الموضوع: ردّ الإمام المهديّ على عبد الله الباحث عن الحقّ في رسالةٍ خاصةٍ، والحقّ أحقّ أن يتّبع فليس لدينا أسرار في تبيان الحقّ ..

النتائج 31 إلى 40 من 42
  1. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم ،، الواحد القهار ،، الواحد القهار الصلاة والسلام على خاتم خلفاء الله في الارض الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وعلى جده محمد رسول الله خاتم الانبياء والمرسلين واسلم عليهم تسليما كثيرا ،، وعلى الهم الاطهار وانصارهم الاخيار في كل مكان وزمان ثم اما ،،اللهم نسالك بحق عظيم نعيم رضوانك في نفسك وبحق لٱ اله الا الله وبحق رحمتك التي كتبتها على نفسك ،، ان تهدي عبادك وان تشفنا وتشفيهم وتشفي الذين هدين وجميع من ستهدي اللهم عاجلا وانت ارحم بعبادك من عبيدك وانت ارحم الراحمين ،، اللهم سبحانك انزلت القران بالحق وبالحق نزل والسلام علينا وعلى عبادك الصالحين في الاولين وفي الﺂخرين وفي الملﭐ الاعلﮯ الى يوم الدين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ،

    اقتباس المشاركة 240057 من موضوع الماء سرّ الحياة، وكوكب الأرض المركز فقط هو مَنْ يحمل الماء من بين الكواكب المنيرة والمضيئة الحراريّة ..


    [ لمتابعة رابط المشاركـــة الأصليّة للبيـــان ]
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=240052

    الإمام ناصر محمد اليماني
    16 - 01 - 1438 هـ
    17 - 10 - 2016 مـ
    07:20 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــ


    الماء سرّ الحياة، وكوكب الأرض المركز فقط هو مَنْ يحمل الماء من بين الكواكب المنيرة والمضيئة الحراريّة ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وجميع المؤمنين في الأوّلين وفي الأخرين إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، وإنّي أرى بعضاً منكم يتجادلون في أنفاق الكواكب كي يثبتوا نفقاً في الأرض فيه حياةٌ، فمن ثمّ يرد عليكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: لا يهمّ تشابه الكواكب في ليلها ونهارها وكرويّتها؛ بل يهمّنا وجود الحياة، فهل لو يُذهب الله الماء من أرضكم فهل ترون استمرار الحياة؟ فحتماً يموت النبات فتصبح الأرض التي ليس بها ماء ميّتةً كمثل الكواكب الأخرى ميّتةً من الحياة.

    وتنقسم الكواكب إلى كواكب مضيئةٍ وكواكب منيرةٍ برغم تشابهها في التكوير والتدوير مع اختلاف حجمها وسرعة دورانها، ولكنّ الفرق كبيرٌ بين النور والضياء، فهل يستوي نور القمر وضياء الشمس برغم تشابههما في التكوير؟ ولكنّ الفرق كبيرٌ في الحجم وفي ذات الكوكب كون الكواكب المضيئة ناريّة والكواكب المنيرة عاكسةً لضوء الكواكب المضيئة.

    وبالنسبة للبحار والأنهار فلا وجود لها في الكواكب المنيرة جميعاً عدا كوكب الأرض الأمّ التي تحمل البحار والأنهار والينابيع، ونعم توجد مشاركةٌ لوجود الحياة في الأرض الأمّ بسبب قرب الشمس التي تُبخّر البحر فتتكون السحب الثقال المليئة بالبخار ويتكثّف البخار إلى ماءٍ باردٍ أو ثلجيٍّ، ويعود ذلك لسرعة الرياح التي تسوق السحاب ويعود الثلج إلى كثافة السحب وتراكمها، فقد يتحوّل الماء فيها إلى جبالٍ من بَرَدٍ فيتحوّل إلى عذابٍ يُصيب به من يشاء ويَصرفه عمّن يشاء. ولكن حبيبات البَرَد لا خطر منها على البشر، ولكن إذا تحوّل الوَدْقُ إلى جبالٍ من بَرَد فهذا عذابٌ قاتلٌ ويصبح مطر سَوْءٍ قاتلٍ، كون الجبال سوف تصل إلى الأرض كشظايا كبيرةٍ قاتلةٍ لولا رحمة الله بعباده ومخلوقاته البريّة.

