Bagaimana kami dapat mengetahui hadits-hadits Rasulullah SAW yang shahih? Bagaimana kami dapat membandingkan antara yang shahih dan yang tidak?

[أبو عزرا]

اقتباس المشاركة 162554 من موضوع Ensiklopedia Soal Jawab Ringkas - Juz 1

وسأل سائل فقال: فكيف لنا أن نعرف أن أحاديث رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام صحيحة؟ وكيف نقيس ذلك؟
وأجاب الذي عنده عِلم الكتاب فقال:

Pertanyaan: Bagaimana kami dapat mengetahui hadits-hadits Rasulullah SAW yang shahih? Bagaimana kami dapat membezakan yang demikian
?


بسم الله الرحمن الرحيم

أضرب لكم على ذلك مثلاً في قول الله تعالى:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾}
صدق الله العظيم, [النساء]

Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Aku akan buatkan permisalan untuk kalian terhadap yang demikian ini pada firman Allah SWT:
Dan mereka [orang-orang munafik] mengatakan: "[Kewajiban kami hanyalah] ta’at". Tetapi apabila mereka telah pergi dari sisimu, sebahagian dari mereka mengatur siasat di malam hari [mengambil keputusan] lain dari yang telah engkau katakan. Allah menulis siasat yang mereka atur di malam hari itu, maka berpalinglah kamu dari mereka dan tawakkallah kepada Allah. Cukuplah Allah menjadi Pelindung. (81)

Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Qur’an? Kalau kiranya Al Qur’an itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya. (82)
Maha Benar Allah
(An-Nisa)


فإذا قام أحد المُفسرين بأخذ الآية رقم (82) قول الله تعالى:
{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾}
صدق الله العظيم

Apabila seorang penafsir membawa ayat 82 firman Allah SWT:

Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Qur’an? Kalau kiranya Al Qur’an itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya. (82)
Maha Benar Allah


ثُمّ فسّرها وقال: "إن الله يُخاطب الكُفّار أن يتدبّروا القُرآن وأن لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً". ومن اطّلع على هذا التفسير فلن يشك مثقال ذرةً أنه غير صحيح برغم أنه تم تحريف كلام الله عن موضعه المقصود.! وذلك لأن الله لا يُخاطب الكُفّار في هذا الموضع بل يُخاطب عُلماء المُسلمين بأنهم إذا أرادوا أن يكشفوا الأحاديث النبوية التي من عند غير الله افتراءً على رسوله بأن عليهم أن يتدبّروا القُرآن ليقوموا بالمُطابقة للأحاديث الواردة مع مُحكم القُرآن العظيم وعلّمهم الله بأن ما كان من الأحاديث النبوية من عند غير الله فسوف يجدوا بينهُنّ وبين مُحكم القُرآن العظيم اختلافاً كثيراً، وهذا دليل داحض للجدل بأن السُنة النبوية لا شك ولا ريب أنها حقاً جاءت من عند الله كما جاء القُرآن من عند الله، وإنما جعل مُحكم القُرآن هو المرجع لما اختلفتم فيه من الأحاديث النبوية وذلك لأنه محفوظٌ من التحريف، وأمّا السُنة فلم يعدكم الله بحفظها من التحريف، فإن كُنتم من أولوا الألباب تدبّروا الآيتين تجدوا ما جاء في بياني هذا هو الحق لا شك ولا ريب فتدبّروا يا أولوا الألباب قول الله تعالى:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾}
صدق الله العظيم

Lalu dia menafsirkan ayat tersebut dengan berkata: “Sesungguhnya Allah menujukan firman-Nya ini kepada orang-orang kafir supaya mereka mentadabburi Al-Qur’an, dan sekiranya Al-Qur’an ini dari selain Allah, tentulah mereka akan mendapati padanya ada banyak pertentangan”.

Barangsiapa yang mengetahui tafsir ini, maka dia tidak akan ragu sedikitpun bahawa ianya tidak benar, meskipun telah selesai perubahan terhadap Kalamullah dari maksud sebenarnya! Demikian ini kerana Allah SWT tidak menujukan firman-Nya kepada orang-orang kafir dalam situasi ini, namun Allah SWT menujukannya kepada para ulama kaum muslimin.

Bahawasanya sekiranya mereka ingin untuk menyingkap dan menemukan hadits-hadits Nabawiyah yang datang dari selain Allah yang merupakan kebohongan terhadap Rasulullah, maka mereka perlu mentadabburi Al-Qur’an agar mereka dapat membuat penyesuaian dan mengenalpasti kesamaan bagi hadits-hadits yang diriwayatkan dengan Muhkam Al-Qur’an yang agung.

Allah SWT telah mengajarkan kepada mereka bahawa setiap hadits yang datang bukan dari Allah, maka kelak mereka akan mendapati adanya pertentangan dan perselisihan yang banyak di antara hadits-hadits itu dan Muhkam Al-Qur’an yang agung. Ini adalah bukti yang tak terbantahkan bahawasanya As-Sunnah An-Nabawiyah itu, tidak syak dan ragu lagi ianya benar-benar datang dari sisi Allah SWT sebagaimana Al-Qur’an yang juga datang dari sisi Allah SWT.

Sesungguhnya Allah SWT hanya menjadikan Muhkam Al-Qur’an sebagai batu-ujian yang menjadi rujukan utama bagi semua yang kalian perselisihkan dalam hadits-hadits Nabawiyah, dan demikian ini adalah kerana Al-Qur’an itu terpelihara dari perubahan. Adapun As-Sunnah, maka Allah SWT tidak menjanjikan kepada kalian untuk menjaganya dari perubahan.

Oleh itu, sekiranya kalian benar-benar kalangan Ulul-Albab, maka bertadabburlah terhadap dua ayat ini, kalian akan menemukan apa yang aku sampaikan pada bayanku ini adalah benar, tidak syak dan ragu lagi. Maka bertadabburlah terhadap firman Allah SWT ini, wahai orang-orang yang empunya akal fikiran:

Dan mereka [orang-orang munafik] mengatakan: "[Kewajiban kami hanyalah] ta’at". Tetapi apabila mereka telah pergi dari sisimu, sebahagian dari mereka mengatur siasat di malam hari [mengambil keputusan] lain dari yang telah engkau katakan. Allah menulis siasat yang mereka atur di malam hari itu, maka berpalinglah kamu dari mereka dan tawakkallah kepada Allah. Cukuplah Allah menjadi Pelindung. (81)

Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Qur’an? Kalau kiranya Al Qur’an itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya. (82)
Maha Benar Allah


وفيهما يخبركم الله بأنها توجد طائفةٌ بين المُؤمنين جاءوا إلى مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأعلنوا بالطاعة وقالوا نشهد أن لا إله إلّا الله ونشهد أن مُحمداً رسول الله كذباً.! وإنما يريدوا أن يكونوا من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ظاهر الأمر ليكونوا من رواة الحديث فيصدّوا عن سبيل الله بأحاديث لم يقولها عليه الصلاة والسلام.! وقال الله تعالى:
{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾}
صدق الله العظيم, [المُنافقون]

Pada dua ayat ini Allah SWT memberitahukan kalian, bahawasanya terdapat segolongan di antara orang-orang beriman yang datang kepada Muhammad Rasulullah SAW, lalu mereka menyatakan ketaatan dengan bersaksi ‘Tiada tuhan selain Allah’ dan ‘Muhammad adalah utusan Allah’ dengan kesaksian dusta
!

Sesungguhnya mereka hanya mahu menjadi termasuk kalangan sahabat Rasulullah SAW secara zahir sahaja, agar mereka kelak termasuk orang-orang yang meriwayatkan hadits, maka mereka dapat menghalang-halangi manusia dari jalan Allah dengan menggunakan hadits-hadits yang tidak diucapkan oleh Nabi SAW
!

