين وإنا لصادقون وأعلمُ بسر ذي القرنينومن يكون ولكني لن أخوض في أمره الأن إلى القدر المقدور في الكتاب المسطور إلى حضور طاقم الوزراء المُكرمين من الأنبياء والمُرسلين المسيح عيسى إبن مريم وإلياس وإدريس واليسع وذي الكفل هو إلياس كافل الفتية وهو أخاهم الأكبر عليهم أفضل الصلاة والتسليم وألهم الطيبين الطاهرين .

وبالنسبة لسؤال الثاني الذي يقول:
---
السؤال الثاني
آدم ظهر في شرق الأرض وهو الخليفة الأول
داؤود ظهر في وسط الكرة الأرضية التي يمثلها خط القدس مكة
المهدي لا بد أن يظهر في غرب الكرة الأرضية
---
ومن ثم نرد بالحق وأقول أن أدم كان في قلب الأرض بالأرض النفقية كما أفتيناكم من قبل في جنة لله من تحت الثرى فأخرجه إلى حيث أنتم في تعب وشقاء بسبب المكروالخداع فأطاع الشيطان وعصى أدم ربه فغوى وأما داوود فكان في بلاد الشام وأتخذ القدس عاصمة له .

وأما الإمام المهدي فيظهره الله على كافة البشر في ليلة وهم صاغرون المكذبين بالبيان الحق للذكر رسالة الله إلى الناس كافة فيتخذ مكة المكرمة العاصمة الدينية المُقدسة ومركز الخلافة الإسلامية العالمية اليمن ويرثنا الله ظاهر الارض وباطنها ولله الملك جميعاً يؤتيه من يشاء أم للإنسان ما تمنى فلله الأخرة والأولى والعزة لله ولرسله وللمؤمنين وأما عدد جنود المهدي المنتظر فسوف يحشر الله لعبده كافة جنود ربه من كان في سماواته وأرضه ولله جنود السماوات والأرض بقيادة خليفته وعبده وقائد حزبه ضد الطاغوت الشيطان الرجيم وحزبه المسيح الدجال وجنده من الجن والإنس من كل جنس وإنا فوقهم قاهرون وعليهم مُنتصرون ألا إن حزب الله هم الغالبون وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ..

أخوك الإمام ناصر محمد اليماني .

[محب المهدي]

اقتباس المشاركة : من الظلام الى النور

https://mahdialumma.net/showthread.php?p=119762

أعلمُ بسر ذي القرنين ومن يكون ولكني لن أخوض في أمره الأن إلى القدر المقدور في الكتاب المسطور ..
.....
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين:

أخي الكريم لا أجد في الكتاب أن ذي القرنين هو سليمان وسليمان غير ذي القرنين وإنا لصادقون وأعلمُ بسر ذي القرنين ومن يكون ولكني لن أخوض في أمره الأن إلى القدر المقدور في الكتاب المسطور إلى حضور طاقم الوزراء المُكرمين من الأنبياء والمُرسلين المسيح عيسى إبن مريم وإلياس وإدريس واليسع وذي الكفل هو إلياس كافل الفتية وهو أخاهم الأكبر عليهم أفضل الصلاة والتسليم وألهم الطيبين الطاهرين .
....
أخوك الإمام ناصر محمد اليماني.

— انتهى الاقتباس من من الظلام الى النور

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك أخي من الظلام إلى النور على التوضيح

[وجادلهم بالتي هي احسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام انا متابع لكل ردودكم السابقة وتحليلاتكم الجميلة التي مرت من جانب القائم ولم تصيب المرمى
وانا اكتفي الان بسؤال واتمنى منكم المساهمة في الاجابة عليه
في سورة الكهف الاية رقم 86 والاية 94 تبينان لنا وبوضوح ان قوم هذا النبي الذي هو محل البحث كانوا لا ينادونه بإسم معين بل كانوا ينادوه بــ يـا ذا القرنين
يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا 86

قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ94
فهل كان له قرنين ؟! ام كانوا انذاك يسمون عدد من السنين بـ القرن كما نحن اليوم نطلق على العشر سنوات عقد والثلاثة والثلاثون سنة بالجيل والمئة سنة بالقرن
ويعلمون انه سيعيش في عصرين وسموه بـ ذا القرنين ؟! فما هو سر تسميتهم لهذا النبي المكرم بـ ذو القرنين ؟!
أنا بالنسبة لي ارجح كفة انهم يعلمون انه سيعيش عصرين وهو كذلك يعلم انه سيعيش عصرين عصره الذي انقضى وعصر آخر في اخر الزمان
لانه لم يناقشهم في إسمه حين نادوه بـ يا ذا القرنين بل مباشرة اجابهم :
يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (86) قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا
وكذلك في بقية الحديث :
قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا
ارجوا التوضيح بارك الله فيكم ..