    وعلى كل حالٍ، تالله لا أجد في كتاب الله القرآن العظيم أيَّ كوكبٍ يحمل الماء المالح والفُرات والمطر والشجر إلا كوكب الأرض الرتْق الأمّ مركز الكون الفضائيّ التي أخرج منها ماءها ومرعاها، وتوجد حياةٌ في ظاهرها وباطنها. وأمّا الكواكب الأًخَرْ فلا ترون بحار الماء المالح والعذب الفرات على سطحها، ولا ترون غابات الأشجار، ولا ترون بشراً ولا أيَّ مخلوقٍ حيٍّ يدبّ على سطح أيّ كوكبٍ في الفضاء ما عدا الأرض الأمّ مركز الكون. ونعلم علم اليقين بهذه الحقيقة العلميّة من خلال رمز الماء لكوكب الأرض الأمّ في الكتاب ذلك كوكب الرتْق الذي تحيون عليه؛ بل حتى سطحه حيث لا وجود للماء لا تجدون الحياة والقصور كالصحارى الصَّلْد الرمليّة التي لا تُمسك ماءً ولا تُنبت كَلأً، ويعود ذلك لنوع تضاريس الصحراء وقشرتها كون منها ما تُنبت الكَلأ إذا ارتوت بالمطر فترونها تبطئ الأشجار المخضرة فيها أكثر من الوديان بالشعاب، وليس أنّ ذلك بسبب قرب الماء بل أصبح ماؤها غوراً، وإنما السبب في أنّ الشجر يُبطئ مخضراً بسبب أنّ الرياح تأتي بالتراب على اليابسة فيكوّن طبقةً ترابيّةً على التربة المخضرّة مما يحمي التربة المخضرّة من حرارة الشمس زمناً أطول من الوديان والجبال، ويعلم بذلك ساكني أطراف الصحارى وهم البدو الرُّحَّل.

    وعلى كل حالٍ حتى لا نخرج عن الموضوع فنقول: ليس برهان الحياة وجود النفق بالكوكب؛ بل وجود الماء. ولذلك ترون لون الأرض الأمّ زرقاء من الفضاء بسبب بحارها العظمى ولكن الكواكب الأخر لا يوجد بها البحار والأنهار. فلا يفتنكم عن الذكر الذين يتّبعون الظنّ من علماء الفضاء فما نطقوا به من الحقّ نجده بالحقّ في الكتاب مثلما ينطقون به من العلم الحقّ، وما خالف القرآن من علمهم فهو باطلٌ وقولٌ بالظنّ من عند أنفسهم، والظنّ لا يغني من الحقّ شيئاً. فلكم زعموا بوجود ماءٍ بالقمر وعالم بالعهد القديم حتى إذا وصلوا إليه لم يجدوا فيه شيئاً! وكذلك المريخ زعموا أنّ فيه بحارٌ وأنهارٌ ثم لم تجد مسابرهم الفضائيّة فيه شيئاً! فكم يكلّفهم الوصول إلى معرفة تلك الحقيقة؟ مليارات الدولارات!! ولو أنّهم استمعوا إلى صاحب علم الكتاب لأفتاهم بالحقّ الحقيق على الواقع الحقيقي لا شكّ ولا ريب بإذن الله وليس مجرد قول بالظنّ الذي لا يغني من الحق شيئاً.

    وأمّا المسلمون، فللأسف إذ لا يزال منهم من يعتقد بخزعبلات المفسرين في القرون من الذين يقولون على الله ما لا يعلمون أنّ الأرض على قرن ثورٍ! وفضحوا أنفسهم وأمّتهم من الذين يتّبعونهم اتّباع الأعمى، فيقول: "ذلك قول علمائنا الأولين، وهم أعلم وأحكم". أولئك كالأنعام؛ بل هم أضلّ سبيلاً وخزيٌّ وعارٌ على أمّتهم وَصَدُّوا عن القرآن العظيم بسبب قولهم على الله ما لا يعلمون، كون الكافرين يظنون أنّ هؤلاء يعتقدون بما قيل في القرآن فزاد الكفار بِه كفرا برغم أنّ تفاسيرهم من عند أنفسهم ولم يستنبطونه من قول ربهم في القرآن العظيم، ومن أصدق من الله قيلا؟

