هامٌّ مِن خليفةِ اللهِ المهديّ ..

[د.عبد الإله حسين]

صدق الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام .

صدق الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام .

صدق الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام .

[عمر بن الخطاب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه ...
سمعنا واطعنا

[محب النعيم الأعظم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وعظيم نعيم رضوان نفسه حبيبي في حب ربي
سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير

[بلاال لبيض]

صدق خليفة الله ناصر محمد اليماني

[منصف بلواعر]

ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب 8 ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد

[اكرم الشرفي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وعظيم نعيم رضوانه
ونحن على ذالك من الشاهدين وكفى بلله شهيدا
اللهم اكتبنا مع الشاهدين

[وتزودوا فإن خير الزاد التقوى]

وعليكم وآلكم وذرياتكم صلاة الله وسلامه ورحمته وبركاته وحبه وقربه ونعيم رضوانه
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ‎﴿٢٨٤﴾‏آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ‎﴿٢٨٥﴾‏لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ‎﴿٢٨٦﴾‏

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

الم ‎﴿١﴾‏اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ‎﴿٢﴾‏نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ ‎﴿٣﴾‏مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ ۗ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ‎﴿٤﴾‏إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَىٰ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ‎﴿٥﴾‏هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ‎﴿٦﴾‏هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ‎﴿٧﴾‏رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ‎﴿٨﴾‏رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ‎﴿٩﴾‏

[محمد غالب احمد الجدري]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ونعيم رضوان نفسه
لو ترى يا امامي كم احبك في الله

واني اجهز تدبرات لذاك الموضوع فلا اريد ان افتري على الله ولا ان اكذب بالصدق وقد علمته علم اليقين
فلا اريد سوى ان اقيم الحجه لله بالحق
فرايت بعد القياس للمسافه ان في قليل مسافه بين الصخره ومجمع البحرين
ألو علم موسى محراب العبد الصالح لوصفه الله سبحانه بكل دقه ام ان موسى وفتاه وصلا الى نقطه مجمع بينهما ومن ثم جاوزا قليلآ
الى مجمع البحرين لان المنطقه بكاملها جبليه
وليس من شي يشد الانتباه سوى مجمع النهرين
حتى اذا جاوزا فمن ت انه ليس بين المتاع فرجعا فالتقيا بالعبد الصالح
ام ا

ثانيا يتيمين وابوهما صالحا هل هنا تعني يتيم العلم بالشي دون سواه لذالك رحم بهما الله حتى يبلغا اشدهما فيستخرجا كنزهمها تحت الجدار وهو الصراط الواصل بين الاربع النقاط وكل على استقامه واحده وان ابوهما ابراهيم وهما من ذريته لذالك الكنز يكون تحت الجدار الذي كان يريد ان يقض فاقامه ولولا رحمه الله لكان الجدار اعوج وليس على استقامه احسن تقويم