اخي انا فقط سوف اعلق عى امر قلته انت من عند نفسك بفهم خاطي لترى ان نظرتك للامر خاطئة وهي انك قلت مستحيل ان يظهر شمس جانب شمس من قبل ان يظهر للناس شمس ثانية من جهة الشمال يعني القطب الشمالي واذا عدنا لقول الامام نرى انه قال انه ياتي للارض من اسفل لاعلى اي من جهة القطب الجنوبي الى الشمال فيدور من حول الارض من محوريها الجنوبي والشمالي يعني انه يظهر من الجنوب قبل ان يظهر من الشمال لانه لا يمكن ان يظهر من الشمال وانما ياتي من الجنوب ثم يدور الى الشمال ويعود للجنوب مختفيا شيئا فشيئا في عمق الفضاء الى الافق السفلي للسماء لانه اسفل الارضين وهذا يعارض ما قلت انت اخي ياسين انه اول ما سيظهر هو من الشمال بل من الجنوب يا اخي الكريم لان الجنوب اسفل والشمال اعلى فكما للسماء اافق سفلي وافق علوي هناك للارض اسفل واعلى ايضا اخي الكريم وهو ياتي من اسفل لاعلى والاسفل هو الجنوب اذا من الطبيعي ان يرى اول ما يرى من الجنوب ارجو ان تكون الصورة قد وضحت
لا اله الا الله وعلى انبيائه صلى الله وعلينا حلت رحمة الله
الله الله الله الله
يا سعد قوم بالله فازو ولم يرو في الورى سواه ولم يرو في الورى سواه
قربهم منه واجتباهم قوم يحبهم ويحبونه
ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله
ازال حجب الغطاء عنهم فراو رضوانه في سماه
ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله
اخي انا فقط سوف اعلق عى امر قلته انت من عند نفسك بفهم خاطي لترى ان نظرتك للامر خاطئة وهي انك قلت مستحيل ان يظهر شمس جانب شمس من قبل ان يظهر للناس شمس ثانية من جهة الشمال يعني القطب الشمالي واذا عدنا لقول الامام نرى انه قال انه ياتي للارض من اسفل لاعلى اي من جهة القطب الجنوبي الى الشمال فيدور من حول الارض من محوريها الجنوبي والشمالي يعني انه يظهر من الجنوب قبل ان يظهر من الشمال لانه لا يمكن ان يظهر من الشمال وانما ياتي من الجنوب ثم يدور الى الشمال ويعود للجنوب مختفيا شيئا فشيئا في عمق الفضاء الى الافق السفلي للسماء لانه اسفل الارضين وهذا يعارض ما قلت انت اخي ياسين انه اول ما سيظهر هو من الشمال بل من الجنوب يا اخي الكريم لان الجنوب اسفل والشمال اعلى فكما للسماء اافق سفلي وافق علوي هناك للارض اسفل واعلى ايضا اخي الكريم وهو ياتي من اسفل لاعلى والاسفل هو الجنوب اذا من الطبيعي ان يرى اول ما يرى من الجنوب ارجو ان تكون الصورة قد وضحت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي ان فجعلنا عاليها سافلها لا يقصد اي تاتي من الأقطاب ابدا فذلك شئ اخر
انما يقصد عاليها سافلها
اي الكوكب الذي كان سافلها
اي مثلا كوكب المريخ سافل الأرض كوكب المشتري سافل الأرض كونها من بعد ارضنا
لان النظام الشمسي ليس افقي كما نراه بالصور انما افقي
اي الكعبه المشرفه تكون كانها القطب الشمالي خط عرض 0
ولن اجادلك في هذا الامر انما اردت ان اثبت لكم ان ما تشاهدونه في الفيديوهات مستحيل ان يكون سقر ابدا فسقر حاليا في افق الدائرة القطبيه الشماليه للأرض ولكنها ما زالت بعيده جدا اي ابعد تقريبا من المشتري
والإمام الوحيد الذي يستطيع ان يثبت اني لم انطق الا بالحق لكونه افهم منا بدوران الافلاك
فإن اراد اثبت لكم وان اراد اخره الى وقت اخر
وثانيا اقول : هذا ليس كلامي انما كلام الامام الم تلاحظوا الإقتباسات ؟!
