كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ

[nona ali]

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليك الصلاة والسلام ياخليفة الله على العالمين وعلى جميع الانصار السابقين الأخيار

والله اكبر ولله الحمد

[ahmed2]

كنت أظنها جمع جمال ، بمعنى شرر صفر مثل قطيع من الجمال ، غفر الله لنا

[صالح الرصاص]

صدقت حبيبي في حب ربي
ونحبكم فلله
وصلوات وسلام ربي عليكم وعلى من اتبع الحق من رب العالمين من اول ايام الحياه الى يوم الدين

[عصام القط]

اللهم سلم سلم رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين اللهم اجتز اعداءك من الشياطين الذين لرحمتك يائسون ولرضوانك علي عبادك رافضون وصلي اللهم علي قدوتنا ونبينا محمد وعلي امامنا ومعلمناالناصر لمحمد وعلي عبادك الصالحين المومنين المتحابين في عظيم نعيم رضوان نفسك الاكبر من نعيم الدنيا والاخره وسلم تسليما

[موحد]

الحمد لله .. نسأله المغفرة و الرحمة والعفو وصلاح البال وسلام على المرسلين والحمد لله ر بي العالمين

[عبد الله ناصر المهدي]

السلام عليكم هل من مقارنة مع قوله تعالى حتى يلج الجمل في سم الخياط هل الجمل عنا يعني الحلي اوالجمل أو الحبل الذي تربط به السفن

[ebn adam]

يا رب سبحانك فأنت القائل عن سقر " انها تطلع على الأفئدة " و جاء في بيان خليفتك ببيان اليوم " واعلموا أنّ كوكب سقر هي الوحيدة بأمر الله تَطّلع على الأفئدة حين ترى الناس لتميز الخبيثَ من الطّيب فترمي الخبيث.. "

اللهم فانك وحدك المطلع علي فؤادي و سمحت لسقر بذلك ؛ اللهم اني مستجير بك من سقر مما في فؤادي فإنها ليست رحيمة و لكنك ارحم الراحمين و طهر قلبي مما فيه لا يرضيك عني .. ولا تجعلني عبد جنة أو عبد نار بل عبد رضوان نفسك فطهر بها فؤادي و تب عليا و اجعل رحمتك شفيعي فتلك اخر حجتي.

[Mohamed shaheen]

لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم ثبتنا علي الحق يا ارحم الراحمين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب

[مفتاح الجزائر]

أتقوا الله في انفسكم يا شر علماء هذا العصر و من يتبعهم
شرح بعض علماء الفتنة لكلمة ( جمالات صفر ) و الفرق بين شرح الامام المهدي ناصر محمد اليماني الذي زاده الله بسطة في العلم و علمه علم البيان و الكتاب و ليس فتوى بالظن الذي لا يغني من الحق شيئا كعلماء الظلالة لعصرنا الحالي
إقتباس من تفسير بعض المشايخ المذكور اسمائهم
حدثني أحمد بن عمرو البصري، قال: ثنا بدل بن المحبِّر، قال: ثنا عباد بن راشد، عن داود بن أبي هند، عن الحسن ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) قال: الأينق السود.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) كالنوق السود الذي رأيتم.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) قال: نوق سود.
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران؛ وحدثنا أبو كريب، قال: ثنا وكيع، جميعا عن سفيان، عن خصيف، عن مجاهد ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) قال: هي الإبل.
قال: ثنا مهران، عن سعيد، عن قتادة ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) قال: كالنوق السود الذي رأيتم.
وقال آخرون: بل عُني بذلك: قُلُوس السفن، شبَّه بها الشرر.
* ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعيد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) فالجِمالات الصفر: قلوس السفن التي تجمع فتوثق بها السفن.
حدثنا أبو كُريب، قال: ثنا وكيع، عن سعيد، عن عبد الرحمن بن عابس، قال: سألت ابن عباس عن قوله: ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) قال: قُلُوس سفن البحر يجمل بعضها على بعض، حتى تكون كأوساط الرجال.
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس، قال: سمعت ابن عباس سئل عن ( جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) فقال: حبال السفن يجمع بعضها إلى بعض حتى تكون كأوساط الرجال.
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان، قال: سمعت عبد الرحمن بن عابس، قال: ثنا عبد الملك بن عبد الله، قال: ثنا هلال بن خباب، عن سعيد بن جُبير، في قوله: ( جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) قال: قُلوس الجِسر.
حدثني محمد بن حويرة بن محمد المنقري، قال: ثنا عبد الملك بن عبد الله القطان، قال: ثنا هلال بن خَبَّاب، عن سعيد بن جُبير، مثله.
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا محمد بن جعفر وابن أبي عديّ، عن شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جُبير ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) قال: الحبال.
حدثنا أبو كُريب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن سليمان بن عبد الله، عن ابن عباس ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) قال: قلوس سفن البحر.
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) قال: حبال الجسور.
وقال آخرون: بل معنى ذلك: كأنه قطع النُّحاس.
* ذكر من قال ذلك:
حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) يقول: قطع النحاس.
وأولى الأقوال عندي بالصواب قول من قال: عُنِي بالجمالات الصفر: الإبل السود، لأن ذلك هو المعروف من كلام العرب، وأن الجِمالات جمع جِمال، نظير رِجال ورِجالات، وبُيوت وبُيوتات.

إقتباس من بيان الامام المهدي لشرح كلمة جمالات صفر

الرابط: https://mahdialumma.net/showthread.php?p=354706
العنوان: البيان الحقّ لنوع طلقات النّار للرمي من كوكب سقر
الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ
27- ذو القعدة -1442 هـ
2021-07-07 م
9:39 صباحاً
( حسب التقويم الرسمي لأمّ القُرى)
___________
البيان الحقّ لنوع طَلقات النّار للرّمي من كوكب سقر..
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمّد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجميع أنصار محمّد رسول الله النبي الأمّي إلى يوم الدّين ثم، أما بعد..

ويا معشر السّائلين وجدناكم هاهنا تتسائلون مع الأنصار عن طلقات كوكب سقر فتظُنّون أن (الجِمالات الصُفر) بزعمكم أنها كمثل النّوق فهذا كلام غير منطقي ولا يقبله عقل ومخالف للغة العربية الفصحى، كون في قاموس اللغة العربية في القرآن العظيم لا تُسمى أنثى الجّمل (جَمَلَه)!! فهذه تسمية من عند أنفسكم كون أنثى الجمل تسمى في محكم كتاب الله (ناقة) كمثل ناقة نبي الله صالح ولم يسميها (جَمَله) في اللغة العربية بل تسميتها في لغة القرآن العظيم (نوق) ومفردها ناقة، وأما التشبيه لنوع طلقات كوكب سقر ترمي المجرمين حين تشرق على أرض البشر عمّا قريب من جنوب الأرض فتسدّ الأفق الجنوبيّ للأرض بالضّبط من جنوب شرق إلى جنوب غرب، أي حين شروقها تسدّ جهة جنوب الأرض بالكامل عابرة في سماء الأرض من الجنوب إلى الشمال عائدةً من حيث أتت في رحلتها الطويلة الآتية من جهة شمال الأرض فتستدير من جنوب الشمس لتعود عابرة سماء الأرض فتُمطر على الفُجّار المُعرضين عن الذّكر شواظٌ من نار كأنها جِمالاتٌ صُفر أي كأنهنَّ حُليّ صفر بمعنى أن حِجارتها مزيج من طين الكبريت ومعدن النّحاس، وإنما يقصد الله تعالى في وصف ذخيرة نار جهنم أن (كأنّها جمالات صفر): أي كأنهنّ حلي صُفر كونها من نار كبريتيّة ونحاس أصفر كمثل شُواظ النّجوم طلقات ضد الّذين يسترقون السّمع تصديقاً لقول الله تعالى:
{يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ ‎﴿٣٣﴾‏ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ‎﴿٣٤﴾‏ يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ ‎﴿٣٥﴾‏ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ‎﴿٣٦﴾‏}
صدق الله العظيم[الرحمن33-36].
وتبين لكم الآن ذخيرة جهنّم أنها كذلك شواظٌ من نار ونحاس الذي يشبه لونه لون الذّهب ولذلك شبّهها الله بلون حُليّ الذّهب وهي كبيرة الحجم ومتفاوته في أحجامها ولذلك قال الله تعالى:
{انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ ‎﴿٣٠﴾‏ لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ ‎﴿٣١﴾‏ إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ ‎﴿٣٢﴾‏ كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ ‎﴿٣٣﴾‏ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ‎﴿٣٤﴾} ‏صدق الله العظيم [المرسلات 30-34]
وهذا الردّ على السائلين عن نوع طلقات جهنّم النحاسية الصفراء، كوني أراكم تقولون قول المفسّرين الذين يقلون على الله ما لا يعلمون أن النوق جمالات فهل يَصح أن تقولوا لأنثى الثور (ثوْرَه)؟!! أم أن أنثى الثور (بقرة) في اللغة العربية؟ فكذلك الجِمال والنّوق اسمها في محكم لغة القرآن العظيم نُوق ومفردها (ناقة) فلا علاقة للتشبيه بشيئ يخالف لغة القرآن العربي المبين ونكرر أنّ (الجِمالة الصُفر هي الحِليّ الصُفر)، واقترب ميعاد اقترابها ومرورها من جنوب الشمس والأرض، فتمُرّ بين الشّمس والأرض فتسُدّ الأُفق الجنوبيّ ليلةَ مُرورها، واعلموا أنّ كوكب سقر هي الوحيدة بأمر الله تَطّلع على الأفئدة حين ترى الناس لتميز الخبيثَ من الطّيب فترمي الخبيث..
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
خليفة الله المهدي ناصر محمد اليماني..
__________


سبحان من علمك و الفرق شاسع كالظلمات و النور .

[مجيبة داعي الله]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ونعيم رضوانه إمامنا الكريم

(فَتَعَـٰلَى ٱللَّهُ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡحَقُّۗ وَلَا تَعۡجَلۡ بِٱلۡقُرۡءَانِ مِن قَبۡلِ أَن یُقۡضَىٰۤ إِلَیۡكَ وَحۡیُهُۥۖ وَقُل رَّبِّ زِدۡنِی عِلۡمࣰا)
[Surah Ta-Ha 114]

فاللهم زدنا علما من بيان القرآن بوحي من عندك على لسان خليفتك وطهر به قلوبنا وثبتنا على دينك وطاعتك يا الله