Firman Allah SWT:

Apabila orang-orang munafik datang kepadamu, mereka berkata: "Kami mengakui, bahwa sesungguhnya kamu benar-benar Rasul Allah". Dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya kamu benar-benar Rasul-Nya; dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya orang-orang munafik itu benar-benar orang pendusta. (1)

Mereka itu menjadikan sumpah mereka sebagai perisai, lalu mereka menghalangi [manusia] dari jalan Allah. Sesungguhnya amat buruklah apa yang telah mereka kerjakan. (2)
Maha Benar Allah yang Maha Agung
(Al-Munaafiqun)


ومن ثُمّ بيّن الله لكم مكرهم والمقصود من قوله:
{فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}

Kemudian Allah SWT juga telah menjelaskan bagi kalian mengenai makar tipudaya mereka, dan maksud dari firman-Nya SWT:

lalu mereka menghalangi [manusia] dari jalan Allah. Sesungguhnya amat buruklah apa yang telah mereka kerjakan. (2)


وعلّمكم أنهم لم يصدّوا عن الحق بالسيف بل بأحاديث غير التي يقولها عليه الصلاة والسلام في السُنة النبوية. وقال الله تعالى:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾}
صدق الله العظيم

Allah SWT juga telah mengajarkan kepada kalian bahawa mereka tidak menghalang-halangi manusia dari jalan Allah dengan menggunakan pedang, namun dengan hadits-hadits yang tidak diucapkan oleh Nabi SAW di dalam Sunnah Nabawiyah.

Firman Allah SWT:

Dan mereka [orang-orang munafik] mengatakan: "[Kewajiban kami hanyalah] ta’at". Tetapi apabila mereka telah pergi dari sisimu, sebahagian dari mereka mengatur siasat di malam hari [mengambil keputusan] lain dari yang telah engkau katakan. Allah menulis siasat yang mereka atur di malam hari itu, maka berpalinglah kamu dari mereka dan tawakkallah kepada Allah. Cukuplah Allah menjadi Pelindung. (81)

Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Qur’an? Kalau kiranya Al Qur’an itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya. (82)
Maha Benar Allah


وجاء في هذا الموضع سنداً للحديث الحقّ في أول البيان، قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه]

Ada riwayat sebagai sandaran bagi hadits yang haq dalam situasi ini pada permulaan bayan, Muhammad Rasulullah SAW bersabda:

Ingatlah, sesungguhnya aku telah dianugerahi Al-Qur’an dan yang serupa dengan Al-Qur’an itu bersamanya


وذلك لأن الله يُخاطب عُلماء الأُمّة بأن الحديث المُفترى يتم إرجاعه للقُرآن فإذا كان من عند غير الله فسوف يجدوا بينه وبين مُحكم القُرآن اختلافاً كثيراً. ولكني المهدي المُنتظر الحق من ربكم لا أُنكر سُنة مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل آخذ بجميع ما ورد عن مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وذلك لأني أعلم أن السُنة النبوية جاءت من عند الله كما جاء القُرآن من عنده تعالى، وإنما أكفر بما خالف منها لمُحكم القُرآن العظيم لأني أعلم أنه حديثٌ مُفترى ما دام جاء مُخالف لمُحكم القُرآن العظيم، وليس معنى ذلك أن الإمام ناصر مُحمد اليماني لم يأخذ إلّا ما تطابق مع القُرآن وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين .. بل آخذ بجميع الأحاديث النبوية حتى ولو لم يكون لها بُرهان في القُرآن العظيم فأني آخذ بها وإنما أكفر بما جاء مُخالف لمُحكم القُرآن العظيم لأني علمت أنه حديثٌ مُفترى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم..

Demikian itu kerana Allah SWT berfirman kepada ulama umat bahawasanya hadits yang diada-adakan itu, dapat diketahui untuk dikeluarkan sekiranya ia dikembalikan dan dihadapkan kepada Al-Qur’an. Jadi, sekiranya hadits itu datang dari selain Allah, maka kelak mereka akan dapati antara hadits rekaan itu dan Muhkam Al-Qur’an ada banyak pertentangan dan perselisihan.

Namun begitu aku Al-Mahdi Al-Muntazhar yang haq dari Tuhan kalian, aku tidak mengingkari Sunnah Muhammad Rasulullah SAW, bahkan aku menerima semua yang diriwayatkan dari Muhammad Rasulullah SAW. Demikian ini kerana aku yakin bahawa Sunnah Nabawiyah datang dari sisi Allah SWT, sebagaimana jua Al-Qur’an yang datang dari sisi Allah SWT.

Sesungguhnya aku hanya mengingkari hadits-hadits yang bertentangan dengan Muhkam Al-Qur’an yang agung, kerana aku yakin bahawasanya ia merupakan hadits yang direka, selagimana riwayatnya bertentangan dengan Muhkam Al-Qur’an yang agung. Ini bukan bermakna Imam Naser Mohammed Al-Yamani tidak menerima sesuatu hadits selain yang serupa dengan Al-Qur’an –aku berlindung kepada Allah dari menjadi termasuk kalangan orang-orang yang jahil-..

Namun aku menerima semua hadits Nabawiy, bahkan sekalipun sekiranya tidak ada bukti dalam Al-Qur’an terhadapnya maka aku tetap menerima hadits tersebut. Sesungguhnya aku hanya menolak semua hadits yang bertentangan dengan Muhkam Al-Qur’an yang agung, kerana aku yakin bahawasanya hadits itu adalah hadits pendustaan terhadap Rasulullah SAW..


ويا هيئة كُبار عُلماء المُسلمين بالمملكة العربية السعودية وكذلك جميع عُلماء الأُمّة الإسلامية إني أدعوكم إلى الاحتكام إلى مُحكم القُرآن العظيم فيما كُنتم فيه تختلفون من أحاديث السُنة من أجل تصحيح أحاديث السُنة المُحمدية الحقّ وتصحيح عقائدكم ونفي كافة البدع والمُحدثات في الدين الإسلامي الحنيف، فنوحّد صفّكم من بعد تفرّقكم وفشلكم فتقوى شوكتكم من بعد أن ذهبت ريحكم نظراً لمُخالفة أمر الله الصادر في آيات القُرآن المُحكمات ينهاكم ويُحذّركم بعدم الاختلاف والاحتكام إلى مُحكم القُرآن فيما اختلفتم فيه من السُنة فما وجدتموه جاء مُخالف لمُحكم القُرآن العظيم فاعلموا أن هذا الحديث النبوي جاء من عند غير الله ورسوله بل من عند الطاغوت الشيطان الرجيم وأولياءهم من شياطين الجنّ و الإنس يوحون إليهم بالباطل ليُجادلوا به الحقّ ليُخرجوكم عن الحقّ كما علّمكم الله بذلك، وأمّا إذا لم يُخالف الحديث المروي لمُحكم القُرآن العظيم فارجعوا ذلك لعقولكم والحقّ منها تطمئن إليه قلوبكم وتقبله عقولكم كمثل حديث السواك، ليس له بُرهان في القُرآن ولكنّه يُقرّه العقل ويطمئن إليه القلب ذلك لأن الله أمركم باستخدام عقولكم تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴿٣٦﴾}
صدق الله العظيم, [الإسراء]

Wahai sekalian pembesar di Dewan Ulama Senior kaum muslimin di Saudi Arabia, demikian juga kepada seluruh ulama umat Islam, sesungguhnya aku menyeru kalian semua untuk kembali berhukum dengan Kitabullah Al-Qur’an yang agung, pada semua perkara yang kalian perselisihkan dari hadits-hadits Sunnah untuk mengadakan pembetulan dan pengesahan bagi Sunnah Nabi SAW yang haq, dan juga untuk memperbaiki dan membetulkan kepercayaan-kepercayaan kalian dengan menafikan seluruh bid’ah dan perkara-perkara baru yang diada-adakan dalam agama Islam yang hanif ini.