وهناك بيان يقول الإمام فيه انه يظهر بادئ الامر من شمال الارض من الفضاء السحيق قبل ان يعذبهم الله فيها ولكن للاسف لا استطيع تذكر جزء من 3 كلمات متتاليه من البيان لذلك وجدت صعوبه بالبحث وسابحث عنه
اللهم اجعلني رحمة للعالمين وقربني اليك حتى اكون العبد الاحب والاقرب لك يا ارحم الراحمين
مكتبة نون https://noonlib.com
اقتباس من احد البيانات:
----------
وسبق مرورها من قبل، وإنما هذا المرور هو المرور الأقرب إلى الأرض حتى تسبب انعكاس دوران الأرض ليتحقق شرط آخر من أشراط الساعة الكبر، فيسبق الليل النهار فتطلع الشمس من مغربها، وتأتي الأرض من أطرافها أي انها تدور حول القطبين وليس حول الشرق والغرب بل من الجنوب إلى الشمال بمعنى أنها تأتي الأرض من جهة أطرافها..
----------
انتهى الاقتباس
المصدر: https://mahdialumma.net/showthread.php?p=30716
السلام عليكم
لقد بين الإمام أن كوكب سقر تلوح للبشر من وقت لآخر إستدلالا بالآيات التالية : وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ (28) لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ (29) وأنا أعتذر لأنني لا أتذكر مكان البيان ومن ثم بين الإمام انها تكون نذيرا للبشر : كَلاَّ وَالْقَمَرِ(32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ(33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ(34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ(35) نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ(36) لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37) فكيف تكون نذيرا من دون ان تشاهد من بعيد ؟ هذا مستحيل.
كما بين الإمام هذه الآية الكريمة : انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ (المرسلات : 30) بأن كوكب سقر تشاهد بالوان مختلفة منها الأزرق وذلك علميا طبيعي بحسب أنتشار أشعتها وزاوية رؤيتها فكيف تنكرأخونا ياسين انها لا تشاهد من قبل يوم العذاب ؟
والسلام
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر ناصر محمد وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الأخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.:
الأخ الحبيب ياسين لا أريد أن أكثر الردود هنا وعلى الفيس بوك وسأكتفي بوضع هذا الرد الذي كنت قد وضعته على الفيس بوك من قبل كما يلي:
إخوتي الأنصار أريد أن تعلموا مني نصيحة خذوها معكم للأيام القادمة الطويلة.
حين يأتيكم رجلا ويقول لكم لقد رأيت شيئا بعيني المجردة وهو كذا وكذا ثم أعطاكم البرهان عبر صورة معينة.
ومن ثم اجتهدتم أنتم لتثبتوا أن تلك الصورة خيالية ومفبركة! وأنها صورة مستحيلة.
فاعلموا أنكم لم تستخدموا علمكم في مكانه الصحيح وأنكم تستخدمونه فيما لا تعلمون ولو قلتم نحن فعلنا ذلك كون الصورة لا توافق العقل والمنطق، ولا توافق ما معنا من بيان، ثم نقول لكم ومتى قد أحاطكم الله بعلم سقر كله حتى تقولوا أن الصورة لا توافق العقل والمنطق، ولا ما معكم من بيان.
ورويدكم يا أحباب الله ولا تجعلوا لكل شيء تفسير وكأنه لا شيء يعجزكم فليس لدينا من العلم إلا بما علمنا خليفة الله.
وأحيطكم علما أن الصورة التي أوردتها في التعليق هي صورة حقيقية حصلت في أواخر ٢٠١٢ وقد تم مناقشتها في الموقع وتواصلت أنذاك مع أخي أحمد الوصابي حيث كانت تردني إتصالات يومية من صنعاء تخبرني بالأمر ممن علموا بشأن سقر منا فتوقعوا أنها (هي)، ولذلك كانوا يهرعون إلى الإتصال بنا ومن ثم أرسلوا لي تلك الصورة ومنهم شقيقي الأكبر.