    ألا والله الذي لا إله غيره لا يعجز كافةُ الكفار والملحدين المهديّ المنتظَر شيئاً بالعلم والمنطق نستنبطه لهم من محكم القرآن العظيم، ولكن للأسف علماء المسلمين المعتصمين بتفاسيرٍ وأقاويلَ الذين يقولون على الله ما لا يعلمون أضلّوا أنفسهم وأَضَلُّوا أمّتهم من الأَنْعَام الذين لا يتفكّرون بعقولهم بل يقولون: "إذا صدّق علماؤنا بعلم ناصر محمد اليماني واعترفوا بعلمه وصدّقوا أنّه المهديّ المنتظَر صدّقنا ناصر محمد اليماني واتّبعناه، وإن كذّبوا كذّبناه". فمن ثمّ يردّ عليهم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول:
    أقسم بمن أجرى السحاب بالرياح -وليس أنه أجراها بالملائكة كما يزعم في تفاسيرهم المفترون على الله ما لا يعلمون- لو أنه يتّبعني العالمين لعلّمناهم بما قد أحاطهم الله به علماً ثم نزيدهم علماً كثيراً بما لم يكونوا يعلمون، فلن يغني عنكم علماؤكم يا معشر المسلمين الأنعام المعرضين عن دعوة الإمام الحقّ من ربهم المُصطفى من ربّ العالمين، وما جعلكم الله أن تصطفوا خليفته في الأرض من دونه، قاتلكم الله أنّى تؤفكون، فمنكم خرجت الفتنة وتفرّقت أمّتكم إلى أحزابٍ يضرب بعضهم رقاب بعضٍ، معرضين عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم وسنّة رسوله الحقّ، ألا والله لا هم على كتاب الله ولا سنّة رسوله الحقّ؛ بل معتصمين بسنن الشيطان الرجيم وعضّوا عليها بالنواجذ حتى يَرَوْا العذاب الأليم، فيقولون: {
    رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} [الدخان :12]، أو يأتيهم عذابٌ دون ذلك، ولكنّ أكثرهم لا يعلمون.

    ألا والله إنّ في هذا القرآن خبركم وخبر مَنْ كان قبلكم ونبأ مَنْ بعدكم، ألا ترون أنّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يكتب لكم نشرات الأخبار من قبل الحدث بآياتٍ بيّناتٍ وآياتٍ مبيّناتٍ وآياتٍ محكماتٍ وآياتٍ مفصّلاتٍ؟ وأعلم من الله ما لا تعلمون ... ولذلك تجدون بيانات الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني نشرات أخبارٍ من قبل حدوثها على الواقع ومن قبل أن تسمعونها في قنوات الأخبار.
    ولولا أن يتّهمني الأحزاب ظلماً وزوراً بالتّحيّز وأخرى تغضب فيؤذون الأنصار في مختلف الأقطار لفصّلت لكم بإذن الله كلّ شيءٍ تفصيلاً حتى تروا كأنّ هذا القرآن تنزّل اليوم على قلوبكم، برغم أنّكم تعلمون أنّه تنزّل قبل أكثر من ألف وأربعمائة وأربعين عاماً، ولسوف نثبت بالبرهان المبين غباءَ وعَمى علماءِ المسلمين الذين يحسبون أنفسهم علماء؛ بل أصحاب الاتّباع الأعمى.

    ألا والله لو كُنتُم لا تزالون على الهدى لما بعث الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني ليهديكم بعد ضلالكم ولكنكم تريدون مهديّاً منتظراً متبِعاً لأهوائكم، وهيهات هيهات! فوربّ الأرض والسماوات إنّنا نرفق بعقولكم الصغيرة ونظرتكم القصيرة وأسكت عن أشياء حتى تزعموا أنّي أتّبعكم فيها إلى حينٍ ثم ننسفها نسفاً بمحكم القرآن العظيم بإذن الله ربّ العالمين، سبحان ربي لا علم لي إلا ما علّمني إنّ ربّي على صراطٍ مستقيمٍ لمن أراد أن يهتدي إلى صراط العزيز الحميد فليعتصم بالبيان الحقّ للقرآن المجيد؛ بالبيان الحقّ للقرآن بالقرآن وليس بقرآنٍ جديدٍ.

    وأُشهد الله أن لا تقبلوا من ناصر محمد اليماني قولاً جديداً لم يقلْه الله في محكم القرآن العظيم شرطاً علينا غير مكذوبٍ أن يكون البيان للقرآن بالقرآن واضحاً كوضوح الشمس في السماء لعلماء الأمّة وعامتهم لا ينكره إلا الأعمى أو شيطانٌ رجيمٌ تبيّن له أنّ الحقّ نظرا لسلطان العلم الملجم من محكم القرآن العظيم فأخذته العزّة بالإثم، فحسبه جهنم. ألا لعنة الله على كلّ شيطانٍ رجيمٍ عرف الحقّ فزاغ عنه ثم أَزَاغ الله قلوبهم ولعنهم بكفرهم بما هم به مؤمنون، والعاقبة للمتقين الذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فساداً ولا سفكاً للدماء ظلماً.

    قل انتظروا إني معكم من المنتظرين، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

    خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ______________


    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..
    https://t.co/vwEbTDCAuc

  2. smiling face سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

    بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى ،، فذكر ان نفعت الذكرى سيذكر من يخشى ويتجنبها الٲشقى الذي يصلى النار الكبرى سبحان الله العظيم ذو العرش المجيد الفعال لما يريد الله النعيم الاعظم مولاي لا اله الا هو وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

    اقتباس المشاركة 5312 من موضوع الردّ بالآيات المُحكَمات إلى العاديات نظرةٌ عامةٌ إلى تاريخِ المذاهب والفرق الكلاميّة


    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
    28 - ذو الحجة - 1430 هـ
    15 - 12 - 2009 مـ
    12:27 صباحًا
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=507
    ____________

    الردّ بالآيات المُحكَمات إلى العاديات
    نظرةٌ عامةٌ إلى تاريخِ المذاهب والفرق الكلاميّة ..


    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، والصلاة والسلام على كافّة أنبياء الله ورُسله من أولهم إلى خاتمهم، ولا أُفرّق بين أحدٍ من رُسله، وأنا من المسلمين ..

    ويا معشر الشّيعة والسُّنة وكافّة الفرق الإسلاميّة، إن كنتم تخافون الله فلا تستمرّ أحقادُكم بسبب اختلاف الأمم الأولى من قبلكم من الشّيعة والسُّنة، وقال الله تعالى: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٣٤﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    إذًا يا معشر الشّيعة والسُّنة فكّروا وذروا أحقاد الأمم الأولى واختلافاتهم، ولن يسألكم الله عن اختلافهم وما كسبوا بل سوف يسألهم هم، فذروهم لله فسيحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون، فلا تحذوا حَذوهم بل فكّروا في إصلاح أمّتكم التي في جيلكم، فأنتم مسؤولون بين يديّ الله عن أمّتكم ولن يسأَلكم عن الأمم الأولى ولا عن تفرّقهم واختلافهم، تصديقًا لقول الله تعالى: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٣٤﴾} صدق الله العظيم.

    وقال الله تعالى: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [آل عمران]. فذروا الماضي السحيق برمّته، واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرّقوا، وفكّروا في إصلاح أمّتكم وجمع شمل أمّة الإسلام.

    وأنا الإمام المهديّ المُنتظر الحقّ من ربّكم يا أمّة الإسلام، ووالله العظيم ربّي وربّكم ربّ السموات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم من يحيي العظام وهي رميمٌ أنِّي المهديّ المُنتظر الدّاعي إلى الصّراط المستقيم لم يصطفِني جبريلُ ولا ميكائيلُ ولا مالكٌ ولا كافةُ ملائكة السموات ولا الثمانيةُ حملة العرش العظيم، فلا ينبغي لهم جميعًا أن يصطفوا خليفة الله من دونه سبحانه وتعالى علوًّا كبيرًا، بل الله يؤتي مُلكه من يشاء والله واسعٌ عليم، فاتَّقوا الله فلا ينبغي لكم أن تصطفوا المهديّ المنتظَر من دون الله بل الله وحده لا شريك له هو من يصطفي خليفتَه المهديّ المُنتظر من بين البشر في قدره المقدور في الكتاب المسطور، وأنتم الآن في عصر الحوار من قبل الظهور فاتَّبِعوا الذِّكر قبل أن يسبق الليل النّهار.

    يا أولي الأبصار ذروا خلافاتكم وخلافات الأمم من قبلكم واسعوا لصلاح أمّتكم والتأليف بين قلوب المسلمين والنّصارى واليهود فنحن جميعًا آل إبراهيمَ في الكتاب أبو العرب والنّصارى واليهود، فنحن أهل بيتٍ واحدٍ في الدّم وإني المهديّ المُنتظر أَدعو آل إبراهيمَ جميعًا إلى كلمةٍ سواءٍ بيننا وبينهم أن لا نعبد إلا الله، تصديقًا لقول الله تعالى: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّـهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّـهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٦٤﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

    فلا نُعظّم أنبياءَ الله ورسله على الصالحين، وإنما أمَر اللهُ أنبياءَه ورسلَه أن يكونوا من المسلمين المُتنافسين في حبّ الله وقربه، واعلموا إنما هم عبيدٌ لله مثلكم لا يَفْرقون عليكم إلا بالتقوى بدرجة التنافس في حبّ الله وقربه.

    ويا معشر البشر، فنحن جميعاً أمّةٌ واحدةٌ على رجلٍ واحدٍ وأنثى واحدةٍ فنحن جميعًا إخوةٌ في الدّم بين الأمم ولسنا إلا أمّةً واحدةً، ولله أممٌ كثيرةٌ يعبدون الله وحده لا شريك له: {وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

    ويا معشر البشر، والله الذي لا إله غيره لو تعلمون كم تمقتُكم الأممُ الأخرى من غير البشر من الذين يعبدون الله وحده لا شريك له، وأضرب لكم على ذلك مثلًا إحدى الأمم المُحتقَرة في نظركم ولكنهم أعقل منكم، ويحتقرون البشر حين يرون بعضهم بعضًا وقد اتَّخذوا بعضهم بعضًا أربابًا من دون الله أو عبدوا الشّمس أو القمر، فانظروا لاحتقار أحد علماء الأمم الذي احتقر كفار البشر الذين لا يعبدون الله الواحد القهّار، وقال هذا الطائر الكريم لأحد أنبياء البشر: {فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ ﴿٢٢﴾ إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ ﴿٢٣﴾ وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّـهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ ﴿٢٤﴾ أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّـهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ﴿٢٥﴾ اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ۩ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [النمل].

    فبالله عليكم انظروا إلى قول هذا الطائر المُكرَّم المُحْتَقِر لكفار البشر الذين يعبدون الشّمس أو القمر من دون الله، فقال: {أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّـهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ﴿٢٥﴾ اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ۩ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم
    [النمل].

    وأنا المهديّ المُنتظر من شيعةِ هذا الطائر في العقيدة تجمعنا كلمةٌ سواءٌ بيننا أجمعين:
    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له فنحنُ له عابدون ولهُ ساجدون، فلا نشرك بربنا أحداً ).

    وكذلك أنا المهديّ المُنتظر من شيعة الجنّ الذين قالوا:
    {إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ﴿١﴾ يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا ﴿٢﴾ وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا ﴿٣﴾ وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّـهِ شَطَطًا ﴿٤﴾ وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا ﴿٥﴾ وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ﴿٦﴾ وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّـهُ أَحَدًا ﴿٧﴾ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا ﴿٨﴾ وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا ﴿٩﴾ وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا ﴿١٠﴾ وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا ﴿١١﴾ وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن نُّعْجِزَ اللَّـهَ فِي الْأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُ هَرَبًا ﴿١٢﴾ وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَىٰ آمَنَّا بِهِ ۖ فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا ﴿١٣﴾ وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ ۖ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَـٰئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا ﴿١٤﴾ وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [الجن].

    وأنا المهديّ المنتظَر من شيعة الملائكة: {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم [غافر].

    وأنا المهديّ المنتظَر العبد المطيع لله الواحد القهّار من شيعة السماوات والأرض التي أعلنت الولاء والطّاعة لله خالقها في محكم كتابه: {قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ} صدق الله العظيم [فصلت:11].

    وأنا المهديّ المنتظَر من شيعة عبيد الله أجمعين من جميع الأمم في السماوات من كافّة الأمم ما يَدبُّ أو يطير تجمعنا كلمةٌ سواءٌ بيننا أجمعين: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا نعبد سواه، إله واحد ونحن له مسلمون، ولنعيم رضوان نفسه عابدون، ونتنافس على حبّه وقربه، تصديقًا لقول الله تعالى: {إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَـٰنِ عَبْدًا ﴿٩٣﴾ لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ﴿٩٤﴾ وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ﴿٩٥﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَـٰنُ وُدًّا ﴿٩٦﴾ فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا ﴿٩٧﴾} صدق الله العظيم [مريم].

    وابتعث اللهُ كافّةَ المرسلين إلى النّاس بكلمةٍ واحدةٍ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ليدعوهم لعبادته والتنافس في حبّه وقربه أيّهم أقرب، وقال الله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    وصدق قليلٌ من الأولين وكفر أكثر البشر: {وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿٩﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّـهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ} صدق الله العظيم [إبراهيم:9-10].

    وأمّا المؤمنون الذين استجابوا لدعوة الحقّ فهم قليلٌ وقالوا: {رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ ﴿١٩٣﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

    ثمّ وصف الله لكم عبادتهم لربّهم وقال تعالى: {إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:90].

    وابتعث الله المهديّ المنتظَر في قدره المقدور ليخرج النّاس بالقرآن العظيم من الظلمات إلى النّور إلى صراط العزيز الحميد، وقال:
    يا معشر البشر إني المهديّ المنتظَر أدعوكم إلى عبادة الله الواحد القهّار، واعلموا أن جميع مَن في السماوات والأرض يتنافسون على ربّهم أيّهم أقرب، فمن الذي نهاكم عن التنافس في حبّ الله وقربه؟ أفلا تعقلون؟! وقال الذين لا يؤمنون إلا وهم مشركون: "بل أنت كذّاب أشِر فهل تريدنا أن نُنافس أنبياءنا ورسلنا وهم المكرمون عند ربّ العالمين وشفعاؤنا يوم الدّين؟". ثمّ يردّ عليهم المهديّ المنتظَر وأقول: أقسم بربّ العالمين ربّ السموات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم، إنني سوف أنافس كافّة الأنبياء والمرسلين من أوّلهم إلى خاتمهم جدّي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، فأنافسهم أجمعين في حبّ الله وقربه، فأنا الإمام المهديّ لا أعبد ما تعبدون من الأنبياء والمرسلين بل أعبدُ الله ربّي وربّهم ربّ السموات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم، فلا فرق بيني وبينهم، ولا فرق بين النملة ورسول الله جبريلَ - عليه الصلاة والسلام - إلا بالتقوى في درجة التنافس في حبّ الله وقربه، ولا فرق بين المهديّ المُنتظر والبعوضة بين يدي الله ربّي وربّها نعبد إلهًا واحدًا ونحنُ له مسلمون ولهُ عابدون، ونتنافس على حبّه وقربه. فما خطبكم يا معشر البشر لا ترجون لله وقارًا وقد خلقكم أطوارًا؟ فمن الذي أفتاكم أن الأنبياء والمرسلين قد اصطفاهم الله له من دونكم؟ إذًا لماذا خلقكم سبحانه وتعالى علوًّا كبيرًا؟! فانظروا لردّ الله على اليهود والنّصارى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّـهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ} صدق الله العظيم [المائدة:18].

    ويا أيها الناس، اعبدوا الله وحده لا شريك له فلا تُفَضِّلوا بعضكم بعضًا فتعتقدوا أنّ الله اصطفاهم كمجموعةٍ من بينكم؛ بل اصطفاهم ليكونوا رُسلَ الله إليكم أن تعبدوا الله وحده لا شريك له، واتّخذَهم شهداءَ عليكم بالتبليغ، فإنّهم قد بلّغوكم عن الهدف مِن خَلقكم أن تعبدوا الله وحده لا شريك له فتتنافسوا في حبّه وقربه؛ ولكنْ كفرَ بدعوتِهم أكثرُكم وقالوا: {وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿٩﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّـهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ} صدق الله العظيم [إبراهيم:9-10].

    وما آمن بدعوتهم إلا قليلٌ من البشر، وللأسف إنَّ أكثر الذين آمنوا لم يؤمنوا إلا وهم بربّهم مشركون بسبب المبالغة في أنبيائه ورسله، وقال الله تعالى: {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّـهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ ﴿١٠٦﴾} صدق الله العظيم [يوسف].

    لا قوّة إلا بالله العليّ العظيم، إنّا لله وإنّا إليه لراجعون، وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ..
    أخو البشر في الدّم من ذرية أبينا آدم الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ.
    ______________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  3. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم الواسع العليم

    الصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كثيرا وعلى الأنبياء والرسل من قبله والمؤمنين والمؤمنات في كل مكان وزمان ، أما بعد :-
    أخي السائل ، إنك تسأل ولم تأتي بأي إجابة أصلا ولا بأي بيان حق ، وعلى كل حال أسم أبراهيم في القرآن هو ليس لشخص واحد كما قاله الذين قالوا على الله مالا يعلمون ، وكما قالوا أن أسم نبي الله هارون ، الذي ورد ذكره في القرآن ، أنه هو نفسه أسم نبي الله هارون بن عمران ، أخو مريم بنت عمران ، فأين مريم بنت عمران ، من هارون أخو موسى ، وبينهم مئات السنين ؟؟؟
    أما بالنسبة لإسم إبراهيم ... فأقول لك ، لماذا حاج الذي آتاه الله الملك نبي الله إبراهيم ؟؟ والجواب هو لإن إبراهيم ، أماته الله مائة عام ، ثم بعثه ، فعلم بذلك الذي آتاه الله ملك مشارق الأرض ومغاربها ، فأراد أن يثبت لإبراهيم ، أنه أيضا يستطيع أن يحي ويميت .
    إذا نبي الله إبراهيم المقصود هنا ، هو نفسه الذي تسائل ، هل يستطيع الله أن يحي القرية بعد موتها ، فأماته الله مائة عام ثم بعثه ، ليريه قدرته على إحياء الموتى ، إذا فهو ليس نبي الله إبراهيم الذي تسائل نفس التسائل ، فكيف يتسائل مرة أخرى عن قدرة الله على إحياء الموتى وقال ربي أرني كيف تحي الموتى ؟؟
    لقد بين الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ، عليه الصلاة والسلام ، أن نبي الله ذو القرنين ، هو إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن آزر ، وأنه هو المقصود في قوله تعالى ( أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحي هذه الله بعد موتها ....) الآية 259 سورة البقرة .
    لذلك قال إبراهيم بن إسماعيل ، للملك الذي حاجه ، أن الله يحي ويميت ، لكن الملك قال أنه هو أيضا يحي ويميت ، فخاف نبي الله إبراهيم ، أن يقوم ذلك الملك ، بقتل رجل من المسجونين عنده ويطلق آخر ، كي يثبت أنه يستطيع أن يحي ويميت ، لذلك إنتقل بالتحدي إلى موضوع آخر ، فقال للملك ، فإن الله يأتي بالشمس من المشرق ، فأت بها من المغرب ، فبهت الذي كفر .
    أما الآية التي تلي هذه الآية ، فالمقصود فيها ، هو خليل الله إبراهيم بن آزر ( الجد ) ، حين سأل ربه وقال أرني كيف تحي الموتى .. قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن .....إلى آخر الآية 260 ، من سورة البقرة .
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين



    اقتباس المشاركة 302134 من موضوع { فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } صدق الله العظيم ..




    الإمام ناصر محمد اليماني
    13 - ربيع الثاني - 1440 هـ
    20 - 12 - 2018 مـ
    04:19 مساءً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

    [ لمتابعة رابط المشاركـة الأصليّة للبيان في قسم الإدارة ]

    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=299828

    ــــــــــــــــــــــــ



    { فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }
    صدق الله العظيم ..


    بسم الله الرحمن الرحيم {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٦٥﴾} صدق الله العظيم [النساء].

    إلى مدراء موقع منتديات البشرى الإسلاميّة خالد وإبراهيم المكرمين، لكلٍّ منكم عمله في هذا الموقع المبارك، وعملكم لوجه الله، وأنتم تعلمون أنّ أجركم على الله، وتعلمون أنّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وَكَّلَ اللهَ أن يؤجركم بما تفعلون.

    وبالنسبة للصور، فسبق قبل عشر سنوات أن نهيت ابن عمر عنها ورفضتها رفضاً قطعيّاً وهو على ذلك من الشاهدين، حتى يكون هذا الموقع خالصاً لوجه الله لا صور ولا دعايات إعلانيّة ولا يوجد فيه غير ذكر الله، وأرفض الصور بشكلٍ عام في الموسوعة سواء تليق يا ديانا أو لا تليق، وقد وكّلناكِ على الموسوعة وأمانةٌ في عنقك..

    وبالنسبة للموسوعة هي من اختصاص الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني كونها كلها تجمع بياناتي حصرياً؛ بل كلّ الزوّار يُبحرون في الموسوعة، وهي بالنسبة لي أهمّ شيءٍ لدي هو قسم الموسوعة، فلا يجوز لنا أن ننكر تعب وإرهاق ديانا ليلاً ونهاراً في الموسوعة فاتركوا التكليف لديانا، وإذا طلبت فتستأذن ديانا أوّلاً من الإمام المهديّ كون له القرار الأول والأخير كونها موسوعة بياناتي إلى العالَم، وشكراً للإداريين أجمعين وجزاهم ربي نعيم رضوانه.

    وأكرر أن الموسوعة فيها بياناتي وحدي لا يُشارَك فيها بيانٌ ولا شيءٌ إلا بإذني، فكونوا من الشاكرين، وأطيعوا أمري، والله أعلم بمقدار عمل كلّ منكم ولن يَتِرَكم أعمالكم، فأنتم سراجٌ منيرٌ للأمّة، فلكم جعلكم الله سبب هُدى كثيرٍ من البشر أنتم وكثيراً من المبلغين بالبيانات الحقّ للذكر فأنتم المبلغون عن الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني الملقيات ذكراً عذراً أو نذراً.

    وأرجو من حبيبي في الله إبراهيم أبي مروان كشف الصور المفبركة التي يأتي بها بعض الأنصار بحسن نيّةٍ كوننا نتحرى الصدق، ولا خير في الصور فنحن نخاطب البشر بسور الذكر المحكم وسوف يجدونه الحقّ على الواقع الحقيقي، واعلموا أنّ الصوّر المفبركة لكوكب العذاب تنزيلها مضرٌّ في موقعنا كون الأغبياء سوف يظنّون أننا صدّقنا مرور كوكب العذاب بناءً عليها! هيهات هيهات... فالإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أوّل من أعلن أنّ كوكب نيبيرو هو كوكب سقر وكانوا يظنّونه كوكباً بارداً ثلجاً نظراً لبعده عن الشمس، ولكنه حصحص الحقّ وتبيّن أنّه حقاً النار، ألا وإن الفرق لكبيرٌ بين الثلج والنار، واحذروا فتنة مواعيدهم فلن تأتيهم إلا بغتةً.

    وأحبكم في الله، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
    أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني .
    __________


    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  4. افتراضي

    اقتباس المشاركة : أميرة الإنصارية
    نور على نور في بياناتك يا إمامي ألتمس النور
    أسير في دربي الجميل جميل دربي كله نور
    جميل هو الله
    وحبه باق إلى الأبد
    وعين الله ترعاك يا إمامي وترعاني



    ملف مرفق 5668
    انتهى الاقتباس من أميرة الإنصارية

  5. افتراضي

    لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين واستغفر الله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من بعث رحمة للعالمين وأستغفر الله ربي رب العالمين وأتوب أليه اللهم آني أشهدك إني لااشرك بك شئ والا ارجو رحمه ومغفره من منسؤاك يارب العالمين

  6. افتراضي

    لا إله الا الله وحده لا شريك له ونحن له عابدون

  7. افتراضي

    اقتباس المشاركة : سامي الشعبي
    لا إله الا الله محمد رسول الله
    رضوان ربي في نفسه
    رابط الاقتباس :
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=415144
    انتهى الاقتباس من سامي الشعبي
    للأسف الشديد لم أفهم كلامك ياسامي الشعبي ؟!!

  8. افتراضي

    اقتباس المشاركة : سامي الشعبي
    لا إله الا الله محمد رسول الله
    رضوان ربي في نفسه
    رابط الاقتباس :
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=415144
    انتهى الاقتباس من سامي الشعبي
    يعني كيف ؟ وضّح يا ساااااااااامي؟
    ( محمد رسول الله رضوان ربي في نفسه ) .. أيش معناها وااااااااااااااااا سامي؟؟؟؟؟؟

  9. افتراضي

    اقتباس المشاركة : سليم دحان السباعي
    يعني كيف ؟ وضّح يا ساااااااااامي؟
    ( محمد رسول الله رضوان ربي في نفسه ) .. أيش معناها وااااااااااااااااا سامي؟؟؟؟؟؟
    رابط الاقتباس :
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=415154
    انتهى الاقتباس من سليم دحان السباعي
    أنا الذي فهمته أن ذكر الشهادتين مع ذكر رضوان الله في نفسه ولهذا خلقنا لي عبادة النعيم الاعظم ✅ومعنى اسم النعيم الاعظم صفة رضوان الله في نفسه ✅ولهذا خلقنا لي عبادة رضوان الله في نفسه

  10. rose

    اقتباس المشاركة : ناصرة محمد
    أنا الذي فهمته أن ذكر الشهادتين مع ذكر رضوان الله في نفسه ولهذا خلقنا لي عبادة النعيم الاعظم ✅ومعنى اسم النعيم الاعظم صفة رضوان الله في نفسه ✅ولهذا خلقنا لي عبادة رضوان الله في نفسه
    رابط الاقتباس :
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=415519
    انتهى الاقتباس من ناصرة محمد
    الخطأ هو في العبارة فقط أقصد أن الأخ سامي لم يكتبها كما يجب أن تكون

المواضيع المتشابهه
  1. ردّ الإمام المهديّ المنتظّر ناصر محمد اليماني على رسالةٍ من وراء السّتار على الخاص، فليس لدينا أسرارٌ في الحوار ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 76
    آخر مشاركة: 16-07-2024, 09:08 AM
  2. [ فيديو ] ردّ الإمام المهديّ على عبد الله الباحث عن الحقّ في رسالةٍ خاصةٍ والحقّ أحقّ أن يتّبع فليس لدينا أسرار في تبيان الحقّ ..
    بواسطة أميرة الإنصارية في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 16-07-2024, 08:44 AM
  3. [ فيديو ] ردّ الإمام المهديّ على عبد الله الباحث عن الحقّ في رسالةٍ خاصةٍ والحقّ أحقّ أن يتّبع فليس لدينا أسرار في تبيان الحقّ ..
    بواسطة وفاء عبد الله في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-10-2018, 02:17 PM
  4. ردّ الإمام المهديّ على عبد الله الباحث عن الحقّ في رسالةٍ خاصةٍ، والحقّ أحقّ أن يتّبع فليس لدينا أسرار في تبيان الحقّ ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-10-2018, 01:26 PM
  5. ردّ الإمام المهديّ المنتظّر ناصر محمد اليماني على رسالةٍ من وراء السّتار على الخاص، فليس لدينا أسرارٌ في الحوار ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-01-2017, 10:42 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •