وتبين لكم أنه يقصد الأنبياء الذين يؤتيهم الله حكم الكتاب فمنهم من يقتل، وأما الرسل فلا رسول واحد مات مقتولاً كونهم مكلفين بتبليغ رسالة مُنَزَّلَةٍ عليهم، ولذلك يحول الله بين قومهم ورسله فلا يقتلونهم برغم أن كل أمة همّت بقتل رسول ربها. وقال الله تعالى:
{ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ (5) }
صدق الله العظيم [غافر]
مصدر البيان كاملاً في الرابط أسفله: https://mahdialumma.net/showthread.php?12466
-1- قائمة الأبواب الرئيسية لفهرسة بيانات الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام على خليفة الله ناصر محمد المنتظر وعلى انصار الله واهلا وسهلا بمن حضر
ذكر الله لنا في الكتاب ذكراً محدوداً لشخصية نبي الله ذي القرنين { سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا } أي شيء مختصر من قصته ولم أجد أن ذا القرنين عاد من رحلته الدعوية بعد بناء السد بالردم في قصته وفي آخر القصة قال بحسب ما أخبرنا به الله العظيم:
{ قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا }
والحق أن الله ربي وسع كل شيء رحمة وعلماً وهو سبحانه عظيم عظمة لا يمكن تصورها بمهما كان وبمهما يكون لا يمكن تصور عظمة الله العظيم وسعة رحمته
إن يوماً عند الله كألف سنة من سنين سكان جوف الأرض والسنة الواحده لــ سكان جوف الأرض تعدل 360 سنة أرضية من أيامنا في هذه الحياة الدنيا فإن لبث ذي القرنين من بعد بناء السد مع سكان جوف الأرض جنوب السد غير الذي نلبثه كونه إن لبث 30 سنة بحساب توقيت جوف الأرض يعدل 10800 سنة بحساب الأرض التي نعيش عليها، قال الله العظيم:
{ قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (112) قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ (113) قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (114) أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) } المؤمنون
صدق الله العظيم
هل عاد ذو القرنين من بعد بناء السد أم أنه مازال يعيش هناك مع القوم الذين كانوا لا يفقهون قولاً والآن يفقهون اللغة العربية وسيعود بقدر مقدور في الكتاب المسطور
كنت أرجح أن يكون هو عيسى ابن مريم كون سورة الأنبياء مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بسورة أصحاب الكهف والرقيم.
ارجوا عدم اهمال مداخلتي من الجميع إن كنت وقعت في خطأ أو قول بالظن.
السلام على إخوتي الأنصار؛ أريد منكم تدبّر هذه الآيات معي:أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير.
انظروا معي لقوله تعالى: فأماته الله مائة عام ثم بعثه.
و قوله تعالى: ولنجعلك آية للناس.
و هذا قول الإمام ناصر محمد اليماني عليه الصلاة و السلام: وأما ذو القرنين فإنه ذو العُمرين وسوف تعرفينه إن شاء الله .
إخوتي من هو هذا الرجل الذي أحياه الله و أماته و جعله آية للناس؟ أيكون ذو القرنين الذي قال عليه الإمام ذو العمرين؟.للعلم إخوتي أنّ هذا الإنسان المذكور في الآيات أعلاه قد ذكره الله في سياق المدح و جعله من آيات الله للعالمين.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله الطاهرين واخص منهم امام الامة وختم الائمة الامام المهدى ناصر محمد اليمانى وعلى ال بيته اجمعين
( ورفعناه مكانا عليا ) انه نبى الله ادريس عليه السلام بلا شك او ريب ولم اعلم بذلك الا بتدبرى لبيان الامام عليه السلام حيث قال ( وما رفعه الا درجته العلمية ) وتحتها خط اى انتبهوا
يا احباب الامام وكلنا نعرف ان الله لم يرفع سوى عيسى وادريس عليهم السلام اما عيسى فموجود فى الكهف مع اصحاب الكهف والرقيم واما ادريس فموجود فى السماء الرابعة
وما سمى ادريس الا لكثرة دراسته وهذه اشارة اخرى اتمنى ان يكون سهمى اصاب هذه المرة
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله رب العالمين والصلاه على الأنبياء والمرسلين وكافه خلفاء الله من اولهم ابونا ادم (ص) الى آخرهم ناصر محمد اليماني وألهم وصحبهم ومن تبعهم واسلم تسليما كثيرا أما بعد......
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بعد ان قرات بيان الامام الأخير عن نزاع الأنصار في شان ذي القرنين آثار فضولي ان أحاول ان اعرفه بشده فقمت ببحث بسيط فوصلت الى النتيجة ان ذي القرنين هو جبريل عليه الصلاه والسلام والأسباب هي التالي:
١. الامام قال في احد بياناته ان أنبياء الله ورسله الذين ذكرو (بالاسم) هم ثمانيه و عشرين
وهذا مقتبس من بيان الامام
((( ولا ينبغي أن يكون عدد الرُسل والأنبياء المذكورين في القُرآن العظيم بالاسم أن يتجاوز عددهم لعدد الأحرف المُكون منها جميع هذا القُرآن العظيم. ويتكون القُرآن العظيم من ثمانية وعشرون حرفاً وذلك لأنه قرآنٌ عربيٌ مُبين، واللغة العربية تتكون من ثمانية وعشرون حرفاً ينطق بها اللسان العربي المُبين.))))
انتهى الاقتباس.
فعلمت ان ذي القرنين ليس اسم بل لقب فحذفته من ألقائمه وبدأت ابحث عن اسم مذكور في القران ولكن ليس من السبعة والعشرين الباقين فضلت ابحث وابحث لساعات طويله لم اجد شيء فمن ثم فكرت عن أسماء الأنبياء المذكوره في القران ولكني اعلم ان الامام قد ذكرهم كلهم ولكني اعلم ان هنالك اسم مذكور في القران يجب ان اعثر عليه ولكن جميع الاسماء المذكوره لغير الانبياء هي اكثرها لفاسقين مثل قارون ام صالحين ليسو أنبياء مثل طالوت ولذلك أتى على بالي جبريل عليه السلام فقلت لا لا لا يمكن انه جبريل أبدا لانه ملك من الملائكة ولكني بعدها فكرت و تذكرت انه مذكور في القران ان جبريل هو رسول وقلت يمكن ان يكون جبريل هو ذاته ذو القرنين.
٢. الامام قال جبريل(ص) من اعلم الخلق بكتاب الله حتى انه يعلم القران اكثر من الرسول(ص)
وفي بيان الامام الأخير الامام وصف ذي القرنين انه من المقربين بسبب علمه ومن ثم تذكرت ان الامام فسر الأيه التي تقول ان (الذي عنده علم الكتاب)الذي أتى بعرش بلقيس الى سليمان(ص) هو نفسه جبريل
٣. مما جعلني افكر ان جبريل (ص) ورث ملك سليمان وكما في بيان الامام الأخير وصف ان ذي القرنين له ملك عظيم يعني انه أخذ ملك سليمان العظيم بعد موته صلى الله عليه وسلم
٤. ذي القرنين معناها ذي العمرين يعني العمرين الذي يعيش بين الناس ولذلك العمر الأول في عهد سليمان وبعد موته تولى الخلافة وخلال هذه الفتره حصلت احداث القصه المذكوره في القران عن ذي القرنين والعمر الثاني في عهد الامام ناصر محمد اليماني حين يقوم ذي القرنين (جبريل) بإخراج إبليس اللعين من جنه بابل.
اخي الحبيب عبد الصمد لقد بين الامام ان ذو القرنين من الانبياء وجعله الله اماما للناس فلا يصح ان يكون هو جبريل اخي الحبيب وبارك الله في تدبرك للبيان.
اقتباس من بيان الامام الاخير:
فلكم أعجبني نزاعَكم في شأن خليفة الله ونبيّه من جعله الله للناس إماماً كريماً يدعو إلى صراطٍ مستقيمٍ وآتاه الله ملكاً عظيماً؛ ذلكم ذو القرنين من أصحاب الدرجات العُلى بين الأنبياء، وما رفعه إلا درجته العلميّة...
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين .
هل ادريس من انبياء الله اصحاب الكهف وهل هناك بيان للامام يتحث فيه عن ان روح ادريس في السماء الرابعه بحسب افادة اخي الزعيم
—
انتهى الاقتباس من أحن إليگ
اخي الحبيب المكان العلي المقصود في الاية هو حمة ذياب اي قرية الرس الذي فيه قرية الاقمر ويرقد فيه اصحاب الكهف وهو اعلى مكان في جزيرة العرب كما بين الامام
إذن اشرح لي المسئله أتي ذكرتها في بياني وهي الأولى التي تتحدث ان أنبياء الله ورسله أسمائهم ثمانيه وعشرون انتبه لبيان الامام الذي قال فيه (ذكرو بالاسم) يعني إذا اردنا ان نعلم من هو ذي القرنين يجب ان نحذف ذي القرنين ومن ثم نقوم باستبداله باسم وليس لقب وكما بين الأنصار من قبل انه لا نستطيع استخدام احد الأسماء للأنبياء إذا لتكرر اسم النبي مرتين واصبح عددهم سبعه وعشرون مما يعني ان ذي القرنين ليس من اسماء الان أنبياء التي نعرفها
1- نبي الله آدم عليه الصلاة والسلام. وقال الله تعالى:
{إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿٣٣﴾ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ}
صدق الله العظيم, [آل عمران:33-34]
2- نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام.
3- نبي الله إلياس عليه الصلاة والسلام.
4- نبي الله إدريس عليه الصلاة والسلام.
5- نبي الله اليسع عليه الصلاة والسلام.
6- نبي الله هود عليه الصلاة والسلام.
7- نبي الله صالح عليه الصلاة والسلام.
8- نبي الله أيوب عليه الصلاة والسلام.
9- نبي الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام.
10- نبي الله لوط عليه الصلاة والسلام.
11- نبي الله إسماعيل عليه الصلاة والسلام.
12- نبي الله إسحاق عليه الصلاة والسلام.
13- نبي الله شُعيب عليه الصلاة والسلام.
14- نبي الله يونس عليه الصلاة والسلام.
15- نبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام.
16- نبي الله يوسف عليه الصلاة والسلام.
17- نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام.
18- نبي الله هارون عليه الصلاة والسلام.
19- نبي الله لُقمان عليه الصلاة والسلام.
20- نبي الله عُزير عليه الصلاة والسلام.
21- نبي الله ذو القرنين عليه الصلاة والسلام.
22- نبي الله داوود عليه الصلاة والسلام.
23- نبي الله سُليمان عليه الصلاة والسلام.
24- نبي الله هارون ابن عمران أخو مريم عليه الصلاة والسلام.
25-نبي الله زكريا عليه الصلاه والسلام
26-نبي الله يحيى عليه الصلاه والسلام
27-نبي الله عيسى عليه الصلاه والسلام
28-خاتم الأنبياء والمرسلين محمد عليه الصلاه والسلام
يعني يجب استبدال ذي القرنين باسم مذكور في القران ولكن ليس للأنبياء المذكورين أعلاه.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا. النساء صدق الله العظيم
ما هو الملك العظيم الذي اتاه الله لآل ابراهيم
بما ان سيدنا ابراهيم ابو العرب وابوالانبياء فلنتذكر انه ابو العرب واليهود والنصاري وانه خليل الله وانه ابا اسحاق واسماعيل ويعقوب حفيده وان الله بشره على الكبر بولده وكانت امرائه عجوز عليهم الصلاة والسلام وان الله يوصينا بدين الاسلام الحنيف واتباع ملة ابينا ابراهيم جميعا قال الله تعالى ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين ( 130 ) إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين ( 131 ) ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ( 132 )صدق الله العظيم وبما ان دعوة ذو القرنين كانت بعد مرور الكوكب ودعوته لدين الحنيف الاسلام اي انه عاش فترة سيدنا ابراهيم ولوط وابناء سيدنا ابراهيم عليهم الصلاة والسلام او قد يكون احد ابناء سيدنا ابراهيم او اسماعيل .واسماعيل الذي رفع القواعدمن البيت في مكه المكرمه مع ابيه ابراهيم وانه ولد واباه شيخا وامه عجوزاوعاش فترة في مكان لم يكن فيه اناس ولا اي شيئ( بسم الله الرحمن الرحيم : ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون صدق الله العظيم)
بسم الله الرحمن الرحيم وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير ) صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم ( 129 ) ) البقرةصدق الله العظيم .
وبما ان ابراهيم هو ابو الانبياء هذه مجرد محاوله مني ان اربط الاحداث والملك العظيم لآل ابراهيم واي شيئ اعظم من دين الاسلام الحنيف والبيت المعمور مكة المكرمه وجنة الثرى ,وكذلك وجدت آيات في كتاب الله تربط اسحاق ويعقوب ابناء النبي ابراهيم وكذلك اسماعيل مع ذو الكفل واخوته( بسم الله الرحمن الرحيم: واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الأخيار ) وهذه الايه بسم الله الرحمن الرحيم: وإسماعيل وإدريس وذا الكفل كل من الصابرين وأدخلناهم في رحمتنا إنهم من الصالحين صدق الله العظيم )ان الايتين يجمع فيه الانبياء اسماعيل مع( ذو الكفل )النبي الياس واخوته اليسع وادريس اصحاب الكهف وبما ان ذو القرنين رحلته دعويه الى الاسلام الدين الحنيف ملة ابينا ابراهيم لذلك قد يكون من آل ابراهيم مسلما حنيفا وهذا سبب رحلته ودعوته لذلك ارجح ان يكون احد ابناء ابراهيم او احفاده هو ذو القرنين من ال ابراهيم والله اعلم وامامنا الخبير بعلم الكتاب والبيان
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ورفعناه مكانا عليا
ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين ( 130 ) إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين ( 131 ) ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ( 132 )صدق الله العظيم وبما ان دعوة ذو القرنين كانت بعد مرور الكوكب ودعوته لدين الحنيف الاسلام اي انه عاش فترة سيدنا ابراهيم ولوط وابناء سيدنا ابراهيم عليهم الصلاة والسلام او قد يكون احد ابناء سيدنا ابراهيم او اسماعيل .واسماعيل الذي رفع القواعدمن البيت في مكه المكرمه مع ابيه ابراهيم وانه ولد واباه شيخا وامه عجوزاوعاش فترة في مكان لم يكن فيه اناس ولا اي شيئ( بسم الله الرحمن الرحيم : ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون صدق الله العظيم)