فهل أكذبهم وأصدق أن الصورة إنعكاسا أو مفبركة.
ولكني لم أقل أنها سقر على الإطلاق بل شيء لا أعلمه المهم أنه ليس خيالا، مما تعتقدونه.
فما هذا يا أنصار خليفة الله ألا يعجزكم شيء فتقولوا الله يعلم ما قد يكون ذلك الشيء؟
أما أنا فلم أجزم ماذا يكون فقد يكون طبقا طائرا وقد يكون جرم سماويا؟ وقد يكون شيء من مكر الشيطان كما يقول أخينا ياسين في أحد تعليقاته، المهم الله أعلم ما يكون لكن قصة أنها مفبركة أو إنعكاسا فهذا كلام لا يصح قوله على الإطلاق؟
أما الصورة التي وضعتها في المنشور الرسمي فتلك ما زلت أتأكد منها فإن كان إخوتي قد رأوها بأعينهم المجردة من قبل إلتقاطها فهنا الأمر صار حقيقيا ولا يقبل الجدل أنها إنعكاسا! لكن ماذا تكون الجواب الله أعلم.
وأما كيف يرون تلك الصورة بقوة الشمس؟ والجواب هو بوضع أشعة (كشافة) طبية أمام أعينهم ومن ثم النظر إلى الشمس!
وماذا لو أخبرتكم وقلت لكم أن إخوتي رأوا لمرتين كرات نارية بحجم كرة القدم تتصادمان في السماء فوق قمة تل وراء منزلنا ولكني حين كنت أخبرهم هل ترون شررا ناريا من جراء التصادم فيقولون لا؟
كون أخي صدام الصغير مزارع وطالب يعني إثنين في واحد وهو يسهر ليله بالمزرعة يراقب الزروع والسماء؟
وعلى العلم لم يأتوني هم بالخبر بل أكثر من شخص في قريتنا أخبرني بالأمر عن كرتين ناريتيين تتصادمان فوق قمة التل الذي بخلف بيتنا يعرفه الأنصار الذين خرجوا معي؟ وفي نفس المنطقة التي صورت فيها الطبق الطائر حين كنت أراقب هلال أول الشهر لتصويره!
ولكن حين قالوا أنه أثناء التصادم لم يروا شررا يتصاعد فعرفت أن ذلك ليس تصادم وإنما هو إلتحام والظاهر أن تلك مركبة من مراكب إبليس المسيح الكذاب (طبق طائر كبير) تصعد فيها مركبة أخرى أو يلتحمان ثم تختفي كليهما؟
وأشياء كثيرة نغض الطرف عنها حتى لا تظنوا أنه قد أصابنا الجنون؟
وإنما يا أحباب الله لا تجعلوا أنفسكم محللين على كل شيء، فإن رأيتم شيء أصدرتم الحكم بشأنه حتى ولو رأيتموه يخالف العقل قليلا؟ إلا إن أتيتم بالبرهان المبين مما قد إكتمل بيانه لديكم، كونكم لم تحيطوا بجميع العلوم عن الأشياء بعد وما معنا من البيان إلا قليلا!
فلربما هناك أسرار لا نعلمها بعد فبالتالي قد لا نعقلها الآن ولكن حين معرفتها يتم العلم بها، ويتغير منطق العقل فيها بحسب ما قدتمت الإحاطة به فالأسرار مازالت كثيرة وخليفة الله لم يفصح عن كل شيء بعد.
فمثلا لو سألت إخوتي الأحباب عن دورة كوكب سقر لتسابقوا وقالوا:
٤١٦٦،٨ كما علمنا خليفة الله.
ثم أجيبهم لقد صدقتم.
ثم أسأل مرة أخرى فأقول: ومتى كانت دورة سقر الحادية عشر؟
ثم يتسابق إخوتي للقول إنها في عهد أبونا إبراهيم ولوط حين جعل الله عالي الأرض كوكبا كان بسافلها ثم أمطر عليهم بحجارة من نار.
ثم نطرح السؤال المقصود فنقول:
وهل منذ نزول العذاب على قوم نبي الله إبراهيم ولوط وقرى الذي أتاه الله الملك قد مضت ٤١٦٦،٨ فقط والكثير من الأنبياء جاءوا من بعد إبرهيم هل تم تزامنهم عبر هذه الفترة القصيرة فقط؟ بينما ٣٦٠ ألف سنة منذ ولادة آدم فلو إعتبرنا أن فترة كل نبي ٥٠٠ عام فقط إذا لا تكفي تلك الفترة لتقسم على جميع الأنبياء من بعد إبراهيم ولوط!
ثم تعلمون أن هناك حساب وأسرار أخرى لم نحط بها بعد! ولا ينبغي العجلة وإصدار الفتاوى والأحكام فيما لم تحيطوا به علما!
وقد يسأل سائل فيقول وماهو نظرك في ذلك الأمر؟ ثم أجيب فأقول كل يتدبر حسب ما اتقى الله فيه واتقوا ويعلمكم الله ولكن لا يستطيع أحدنا أن يجزم ويضع قوله ما لم يجد البرهان المبين من محكم القرآن العظيم، ونحن لدينا حساب آخر هو ٩٠٠٠ ألف سنة وكل كوكب له دورتان حول نفسه وحول الشمس، وربما هناك دورة ثالثة حول مركز المجرة كمثل الشمس لها دروتان حول نفسها وحول مركز المجرة وما زالت كثير من العلوم لا نفقهها ولكن إطلعوا على علوم الكفار المنطقية الفيزيائية لتعلموا بيان القرآن وهل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون.
وفي الحديث عن ابن عباس قال:
[لا يظهر المهدي حتى تطلع مع الشمس آية]، ونحن نعرف أنه بمرصد هابل الفضائي تم رصد سقر وهي تشرق وتغرب مع الشمس وهذا هو المقصود من قوله تعالى:
{وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِيٍّ ۗ } [الشورى:٤٥].
حين آمنوابه ثم كفروا ويقذفون بالغيب من مكان بعيد.
وكذلك فإن سقر ستلوح لجميع البشر من قبل مجيء العذاب وسنراها كلنا بأم أعينا وأما أهل اليمن فستظهر لهم من ناحية النجم القطبي وعليه حين ترون سقر فانظروا إليها من طرف خفي كالنظرات السوداء حتى لا تخطف أبصاركم ولذلك أمر الله نبيه إبراهيم ولوط عليهم الصلاة والسلام أن يسيرا وأهلهما ولا يلتفتا وراءهما حتى لا يروا كوكب العذاب فيخطف أبصارهم كونهم آنذاك لم يكونوا قد اخترعوا النظارات للرؤية فجاءهم أمر الله بعدم النظر.
حفظكم الله جميعا وثبتني وإياكم صراطا مستقيما، وسلام على الإمام العليم وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
اخواني لن اثبت لكم من جديد ولكني اقول واكرر اني لا انكر حقيقه ما رايتموه لكني انكر انها سقر وسوف اترك الامر للامام حتى يثبت الامر وهذا الامر كما جادلتموني بامر سنه سقر 9000 سنه وعليكم ان تفهموا نقطه كلامي وهي تتكلم عن مسار سقر واستحالة ان تروه بجانب الشمس حاليا اومن 2011 والله على ما اقول شهيد فلم تاتي الصيحه بعد وهي ما زالت في مكان بعيد اسفل الارض في الفضاء الشمالي السحيق
- - - تم التحديث - - -
اما اخي عبدالرحمن فهات برهانك اني انكرت ظهورها من قبل عذابها ولن تفعل
اللهم اجعلني رحمة للعالمين وقربني اليك حتى اكون العبد الاحب والاقرب لك يا ارحم الراحمين
مكتبة نون https://noonlib.com
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم ياسين أنا أعتذر لقد فهمت من مداخلتك الأخيرة وكأنك تطلب ان يأتيك أخونا الوصابي بدليل ان كوكب سقر تظهر للناس من قبل العذاب وأنت كنت تستعين به (العكس تماما يعني).