Maka kami akan satukan shaf kalian setelah sebelum ini kalian berpecah-belah menjadi gentar dan kalah, agar kekuatan dan kekuasaan kalian kokoh setelah sebelum ini kalian menjadi kehilangan kekuatan, memandangkan kalian telah menyalahi perintah Allah SWT pada firman-Nya dalam ayat-ayat Al-Qur’an yang Muhkamat. Allah SWT telah melarang kalian dan memperingatkan kalian agar tidak berselisih dan supaya kalian kembali berhukum dengan Muhkam Al-Qur’an pada semua hadits yang kalian perselisihkan.

Oleh itu setiap hadits yang kalian dapati bertentangan dengan Muhkam Al-Qur’an yang agung, maka ketahuilah kalian bahawa hadits Nabawiy tersebut datang dari selain Allah dan tidak pula Rasul-Nya, bahkan ianya datang dari sisi Thoghut Syaitan yang direjam beserta para penolongnya dari kalangan syaitan jinn dan manusia, yang membisikkan kebatilan kepada mereka untuk membantah kebenaran agar mereka dapat mengeluarkan kalian dari kebenaran sebagaimana yang Allah SWT telah ajarkan kepada kalian tentang makar mereka itu.

Adapun sekiranya hadits yang diriwayatkan itu tidak bertentangan dengan Muhkam Al-Qur’an yang agung, maka hendaklah kalian kembalikannya kepada akal fikiran kalian kerana hadits yang haq itu akan memberi ketenangan kepada hati kalian dan akal fikiran kalian juga akan dapat menerimanya sebagaimana hadits siwak yang tidak memiliki bukti dari Al-Qur’an, namun akal fikiran menerima dan mengesahkannya lagi menenangkan hati.

Demikianlah Allah SWT telah memerintahkan kalian untuk menggunakan akal fikiran kalian, sesuai firman Allah SWT:

Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggunganjawabnya. (36)
Maha Benar Allah


وكذلك تجدوا بيان ناصر مُحمد اليماني للقُرآن مُطابقاً للبيان الحقّ لمُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في السُنة النبوية الحقّ الذي أفتاكم من قبل أن يأتيكم ناصر مُحمد اليماني بأن مُحكم القُرآن هو المرجع لما اختلفتم فيه من أحاديث السُنة النبوية تصديقاً للأحاديث الحقّ في هذا الشأن عن مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه]

Demikianlah kalian akan mendapati bayan Naser Mohammed Al-Yamani bagi Al-Qur’an itu, serupa dengan keterangan yang benar milik Muhammad Rasulullah SAW dalam Sunnah Nabawiyah yang haq, yang mana Nabi SAW telah menfatwakannya kepada kalian sebelum datangnya Naser Mohammed Al-Yamani kepada kalian, bahawasanya Al-Qur’an adalah batu ujian, sebagai rujukan utama terhadap semua hadits Sunnah Nabawiyah yang kalian perselisihkan, sebagai pembenaran dan pengesahan terhadap hadits-hadits yang haq dalam perkara ini dari Muhammad Rasulullah SAW.

Nabi SAW bersabda:
Ingatlah, sesungguhnya aku telah dianugerahi Al-Qur’an dan yang serupa dengan Al-Qur’an itu bersamanya


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[اعرضوا حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته]

Muhammad Rasulullah SAW bersabda:
Bawakanlah oleh kalian haditsku dan rujukkan ia kepada Al-Qur’an. Hadits yang sesuai dan sejalan dengan Al-Qur’an, maka ia dariku dan akulah yang mengucapkannya.


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[وإنها ستفشى عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرؤوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله]

Muhammad Rasulullah SAW bersabda:
Sesungguhnya kelak akan tersebar dariku hadits-hadits. Setiap hadits yang sampai kepada kalian dariku, maka hendaklah kalian membaca Kitabullah, berpegang padanya dan ambillah pelajaran darinya. Setiap hadits yang sesuai dan sejalan dengan Kitabullah maka aku yang mengucapkannya, dan setiap hadits yang tidak sejalan dengan Kitabullah maka bukan aku yang mengatakannya


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[ستكون عني رواة يروون الحديث فاعرضوه على القرآن فإن وافق القرآن فخذوها وإلا فدعوها]

Nabi Muhammad SAW bersabda:
Kelak akan ada para periwayat hadits dariku. Maka hendaklah kalian bawakan haditsku itu dan rujukkan ia kepada Al-Qur’an. Jika sesuai dan sejalan dengan Al-Qur’an ambillah, dan jika tidak maka tinggalkanlah


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني ومن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار فمن حفظ شيئاً فليحدث به‏]

Nabi Muhammad SAW bersabda:
Hendaklah kalian berpegang teguh Kitabullah. Kelak kalian akan merujuk kepada kaum yang mencintai hadits dariku. Sesiapa yang mengatakan terhadapku sesuatu yang tidak aku ucapkan, maka hendaklah dia bersiap untuk tempat duduknya dari api neraka. Sesiapa yang mengingat dan menegakkan sesuatu (dari sunnahku) maka hendaklah dia menyatakannya


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[عليكم بكتاب الله فإنكم سترجعون إلى قوم يشتهون الحديث عني فمن عقل شيئاً فليحدث به ومن افترى علي فليتبوأ مقعداً وبيتاً من جهنم‏]

Muhammad Rasulullah SAW bersabda:
Hendaklah kalian berpegang teguh Kitabullah kerana sesungguhnya kalian kelak akan mencari keterangan dari kaum yang gemar dan menginginkan hadits dariku. Sesiapa yang mengetahui sesuatu (sunnahku) maka ceritakanlah ia, dan sesiapa yang mengada-adakan dusta ke atasku maka dia menyiapkan tempat tinggalnya dari Jahannam


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[ألا إنها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا‏:‏ ‏{‏إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ، يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ‏}‏ من قال به صدق ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم‏]

Muhammad Rasulullah SAW bersabda:
Ingatlah kalian bahawa kelak akan terjadi fitnah. Nabi SAW ditanya: Apakah jalan keluar dari fitnah itu ya Rasulullah? Baginda menjawab: Kitabullah; padanya terdapat berita orang-orang sebelum kalian dan berita orang-orang yang akan datang setelah kalian; ia adalah hakim terhadap apa yang ada di antara kalian; ia adalah penentu keputusan dan bukanlah sebuah gurauan. Barangsiapa meninggalkannya, maka Allah akan menghancurkannya; dan barangsiapa yang mencari petunjuk dari selain Al Qur'an, maka Allah akan menyesatkannya. Kerana Al Qur'an adalah tali Allah yang kuat, peringatan dan hikmah, jalan yang lurus, yang tidak membuatkan keinginan hawa nafsu melencong, jelas dan mudah dibaca, serta tidak usang disebabkan banyaknya penolakan serta bantahan, dan tidak terukur oleh kita keajaiban-keajaibannya; kitab yang golongan Jin tidak mendekat ketika mendengarnya kecuali mereka berkata 'Sesungguhnya kami telah mendengar bacaan Al Qur'an yang menakjubkan, yang memberi petunjuk ke jalan yang benar lalu kami telah beriman kepadanya'. Barangsiapa yang berpegang dengannya, maka dia benar; dan barangsiapa yang beramal dengannya, maka dia mendapat pahala; dan barangsiapa yang berhukum dengannya, maka dia adil; dan barangsiapa yang mendakwahkannya serta menyeru kepadanya, maka dia telah diberi petunjuk ke jalan yang lurus".


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[يأتي على الناس زمان لا تطاق المعيشة فيهم إلا بالمعصية حتى يكذب الرجل ويحلف فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب قيل يا رسول الله وإلى أين المهرب قال إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيه‏ الحق]

Nabi Muhammad SAW bersabda:
Akan datang kepada manusia suatu zaman, di mana kehidupan dan gaya hidup yang ada pada mereka tidak tegak kecuali dengan kemaksiatan hinggakan seseorang sanggup berdusta lalu bersumpah. Maka ketika kalian di zaman itu, hendaklah kalian melarikan diri. Seseorang bertanya 'Ke mana tempat untuk kami lari? Nabi menjawab 'Larilah kepada Allah, kepada Kitabullah dan Sunnah Nabi-Nya yang benar


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر والمقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم، ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور]‏‏

Nabi Muhammad SAW bersabda:
Tidak akan beruntung dan tidak akan tenteram jiwa suatu kaum yang memuliakan orang-orang yang hidup mewah, serta memandang rendah ahli ibadah; dan yang mengamalkan Al Qur'an hanya mengikut apa yang sesuai dengan keinginan hawa nafsunya, sedang yang bertentangan dengan keinginan hawa nafsunya, dia tinggalkan; dan yang demikian, mereka beriman kepada sebahagian kandungan Al Qur'an dan mengingkari sebahagian yang lain; mereka berusaha untuk sesuatu yang dapat diraih tanpa usaha seperti Qadar yang telah ditentukan, ajal yang telah tercatat, serta rezeki yang telah ditetapkan pembagiannya. Mereka malah tidak berusaha untuk sesuatu yang tidak dapat diraih kecuali dengan berusaha, seperti mendapatkan ganjaran pahala secukupnya, usaha yang diberkati, serta perniagaan yang tidak akan merugi


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[من اتبع كتاب الله هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة، وذلك أن الله يقول‏:‏ ‏{‏فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ‏}‏‏]

Muhammad Rasulullah SAW bersabda:
Barangsiapa yang mengikuti Kitabullah Al Qur'an, maka Allah membimbingnya dari kesesatan; dan menjaganya dari buruknya perhitungan pada hari kiamat, dan demikianlah, sesungguhnya Allah berfirman: "barangsiapa yang mengikuti petunjuk-Ku, maka dia tidak akan sesat dan tidak akan "celaka


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه‏]

Muhammad Rasulullah SAW bersabda:
Hai Huzaifah, berpegang teguhlah pada Kitabullah; pelajarilah ia dan ikutilah perintah dan larangannya


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في تركه، فإن لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية]

Nabi Muhammad SAW bersabda:
Tiap kali datang kepada kalian, sesuatu perintah dan larangan dari Kitabullah, maka amalkan-lah. Tidak ada uzur bagi seorangpun untuk meninggalkannya. Jika itu bukan sesuatu perintah dan larangan yang ada pada Kitabullah, maka yang ada pada sunnahku yang terdahulu


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[ما هذه الكتب التي يبلغني أنكم تكتبونها، أكتاب مع كتاب الله‏؟‏ يوشك أن يغضب الله لكتابه]

Nabi Muhammad SAW bersabda:
Tulisan-tulisan apakah ini, yang diberitahukan padaku bahawa kalian mencatatnya; adakah catatan lain selain catatan wahyu Kitabullah? Akan menyebabkan dekat dengan kemurkaan Allah kerana mencatatnya


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[يا أيها الناس، ما هذا الكتاب الذي تكتبون‏:‏ أكتاب مع كتاب الله‏؟‏ يوشك أن يغضب الله لكتابه قالوا: يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ‏؟‏ قال‏:‏ من أراه الله به خيراً أبقى الله في قلبه لا إله إلا الله]‏‏

Muhammad Rasulullah SAW bersabda:
Hai manusia, catatan apakah yang kalian tulis ini, adakah catatan lain selain catatan wahyu Kitabullah? Akan menyebabkan dekat dengan kemurkaan Allah kerana mencatatnya. Mereka bertanya "Wahai utusan Allah, bagaimana dengan keadaan kaum mukminin dan mukminat kelak?" Nabi menjawab; "Barangsiapa yang dianugerahi kebaikan oleh Allah, maka Allah akan menetapkan kalimah
لا إله إلا الله
di hatinya


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[لا تكتبوا عني إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار]

Muhammad Rasulullah SAW bersabda:
Jangan kalian menulis sesuatu apapun dariku kecuali Al Qur'an, dan barangsiapa yang telah menulis sesuatu dariku selain Al Qur'an, maka hendaklah dia menghapus dan memadamnya; dan tidak mengapa bagi kalian untuk bercerita tentang Bani Israel; dan barangsiapa yang berdusta atasku, maka bersedialah untuk duduk di kerusi dari api di neraka


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإني أخاف أن يخبروكم بالصدق فتكذبوهم أو يخبروكم بالكذب فتصدقوهم، عليكم بالقرآن فإن فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم‏]

Nabi Muhammad SAW bersabda:
Janganlah kalian bertanya mengenai sesuatu perkara kepada ahli kitab kerana aku khuatir sekiranya mereka memberitahukan kepada kalian kebenaran lalu kalian mendustakan mereka; atau mereka memberitahukan kepada kalian kedustaan lalu kalian membenarkan mereka; kalian wajib berpegang dengan Al Qur'an, di dalamnya terdapat berita mengenai orang-orang sebelum kalian dan khabar mengenai orang-orang yang akan datang setelah kalian, dan Al Qur'an ini adalah sebagai penentu dan resolusi bagi apa-apa yang ada di antara kalian


قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، إما أن تصدقوا بباطل وتكذبوا بحق، وإلا لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني‏]
صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم..

Nabi Muhammad SAW bersabda:
Janganlah kalian bertanya tentang sesuatu perkara kepada ahli kitab sebab sesungguhnya mereka tidak akan dapat memberi petunjuk kepada kalian kerana mereka telah tersesat, sama ada kalian akan membenarkan kebatilan atau mendustakan kebenaran; padahal, andaikan nabi Musa masih hidup lagi di tengah-tengah kalian, maka tidak halal baginya kecuali menjadi pengikutku
Benarlah ucapan Muhammad Rasulullah SAW..
صلى الله عليه وآله وسلم


وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

خليفة الله الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني

Salam sejahtera ke atas para rasul dan segala puji hanya bagi Allah Tuhan Yang Maha Memelihara Semesta Alam

Khalifah Allah Al-Imam Al-Mahdi Naser Mohammed Al-Yamani

____________

https://mahdialumma.net/showthread.php?t=1687

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[أبو عزرا]

Nasihat Dari Imam Untuk Membezakan Antara Yang Hak Dan Yang Batil

اقتباس المشاركة 92748 من موضوع Nasihat Dari Imam Untuk Membezakan Antara Yang Hak Dan Yang Batil

نصيحة ناصر محمد اليماني إلى كافة علماء المسلمين وأمّتهم: كيف تميّزون بين الحقّ والباطل..

Imam Naser Muhammad Al-Yamani
27 - 04 - 1434 هـ
09 - 03 - 2013 مـ
04:20 صـــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

Nasihat dari Imam Naser Muhammad Al-Yamani kepada seluruh alim-ulama kaum muslimin serta umat mereka: Bagaimana mengenal pasti di antara yang hak dan yang batil


بسم الله الرحمن الرحمن، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وأئمة الكتاب وآلهم الطيبين وجميع المسلمين إلى يوم الدّين، أمّا بعد..

Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, semoga sholawat dan salam tetap terlimpahkan ke atas seluruh para nabi Allah, para rasul-Nya beserta para pemimpin yang melaksanakan hukum hakam Allah dan ke atas seluruh kaum muslimin hingga hari kiamat,
amma ba'd


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي في الله علماء المسلمين وأمّتهم، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في الأوّلين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدّين،

Semoga kesejahteraan beserta rahmat dan berkah dari Allah tetap ke atas kalian wahai para kekasihku di jalan Allah, para alim-ulama beserta umat mereka.

Semoga kesejahteraan beserta rahmat dan berkah dari Allah tetap terlimpahkan ke atas kita, dan ke atas hamba-hamba Allah yang soleh dari kalangan orang-orang yang terdahulu maupun dari kalangan orang-orang soleh yang terkemudian, juga yang dari kalangan malaikat sehinggalah hari kiamat.

Sesungguhnya aku adalah Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani. Aku nyatakan fatwa dengan kebenaran bahawasanya, tidak ada yang mendakwa dirinya Imam Mahdi melainkan tidak syak dan tidak ragu lagi orang itu pasti telah terkena rasukan syaitan yang terkutuk, kecuali Imam Mahdi yang sesungguhnya kerana Imam Mahdi yang sebenar hanya seorang.

Aku berpesan kepada saudara mara si Yasin (yang mengaku Imam Mahdi), agar mereka membawanya kepada pembaca yang biasa menyembuhkan orang-orang dengan bacaan Al-Qur'an - tidak dengan selain Al-Qur'an (mantera/jampi) - untuk membacakan Al-Qur'an kepada orang yang mengaku itu dalam beberapa waktu (kurang sejam atau lebih).

Maka kelak mereka akan menyaksikan keingkaran tampak pada wajah orang itu, berubah raut wajahnya seperti ingin menyerang dan memukul orang yang membacakan padanya Al-Qur'an, firman Allah yang hak. Firman yang akan membakar syaitan dalam diri orang yang dirasuknya.

Maha Benar Allah Ta'ala:

{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ}
صدق الله العظيم [الحج:72]

Dan apabila dibacakan di hadapan mereka ayat-ayat Kami yang terang, niscaya kamu melihat tanda-tanda keingkaran pada muka orang-orang yang kafir itu. Hampir-hampir mereka menyerang orang-orang yang membacakan ayat-ayat Kami di hadapan mereka. Katakanlah: "Apakah akan aku kabarkan kepadamu yang lebih buruk daripada itu, iaitu neraka?" Allah telah mengancamkannya kepada orang-orang yang kafir. Dan neraka itu adalah seburuk-buruknya tempat kembali.
صدق الله العظيم
[الحج:72]

Tidaklah orang-orang mukmin yang tergoda was-was bisikan syaitan yang menghasut mereka itu bersedih, kerana bagi setiap diri, godaan dan bisikan seperti itu memang lumrah, bervariasi bahkan ia merupakan sebuah petanda, kerana sesungguhnya Allah telah menjadikan bagi orang-orang yang beriman suatu penyembuhan, penawar dari Al-Qur'an yang hak.

Maha benar firman Allah Ta'ala:

{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْ‌آنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَ‌حْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارً‌ا ﴿٨٢﴾}
صدق الله العظيم [82-الإسراء]

Dan Kami turunkan dari Al Qur'an suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Qur'an itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian.

Akan tetapi yang kami maksudkan adalah orang-orang yang dirasuk dan dikuasai oleh bisikan-bisikan syaitan yang berkata-kata kepada mereka penuh ilusi dan imaginasi, atau mengatakan kepadanya bahawa dia adalah Imam Mahdi Al Muntazar ataupun membisikkan padanya bahawa dia adalah seorang nabi, meski tanpa adanya ilmu pengetahuan yang benar, tanpa petunjuk dan tanpa kitab yang menjelaskan.

Sungguh aku telah mendengar ucapan Yasin Al-Tunisiy, oleh itu aku fatwakan dengan kebenaran: Bahawasanya dia telah kemasukan syaitan lalu menjadi gila kerana kerasukan syaitan yang direjam. Aku menasihatkan keluarganya serta para pengikutnya supaya membawanya pergi berjumpa mu'allij, syaikh yang biasa membacakan Al-Qur'an untuk mengobati pesakit-pesakit yang kerasukan syaitan, agar jelas bagi mereka bahawa Imam Naser Muhammad Al-Yamani tidak menganiaya Yasin Al-Tunisiy sedikitpun.

Ketahuilah bahawa sesungguhnya kegilaan syaitan yang merasuk Yasin membuatnya merasa puas dengan pengakuan dalam dirinya bahawasanya dia adalah Imam Mahdi yang ditunggu-tunggu, tidak ada syak dan ragu lagi bagi Yasin. Syaitan memperlihatkan padanya tanda-tanda melalui mereka supaya manusia mempercayai bahawa dia adalah Imam Mahdi. Di antara tanda-tandanya, adalah tanda-tanda merah berupa tulisan pada kulitnya, atau pada telapak tangan, atau pada mana-mana bahagian tubuhnya.

Namun begitu, kelak aku akan menceritakan kepada pengikut-pengikutku yang berjuang di jalan Allah dan kepada para pencari kebenaran, tentang sebuah kisah dari seseorang yang aku mengenalinya dan dia juga mengenaliku.

Sungguh telah datang kepadaku pada suatu malam, seseorang yang aku kenali. Bersamanya ada seorang lelaki lain yang juga aku kenal. Mereka berkata kepadaku bahawasanya mereka memiliki harta terpendam yang dipenuhi emas di suatu tempat. Lalu aku berkata kepada mereka

'mengapakah kalian tidak mengeluarkan harta terpendam tersebut?'

Mereka mengatakan bahawa untuk berbuat demikian, memerlukan tebusan dan akan memakan korban yang sulit untuk dilaksanakan. Kemudian aku berkata kepada mereka

'siapa pula yang meminta tebusan dan korban yang berat untuk dilakukan?'.

Lelaki itu menjawab

'Aku-lah yang meminta tebusan itu di dalam mimpiku iaitu hendaklah aku menyembelih salah seorang dari anak-anakku di atas harta terpendam itu supaya syaitan-syaitan tidak dapat mendekatiku, atau aku korbankan milikku sebanyak 100 ekor unta, baru kemudian setelah melaksanakan itu aku akan dapat mengeluarkan harta terpendam tersebut; akan tetapi kedua-dua pilihan itu amat berat sekali untukku laksanakan kerana aku tidak mempunyai 100 ekor unta dan aku juga tidak mampu membelinya. Terkadang aku berfikir untuk menyembelih anakku, mudah-mudahan Allah menebusnya dengan sembelihan yang besar seperti Allah menebus nabi Ismail.'

Dari titik ini, aku mengetahui dengan ilmu yakin bahawa lelaki itu telah termakan hasutan godaan bisikan syaitan yang terkutuk, yang menginginkan dari lelaki itu agar melakukan kejahatan dengan menyembelih anaknya atau menyembelih di antara haiwan korban miliknya tidak kerana Allah.

Jadi, syaitan telah berjaya menaklukkannya dan semakin menguasainya, sedang dia sama sekali tidak akan mendapatkan harta terpendam yang dikhayalkan oleh syaitan padanya.
Walau bagaimanapun.. Aku berkata kepadanya

'Wahai fulan, ceritakan padaku perihal dirimu',

dia berkata 'Sebenarnya aku merasakan bahawa aku memiliki sesuatu perkara yang luarbiasa, tetapi aku tidak mengetahui apakah perkara itu.'

Maka aku berkata kepadanya

'Apakah perkara yang membuatkan engkau merasakan jauh dilubuk hatimu bahawa dirimu mempunyai sesuatu perkara yang luarbiasa itu?'.

Dia berkata

'Terdapat beberapa tanda yang tampak pada tubuhku sewaktu-waktu lalu kemudian menghilang.'

Lantas aku berkata padanya

'Misalnya seperti apa?'.

Dia berkata

'Tanda-tanda itu berupa tulisan iaitu tulisan Allah Muhammad

(الله محمد)

- yang dapat memberi makna Allah adalah Muhammad-.

Lalu aku berkata padanya

'Akan tetapi Allah bukanlah Muhammad - Maha Suci Allah lagi Maha Luhur Dia dengan sebenar-benar keluhuran dan keagungan!

Sebenarnya syaitan yang terkutuk telah merasukimu dan tanda tulisan yang berwarna merah atau terkadang kehijauan, yang tampak kemudian menghilang pada tubuhmu ini seperti tulisan Allah Muhammad

(الله محمد)

sesungguhnya hanya merupakan makar tipudaya syaitan-syaitan seperti yang telah mereka lakukan terhadap kaum Nasrani.

Ia merupakan hasutan godaan tipuan syaitan yang menampakkan tanda-tanda pada tubuh badan manusia dari kalangan Yahudi untuk meyakinkan kaum Nasrani bahawa Allah adalah Al-Masih Isa putera Maryam, dengan menampakkan tanda merah pada kulit, di telapak tangan atau di belakang badan agar ketika kaum Nasrani melihat tanda itu, maka sebahagian dari mereka menyatakan dengan berkata:

Sesungguhnya Allah adalah Al-Masih Isa putera Maryam, kerana itulah Allah menurunkan wahyu firman Allah Ta'ala

{لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابن مريم وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ}
صدق الله العظيم
[المائدة:72]

Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya Allah ialah Al Masih putera Maryam", padahal Al Masih berkata: "Hai Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhan kalian". Sesungguhnya orang yang mempersekutukan Allah, maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun.
Maha Benar Allah.
[المائدة:72]

Di antara sebab-sebab munculnya iktikad ini dan yang berhubungan dengannya, adalah tanda-tanda yang merupakan hiasan godaan hasutan syaitan, yang diperlihatkan pada kaum dari kalangan Nasrani seakan-akan ianya benar padahal mereka adalah dari kalangan Yahudi, yang tampil seperti kaum Nasrani padahal mereka bukanlah dari kalangan Nasrani.

Mereka berjaya pada akhirnya membuatkan sekelompok orang dari kalangan Nasrani beriktikad bahawa Allah adalah Al-masih Isa putera Maryam, dan seperti itu jugalah mereka mahu jalankan tipudaya yang sama terhadap umat Muhammad
-صلى الله عليه وآله وسلم-

Sama seperti yang tampak pada kulit Yasin

"Allah Muhammad"

(الله محمد)

-yang dapat membawa arti Allah adalah Muhammad.

Ada pula di antara mereka membuat warna pada bulu beberapa haiwan ternakan membentuk tulisan

"Allah Muhammad"

(الله محمد)

padahal sesungguhnya itu merupakan makar tipudaya yang jelek ankara perbuatan syaitan-syaitan yang mahu umat Muhammad
-صلى الله عليه وآله وسلم-
menyangka pada sewaktu-waktu mereka melihatnya bahawa Allah adalah Muhammad, Maha Suci Allah yang Maha Agung lagi Maha Luhur dengan sebenar-benarnya keagungan dan kemahaan dari apa-apa yang mereka persekutukan!!

Sekiranya Yasin tetap meneruskan dakwahnya lalu diikuti pula oleh orang-orang yang tidak berfikir panjang, nescaya sewaktu-waktu kelak mereka akan mendapatinya memberi fatwa kepada mereka bahawa:
Sesungguhnya Allah adalah Muhammad
( إنّ اللهَ محمدٌ )-
Maha Suci Allah yang Maha Agung lagi Maha Tinggi dengan sebenar-benarnya keagungan dan ketinggian dari apa-apa yang mereka persekutukan!!

Jadi, dengan menunjukkan tanda yang muncul pada tubuhnya kepada mereka - Allah Muhammad - maka dengan tanda inilah orang-orang akan mengikutinya, mereka seperti haiwan ternak yang tidak mempunyai pemikiran bahkan mereka lebih sesat dari binatang, yakni orang-orang yang tidak mahu membenarkan kecuali setelah mereka dapat melihat tanda-tanda, yang menurut mereka adalah tanda-tanda yang sebenar! Padahal ia merupakan tipudaya mainan syaitan, bukan merupakan tanda-tanda yang menjelaskan.

Akan tetapi mereka membenarkannya, padahal ia merupakan strategi syaitan dan tipudayanya yang kotor, seperti yang dilakukan oleh Ahmad Al-Hasan Al-Yamani yang memberi fatwa bahawasanya keterangan yang benar bagi firman Allah Ta'ala:

{هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلآئِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ}
صدق الله العظيم
[البقرة:210]

Tiada yang mereka nanti-nantikan melainkan datangnya Allah dan malaikat dalam naungan awan,dan diputuskanlah perkaranya.
Dan hanya kepada Allah dikembalikan segala urusan.
Maha Benar Allah
[البقرة:210]

Di sini, Ahmad Al-Hasan Al-Yamani dari Iraq mengatakan:

"Sesungguhnya keterangan yang benar bagi yang demikian ini adalah Muhammad Rasulullah
- صلى الله عليه وآله وسلم -
bahawa beliau-lah yang datang dalam naungan awan".

Seperti demikianlah dia ingin mengatakan bahawa Allah adalah Muhammad akan tetapi mengatakannya dengan cara lain yang jijik seperti ini.

Maka dari itu, Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani membalas mereka, aku katakan:

Ingatlah bahawasanya laknat dari Allah ditimpakan ke atas kalian, wahai sekalian orang-orang yang menyerukan syirik terhadap Allah dengan laknat yang sebesar-besarnya, seperti Ahmad Al-Hasan Al-Yamani dan sesiapa sahaja yang serupa dengannya, iaitu orang-orang yang membawa seruan syirik kepada Allah, atau laknat Allah ke atas Naser Muhammad Al-Yamani sekiranya dia bukan Imam Mahdi Al-Muntazar yang sejati dari Tuhan semesta alam, yang menyeru manusia agar keluar dari peribadatan kepada hamba menuju peribadatan kepada Tuhan para hamba, agar manusia hanya menyembah Allah yang Maha Esa, tiada sekutu bagiNya suatu apapun.

Adapun kepada sekalian para penjilat di antara orang-orang yang apabila hanya nama Allah saja disebut, kesallah hati mereka; dan apabila Allah dipersekutukan, mereka mempercayai. Merekalah orang-orang yang tidak memikirkan untuk membezakan di antara keterangan Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani dan keterangan-keterangan dari mereka-mereka yang mengaku Mahdi padahal mereka berpropaganda menyeru ke arah syirik terhadap Allah yang Maha Agung, di kalangan orang-orang yang kemasukan syaitan.

Maka mereka adalah orang-orang yang aku sampaikan berita gembira buat mereka dengan api neraka yang menyala-nyala di dunia dan di akhirat. Sebab itulah mereka kelak akan berkata seperti kata-kata penghuni neraka sebelum mereka:

{ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ }
صدق الله العظيم
[الملك:10]

Dan mereka berkata: "Sekiranya kami mendengarkan atau memikirkan niscaya tidaklah kami termasuk penghuni-penghuni neraka yang menyala-nyala".
Maha Benar Allah
[الملك:10]

Ingatlah demi Allah, Dzat yang tidak ada tuhan yang berhak untuk disembah selainNya, bahawa sesungguhnya hujjah akal yang Allah tegakkan dan hadapkan kepada kalian terdapat pada keterangan-keterangan Imam Mahdi yang sejati dari Tuhan kalian.

Akan tetapi kalian ini, walaupun akal-akal kalian tertunduk kalah terhadap logika mantiq dari bayan Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani, namun kalian tetap berpaling mengabaikannya bahkan terlihat dari pendapat-pendapat kalian yang lahir dari pemikiran-pemikiran kalian, yang merupakan kurniaan Allah terhadap kalian, dengan mata hati yang dapat merenung dan mengingat-ingat, yang tidak buta terhadap kebenaran.

Benarlah firman Allah Ta'ala:

{فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ‌ وَلَـٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ‌ ﴿٤٦﴾}
صدق الله العظيم
[الحج-46]

Kerana sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, akan tetapi yang buta ialah hati yang terdapat di dalam dada.
Maha Benar Allah
[الحج-46]

Wahai umat Islam, sesungguhnya aku bersaksikan Allah dan para malaikat-Nya ke atas kalian, dari malaikat yang berada di sebelah kanan serta yang berada di sebelah kiri kalian, dan cukuplah Allah sebagai saksi bahawasanya, bukti penyeru sejati ke jalan Allah adalah dengan adanya penguasaan yang kokoh serta keluasan ilmu yang mantap dari Al-Qur'an, dengan hujjah yang masuk akal dan logik.

Dari itu perhatikanlah Yasin Al-Tunisiy. Maka kalian akan mendapati bahawa ucapan-ucapannya tidak masuk akal dan tidak logik. Lalu dia berkehendak menafsirkan Al-Qur'an mengikuti hawa nafsu dirinya sendiri.

Mungkin seseorang yang bertanya akan berkata:
"Akan tetapi wahai Imam Naser Muhammad, seakan-akan hampir sama fatwa Yasin dengan fatwa anda di dalam perkataan

'التواطؤ'
(yang terdapat pada hadits mengenai Imam Mahdi)

sekalipun dia tidak dapat menjelaskan tentang

'التواطؤ'
yang terdapat pada nama".

Oleh itu, Imam Mahdi membalasnya dan aku katakan:

Sesungguhnya itu adalah sesuatu yang tidak diperselisihkan oleh dua kelompok besar ulama bahasa arab di dunia. Sekiranya engkau bertanya kepada siapa sahaja dari kalangan ulama kaum muslimin tentang apakah maksud kalimat

'التواطؤ'
pastilah mereka langsung menjawab:

Yang dimaksudkan oleh perkataan

'التواطؤ'

adalah

'التوافق'
(persetujuan / kesepakatan).

Kalian tidak akan menemukan seorangpun dari ulama bahasa arab di dunia yang menfatwakan bahawa maksud kalimat

'التواطؤ'

adalah

'التطابق'
(kesamaan / keserupaan).

Demikianlah, kelak para pengikut Yasin akan mendapati Yasin berkata kepada mereka, dalam waktu dekat bahawa dia adalah seorang rasul yakni utusan dari Tuhan semesta alam.

Kemudian dia akan mendatangi mereka menyebutkan namanya -seperti sangkaannya- bahawa dia menafsirkan huruf-huruf pada permulaan beberapa surah dari Al-Qur'an dengan mengatakan kepada pengikutnya:

Tidakkah kalian ketahui bahawa sesungguhnya aku adalah seorang rasul dari Tuhan semesta alam. Jika kalian ingkar mengakui bahawa aku adalah seorang rasul, maka cukuplah Allah sebagai saksi bahawa sesunggunya aku adalah seorang utusan dari Tuhan sekalian alam, membenarkan firman Allah Ta'ala:

{يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3) عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (4) تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (5)}
صدق الله العظيم
[يس]

Yaa siin, Demi Al-Qur'an yang penuh hikmah, Sesungguhnya kamu adalah seorang rasul dari rasul-rasul, yang tetap diatas jalan yang lurus, yang diturunkan oleh Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang
[يس]

Itulah yang dimaksudkan oleh pengikut-pengikutnya yang berhubungan dengan ucapannya bahawa Yasin mendatangkan tafsir terhadap huruf-huruf yang terdapat pada beberapa permulaan surah dari Al-Qur'an.

Oleh itu kami katakan kepada mereka:

Sesungguhnya yang demikian itu hanyalah merupakan strategi dan langkah-langkah syaitan yang dibisikkan oleh syaitan-syaitan kepada orang-orang yang mengaku Imam Mahdi tanpa bukti yang benar.

Ini dilakukan dengan tujuan agar orang-orang Islam tidak dapat mengenal pasti untuk membezakan di antara Imam Mahdi Al-Muntazhar yang sejati dengan orang yang kemasukan dan kerasukan syaitan yang mengklaim Imam Mahdi, seperti orang yang datang menemui kami lalu kami fatwakan kepadanya tentang saudaranya terhadap urusannya dengan benar.

Sebab itulah dia telah pergi membawa saudaranya kepada pembaca Al-Qur'an, dan tidaklah dibacakan Al-Qur'an itu kepadanya melainkan dia langsung jatuh mengelupur kerana kegilaan syaitan yang merasuknya terbakar akibat mendengar kalam Allah yang hak dalam Al-Qur'an yang agung.

Lalu setelah itu, saudaranya kembali kepada kami dan berkata:

"Wahai Syaikh Naser, demi Allah..seandainya anda tidak memberikan fatwa yang benar terhadap saudaraku, pastilah kami terjatuh dalam musibah yang besar, tentu aku akan menyetujuinya menyembelih anaknya atau mungkin kami akan menyembelih di antara haiwan ternak kerana selain Allah".

Oleh itu, kami katakan wahai sekalian kaum muslimin:

Sesungguhnya aku hendak memperingatkan kepada kalian suatu hal sahaja, iaitu supaya kalian menghadap Allah berdua-dua atau sendiri-sendiri; kemudian kalian fikirkan tentang keterangan-keterangan Naser Muhammad Al-Yamani terhadap Al-Qur'an yang agung, apakah petunjuk yang menjadi rujukan dan sandaran utama Naser Muhammad Al-Yamani, yang menjadi asas bagi dakwah seruannya dalam menyaring sunnah-sunnah nabawiyah, dan bagaimana dia menapis isi Taurat serta Injil?

Adakah petunjuk dan rujukan-rujukan Naser Muhammad hanya merupakan mimpi dan angan-angan, yang dengannya dia merasa cukup untuk berhujjah kepada manusia? Ataukah petunjuk dan rujukan Naser Muhammad hanya dengan bersumpah mengatasnamakan Allah yang Maha Agung lalu dia puas dengan berbuat demikian? Ataukah petunjuk dan rujukan itu hanya merupakan illusi dan fantasi belaka, yang datang dari dirinya sendiri lalu dia merasa cukup dengan itu?

Ataukah petunjuk dan hujjah Naser Muhammad Al-Yamani adalah merupakan ayat-ayat Allah yang muhkamat lagi menjelaskan dari ayat-ayat kitab induk, yang menerangkan dengan sejelas-jelasnya sebagai hujjah Allah terhadap alim-ulama kaum muslimin, terhadap umatnya dan hujjah Allah terhadap manusia seluruhnya?

Yang dengan petunjuk dan rujukannya itu, kita dapat menjelaskan kepada seluruh alim-ulama umat serta kepada umat Islam umumnya, mana di antara hadits-hadits nabawiyah yang benar dan mana di antaranya yang batil, yang merupakan hadits rekaan yang dibuat-buat, yang tidak dari sisi Allah dan tidak pula dari rasulNya, akan dapat kita ketahui dengan mudah dan ringkas, seperti yang telah kami tunjukkan contohnya kepada kalian di dalam keterangan semalam di mana kami telah meruntuhkan kepercayaan orang-orang yang menyakini bahawa Abdullah bin Abdul Muttalib bersama isterinya Aminah binti Wahab berada di neraka.

Lalu mereka mendatangkan hadits-hadits rekaan yang merupakan kebohongan terhadap Allah dan rasulNya, untuk menetapkan bahawa kedua ibubapa Muhammad Rasulullah
-صلى الله عليه وآله وسلم-
masuk neraka.

Kami akan letakkan di bawah ini keterangan yang aku tulis semalam sekali lagi agar kalian memikirkan..

-di bawah ini nukilan dari keterangan yang lalu-

اقتباس المشاركة 89696 من موضوع Perhatikan Cara Yang Benar Bagi Mengungkap Hadits-hadits Sisipan Yang Direkayasa

فانظروا إلى الطريقة الحقّ لكشف الأحاديث المدسوسة التي ليست من عند الله ولا رسوله ..

Imam Naser Muhammad Al-Yamani
26 - 04 - 1434 هـ
08 - 03 - 2013 مـ
04:17 صـــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــ


Perhatikan Cara Yang Benar bagi Mengungkap Hadits-hadits Sisipan YangDirekayasa, yang bukan dari sisi Allah dan
tidak pula dari rasulNya

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله، يا أيّها الذين آمنوا صلّوا عليه وعليهم جميعاً وآلهم الطيبين وسلّموا تسليماً، أمّا بعد..

Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, semoga sholawat dan salam tetap tercurahkan ke atas seluruh para Nabi Allah, dari yang pertama hinggalah ke penutup para nabi, Muhammad Rasulullah.

Wahai orang-orang yang beriman, bersholawatlah kalian ke atas baginda dan ke atas para nabi seluruhnya, serta keluarga mereka yang suci dan ucapkanlah salam penghormatan buat mereka.
Amma ba'd

Wahai saudara-saudaraku dijalan Allah yang dikasihi, seandainya kalian mengetahui betapa senang dan mudahnya untuk mengetahui dan menyingkap hadits-hadits yang telah direka dan ditokok tambah seperti kedua hadits berikut dari Nabi SAW, sebagai suatu kedustaan dan kebohongan yang besar terhadap baginda SAW,

ianya seperti berikut ini:

Di dalam Shahih Muslim dari Nabi
-صلى الله عليه وسلم-
Beliau bersabda: Aku telah meminta izin kepada Tuhanku untuk memohonkan ampunan bagi ibuku, lalu Dia tidak mengizinkanku untuk berbuat demikian. Kemudian aku memohon izin untuk menziarahi kubur ibuku, lalu Dia mengizinkanku berbuat demikian.

Di dalam Shahih Muslim juga, dari Anas RA. Bahawasanya seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah, di manakah ayahku? Rasul bersabda: Dia di neraka. Lalu ketika beredar setelah mendapat jawaban, Nabi SAW memanggil kembali orang tersebut dan bersabda: Sesungguhnya ayahku dan ayahmu berada di neraka
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
selesai

Jadi, kemarilah kalian semua agar kita dapat bawakan kedua-dua hadits ini dan menyerahkannya kepada muhkam Kitabullah Al Qur'an yang agung. Sekiranya kita mendapati keterangan yang jelas dan tepat dari ayat-ayat muhkamat bagi alim-ulama umat ini beserta kaum muslimin umumnya, di mana keterangan yang jelas dan tepat tadi ternyata bertentangan dengan kedua-dua hadits di atas, maka dapatlah kita ketahui bahawa kedua-dua hadits tersebut sebenarnya adalah hadits yang dibuat-buat dan direka-reka dari Nabi. Untuk menerapkan ini bagi mendapatkan pengesahannya:

Apakah langkah awal kita; apa yang perlu kita cari dan selidiki di dalam Al-Qur'an? Berikut ini langkah pertama bagi kalian yang perlu kalian lakukan. Pertama, kita perlu meneliti dan menyelidiki di dalam Al-Qur'an, adakah rasul-rasul pernah diutus kepada Abdullah bin Abdul Muttalib dan
kepada Aminah binti Wahab?

Dan tentunya kalian mengetahui bahawa mereka berdua adalah ibubapa Muhammad Rasulullah
-صلّى الله عليه وعليهم وأسلّمُ تسليماً-

Oleh itu, kalian akan menemukan jawaban dari persoalan tadi di dalam muhkam Al-Qur'an pada firman Allah Ta'ala:

{يس ﴿1﴾ وَالْقُرْ‌آنِ الْحَكِيمِ ﴿2﴾ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿3﴾ عَلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿4﴾ تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّ‌حِيمِ ﴿5﴾ لِتُنذِرَ‌ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ‌ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ﴿6﴾}
صدق الله العظيم [يس]

Yaa siin
Demi Al Qur'an yang penuh hikmah,
Sesungguhnya engkau (Muhammad) adalah
salah seorang dari rasul-rasul,
yang berada di atas jalan yang lurus,
yang diturunkan oleh Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang,
Agar engkau memberi peringatan kepada kaum yang bapak-bapak mereka belum pernah diberi peringatan, kerana itu mereka lalai.
صدق الله العظيم [يس]

Maka ini bermakna bahawa Allah tidak mengutus kepada mereka seorang rasul untuk memberi peringatan kepada mereka agar beribadat kepada Allah serta tidak menyekutukanNya dengan suatu apapun.

Pertanyaan yang muncul dengan sendirinya,

Apakah pendapat kalian berkenaan orang yang mati sebelum Muhammad Rasulullah diutus kepada mereka, dari kalangan bapak-bapak yang disebut pada ayat tadi; bagaimanakah menurut kalian
?

Adakah kalian berpendapat bahawa kelak Allah akan menyiksa mereka lalu memasukkan mereka ke dalam neraka, meskipun Allah tidak mengutus kepada mereka seorang rasul
?


Jadi untuk persoalan ini, kami biarkan jawaban dari
Tuhan Sekalian Alam, langsung dari muhkam Al-Qur'an

Allah berfirman:

{ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا }
صدق الله العظيم [الإسراء:15]

Dan tidaklah Kami ini mengazab dan menyiksa melainkan
setelah Kami utus seorang rasul
صدق الله العظيم [الإسراء:15]

.Maka, jelaslah bagi kaum muslimin akan akidah yang batil

Jika demikian, adalah merupakan sebuah kezaliman, kedustaan dan kebohongan sekiranya kalian mempercayai bahawa bapa Muhammad Rasullullah beserta ibunya yang melahirkan beliau berada di neraka. Bahkan telah jelas bagi kalian bahawa sesungguhnya mereka berdua tidak termasuk orang-orang yang diazab dan disiksa.

Oleh itu bertakwalah kalian kepada Allah serta taatlah. Sambutlah seruan untuk kembali kepada Kitabullah, kembali berhukum dengan Kitabullah, agar kami mengadili dan menghukum diantara kalian terhadap perkara-perkara yang kalian perselisihkan, setelah itu kalian tidak merasakan di dalam hati kalian suatu keberatan untuk menerima keputusan yang aku buat diantara kalian dengan hukum Allah dan menerima dengan sepenuhnya.

وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..

Salam penghormatan ke atas seluruh para rasul
dan segala puji-pujian hanya layak bagi Allah,
Tuhan Semesta Alam.


أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

Saudara kalian Imam Mahdi
Naser Muhammad Al-Yamani

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

Terjemahan Arab-Melayu oleh:
Nasir Al-Mahdi 03.40 am
28Rabiul Akhir 1434 / 10 Maret 2013

sumber:
https://mahdialumma.net/showthread.php?p=89551

link untuk mengikuti dan menyertai perbincangan bahasa arab bagi keterangan ini:
https://mahdialumma.net/showthread.php?p=89373

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[Dedi Ahmadi]

اقتباس المشاركة : أبو عزرا

...

— انتهى الاقتباس من أبو عزرا

bagaimana caranya berbaia't ke Imam? link mana yang harus diklik?

[أبو عزرا]

ترجمة النص

اقتباس المشاركة :

bagaimana caranya berbaia't ke Imam? link mana yang harus diklik?

— انتهى الاقتباس

كيف أبايع الإمام؟ في أي قسم يعني الرابط؟

سلام الله عليكم
Salam Allah ke atas kalian

أهلا وسهلا بكم في المنتديات البشرى الإسلامية
Selamat datang ke Forum Berita Gembira Umat Islam

أخي الكريم أما البيعة الكبرى فهي في البيت العتيق من بعد الظهور
Saudaraku yang budiman, adapun bai'ah besar-besaran, maka ianya di sisi Ka'bah setelah muncul

أما البيعة في عصر الحوار من قبل الظهور فتستطيع أن تقوم بالبيعة الكتابية في هذا الرابط
ِAdapun bai'ah di era hiwar sebelum muncul, maka saudara dapat berbai'ah secara bertulis di link berikut

https://mahdialumma.net/forumdisplay.php?f=20

يبدو أنك قد بايعت الإمام الحمد لله
tampaknya saudara telah berbaiah kepada Imam alhamdulillah

اعتذارا عن تأخير الرد
maaf kerana lambat respon

تقبل الله منا ومنكم البيعة
semoga Allah menerima bai'ah kita

وعجل الله للإمام بالتصديق والتمكين
dan menyegerakan pembenaran dan peneguhan bagi Imam

بالنصر العظيم والفتح المبين
dengan pertolongan yang besar dan kemenangan yang nyata