بينما نحن متفقان على فهم بيانات إمامنا في هذه النقطة.
بارك الله فيك أخي و أعذرني مرة أخرى حبيبي في الله.
والسلام
والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين ولا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمين وأصلي وأسلم على أئمة الكتاب الأبرار وآل بيتهم الأطهار وعلى جميع أنصار الله الواحد القهار السابقين منهم واللاحقين المستقدمين والمستأخرين في كل زمان ومكان إلى اليوم الآخر
السلام على خليفة الله وعبده الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ورحمة الله وبركاته السلام على كافة إخوتي الأنصار الأبرار السابقين الأخيار وجميع الباحثين والزوار ورحمة الله وبركاته ثم أما بعد:
أخي الحبيب ياسين إن الصيحة إن جاءت فستأتي وسقر في مكان بعيد وليس قريب وقال تعالى:
{إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا} [الفرقان:١٢].
وإنما العذاب ستأخذهم به من مكان قريب وقال تعالى:
{وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ} [سبأ:٥١].
ولكن من قبل أن يهلك الله الكفار من مكان قريب فإنهم ونحن سنراها بأم أعينا حين يعرضها الله على الكافرين عرضا تصديقا لقول الله تعالى:
{وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا} [الكهف:١٠٠].
وأما الذين جادلوك في شأن ٩٠٠٠ ألف سنة فأنا لا أعلم بهم ولكني منذ عرفت نفسي مبايعا وأنا أتفكر في حساب ٩٠٠٠ ألف سنة وسرها ولم أنكرها بل أعلم أنه تاريخ حق وحاولت أن أقيسه بالتسع ساعات وب (٩٠٠٠) ألف سنة لبث أصحاب الكهف الأول وب (٩٠٠٠) ألف سنة لبث أصحاب الكهف الثاني وب (٩٠٠٠) ألف سنة الفارق بين عذاب أصحاب الرس وبين عذاب ثمود بالطاغية وأشياء كثيرة ولكن جعلت ذلك بيني وبين نفسي حتى أجد برهانا فمن ذا الذي عارضك حبيبي في الله وإنما قد ظن البعض أن ذلك التاريخ كان مجرد عجلة، ولكني لم أفعل ذلك بل هو التاريخ الحق وحسبته إحدى دورات سقر إما حول نفسها أو حول الشمس وناهيك عن الدوران حول المجرة إن كان حقا.
المهم حبيبي في الله الأيات واضحة ولا نخفي أن الله أعطاك علما في الرياضيات لتتفكر به ولكن حبيبي في الله تأنى في إستخراج البرهان خصوصا فيما لم يكتمل بيانه بعد فهناك أشياء قد يختلف بيانها كليا عن ما نفهمه رغم أنه لن يعارض مع ما سبقه من بيان، وكذلك فأنت لم تعترض على بعض الصور بل جئت بكلام منطقي خصوصا عن الذي ظهر في صنعاء وأنه شيئا داخل الغلاف الجوي كونه لو كان من خارج الغلاف الجوي لتمت رؤيته إقليميا ودوليا، وأنا لست ضد من يعترض، بل ضد الأحكام المسبقة، الغير مبرهنة والتي لم يكتمل بيانها بعد كوننا نمثل خليفة الله فيما ننقله ونقوله لذلك لا بد أن يكون كل واحد منا رزينا متأنيا بقدر كبير فكلامنا يمثل إمامنا عليه الصلاة والسلام وظن وصلتكم الفكرة.
ونحبكم في الله جميعا، ولو يستطيع أحد إخوتي مساعدتي في وضع الأيات مشكلة فجزاه الله ألف خير، حفظكم الله جميعا وثبتني وإياكم صراطا مستقيما، وسلام على الإمام العليم وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ: