ای جماعت گناه‌کاران! خشم خدا از ناامیدی بنده از رحمتش بسیار عظیم‌تر از خشم او از گناهان آن بنده است

[فاطمه]

ای جماعت گناه‌کاران!

خشم خدا از ناامیدی بنده از رحمتش بسیار عظیم‌تر از خشم او از گناهان آن بنده است

اقتباس المشاركة 210783 من موضوع بیانات امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ به المستغفر

- 3 -

الإمام ناصر محمد اليماني
17 - 08 - 1430 هـ
09 - 08 - 2009 مـ
۱۸ - مرداد- ۱۳۸۸ ه.ش.
11:51 مساءً
ـــــــــــــــــ
همانا که خداوند سبحان به کسانی از شما که توبه کنند، بشارت محبت خود را می‌دهد و شما را از خطاهایتان پاک کرده و به حب و قرب خود می‌رساند...

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين النَّبيّ الأميّ الأمين وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..
ای جماعت مسلمین؛همانا آن چه که شما را از رقابت با بندگان مقرب درگاه خداوند از انبیا و مرسلین باز می دارد این است که کسی از شما تصور کند آنها از خطا معصوم هستند و هیچ گناهی مرتکب نشده‌اند؛ به علت این عقیده باطل بسیاری از مردم دچار شرک شده و بین خود و خدایشان به دنبال واسطه می‌گردند و می‌گویند: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} [الزمر:۳]، چون فکر می‌کنند این فرد هیچ گناهی مرتکب نشده است! و شما می‌بینید که ممکن نیست در نزد خداوند مانند ایشان باشید چون مرتکب گناه شده و از رحمت خداوند و اینکه او شما را از مقربان خود قرار دهد، مأیوس گردیده‌اید و برای همین هم رقابت برای نزدیکی هرچه بیشتر به خداوند را رها کرده‌اید و لذا مانند اولیای گذشته خداوندعمل نکرده و برای حب و قرب بیشتر به خدا رقابت نمی‌نمایید تا جایی که با دیدن کرامات آنها؛ بعد از مرگ‌شان به جای خداوند ایشان را می‌خوانید در حالی که پروردگار به شما فتوا داده که ایشان نیزبندگانی مانند شما هستند و مرتکب گناه شده‌اند اما به درگاه خداوند توبه واقعی کرده‌اند. خداوند نیز آنان را مورد مغفرت ومحبت خود قرار داده و به مقام قرب خود رسانده است و آنان هم برای حب و قرب و نعیم رضوان نفس خداوند رقابت و تلاش می‌کنند تا جایی که خداوند آنان را گرامی داشته است و شما به جای خداوند آنها را-به یاری- می‌خوانید و خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ‎﴿٨٠﴾‏} صدق الله العظيم [آل عمران].
سپس خداوند به شما فتوا می‌دهد که آنان نیز مانند شما بندگان درگاه خداوند هستند و بیش از شما حقی درمورد خدا ندارند تا مباداتصور کنید که جز آنها کسی حق ندارد برای حب و قرب بیشتر به خداوندش؛ رقابت و تلاش کند. اما شما چنین نمی کنید؛ چون می‌بینید مرتکب گناه شده‌اید و برای همین هم آنان را به جای خداوند می‌خوانید تا بیماران‌تان را شفا دهند و یا از بلاهایی که پروردگار گرفتارتان کرده، رهای‌تان سازند و یا در پیشگاه خداوند شفاعت شما را بکنند و کار به جایی کشیده که اکثرتان ایمان خود به خدا را به شرک آلوده و بندگان مقرب را شریک خداوند گرفته‌اید در حالی که آنها بندگانی همانند شما هستند و خداوند تنها به ایشان اختصاص ندارد. خداوند تعالی می‌فرماید:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ ربّهم الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
می‌دانید چرا از عذاب خداوند در هراس هستند؟ چون گناهانی را مرتکب شده‌اند که جز خدا کسی نمی‌داند ولی به رحمت او امید داشته و از عذاب او در هراسند و برای حب و قرب و نعیم رضوان خداوند در نفسش رقابت و تلاش می‌کنند. خداوند در آیات محکم کتابش از این امر به شما خبر داد و فرموده است:‌
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ ربّهم الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
ای جماعت گناه‌کاران؛ آیا می‌خواهید به حب و قرب و نعیم رضوان نفس خداوند دست یابید؟ من با فرموده خداوند که در آیات محکم کتابش-برای عالم و جاهل شما- آمده است به شما بشارت می‌دهم که همانا خداوند به توابین شما بشارت حب خود را داده است. خداوند سبحان شما را از خطاهای‌تان پاک و مطهر می‌سازد و شما را دوست داشته و به مقام قرب خود می‌رساند؛ تصدیق وعده حق خداوند در آیات محکم کتابش: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:۲۲۲].
پس با توبه واقعی رو به درگاه خدا کنید تا با عفو رحمتش که دربرگیرنده همه چیز است، بدی‌های شما را به نیکی مبدل سازد تصدیق وعده حق خداوند در آیات محکم کتابش:
{ إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ‎﴿٧٠﴾‏ وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا ‎﴿٧١﴾‏ } صدق الله العظيم [الفرقان].
ای جماعت جن و انس؛ آیا می‌خواهید بزرگ‌ترین گناه بعد از شرک را که در کتاب آمده به شما نشان دهم؟ این گناه ناامید شدن از رحمت خداوند است و خداوند بیش از هر چیز از این خشمگین می‌شود که بنده‌اش از رحمت او مأیوس گردد حال هرچقدر هم که گناه کرده باشد.بنده اجازه ندارد از رحمت پروردگارش ناامید شود و غضب خداوند به خاطر ناامیدی بنده از رحمتش بسیار عظیم‌تر از غضب او به خاطر گناهان اوست و به خداوند بزرگ قسم که اگر ابلیس شیطان رجیم توبه کند، رحمت خداوند شامل حالش می شود.
ای امت اسلام؛ همانا که رحمت خداوند مانند قدرت او لایتنهاهی است و حد و نهایتی ندارد وبرای همین هم تمام گناهان کسی را که توبه و کرده و به سوی او بازگردد عفو می‌کند و با رحمت خود آن بنده را در زمره بندگان صالح درآورده و با حب و نعیم رضوانش بر او منت می‌گذارد، می‌دانید چرا؟ چون خداوند ارحم الراحمین است و او را از مادر و پدرش و تمام مردم مهربان‌تر و رحیم‌تر خواهید یافت و به خداوند بزرگ قسم به مجرد اینکه یک مؤمن همراه امام مهدی درمورد نعیم رضوان خداوند رحمان شهادت داده و اعتراف کند که دعوت ناصر محمد یمانی حق است و خداوند از مادر و پدر و خواهر و برادر و تمام مردم نسبت به او مهربان‌تر است؛ در حالی که هنوز روی صندلی خود در برابر کامپیوتر خود نشسته؛ روح رضوان خدا وی را دربرمی‌گیرد وپوستش به لرزه افتاده و قلبش با یاد پروردگارش نرم می‌شود و می گوید :
"پروردگارا تو در آیات محکم کتابت فرموده‌ای که تو از مادر و پدر و خواهر و برادرو فرزندان و تمام مردم نسبت به من مهربان‌تری؛ پروردگارا بنده‌ات در پیشگاه توست و نه به مهدی منتظر متوسل می‌شود نه به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و نه احدی از انبیا و رسولان تو؛ چگونه چنین کنم درحالی که می‌دانم تو از تمام آنها نسبت به بنده‌ات مهربان‌تری؛ پس پروردگارم به حق رحمتی که برخود فرض کرده‌ای،به تو توسل می‌نمایم.خدایا اگر گناهان این بنده‌ات حجت تو در برابر اوست؛ تا او را عذاب نمائی، اما حجت بنده‌ات در برابر تو بسیار بزرگ است. حجت او رحمتی است که تو برخود فرض نموده‌ای و وعده تو حق است و تو ارحم الراحمینی....خداوندا اگر پدر یا مادر یا برادر و فرزندم از اهالی آتش باشند و ایشان را درحالی ببینم که در آتش فریاد می‌کشند؛ به شدت به حال آنان حسرت خواهم خورد؛ حال خداوندی که از من مهربان‌تر و ارحم الراحمین است درچه حالی خواهد بود؟ پس عبد تو از تو خواهش می‌کند به حق رحمتی که برخود فرض نموده‌ای مادر و پدر و برادران وفرزندان واهل بیتم و تمام مسلمانان و تمام مردم را هدایت نمایی و با رحمت خود آنان را در زمره صالحان قرار دهی؛ دعای من برای آنان به خاطر این نیست که من از تو به آنها مهربان‌ترم، پاک و منزهی تو! بلکه تو پروردگارمن و آنها هستی وبیش از بنده‌ات نسبت به آنان و بیش از آنان نسبت به من رحیمی ای ارحم الراحمین؛ چه کسی از تو مهربان‌تر و رحیم‌تر است؟ ای پروردگار من؛ چقدر تو بزرگی؛ ای خدایی که رحمت و علمت همه چیز را دربرگرفته است؛ این شهادت را درنزد خود ثبت کن که بنده‌ات شهادت داده که " لا إله إلا الله أرحم الراحمين" تا در روزی که مردمان در پیشگاه پروردگار عالمیان قرار می‌گیرند با آن با تو مجادله نمایم تصدیق فرموده تو در آیات محکم کتابت:
{يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا} صدق الله العظيم [النحل:۱۱۱]
و بنده‌ات درپیشگاهت حجتی جز این که تو بر نفس خود رحمت را فرض نموده‌ای ندارد. تصدیق وعده حق تو در آیات محکم کتابت:
{وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ } صدق الله العظيم [الأعراف:۱۵۶].
پروردگارا من به آیات تو ایمان آورده و به رحمت تو معترفم و تو نسبت به بندگانت از بنده‌ات رحیم‌تری و وعده تو حق است و تو ارحم الراحمینی؛ خدایا تو را عبادت کرده و برای تو سر به خاک گذارده و سجده می‌کنم؛ نماز و مناسک و حیات من برای توست تا راضی شوی و مرگم برای ملاقات با تو در حالی است که از من راضی باشی. خدایا حق تو بر من این است که رضای تو را عبادت کنم و حق من برتو این است که مرا راضی کنی.
خداوندا ما نعیم رضوان تو در نفست را عبادت می‌کنیم؛ پس آن را برای ما محقق فرما. ما راضی نمی‌شویم مگر آن که تو درنفس خود راضی باشی و چگونه ممکن است تو در نفست راضی شوی؟ این زمانی است که مادر و پدر و فرزندان و برادران و تمام اهل بیتم و تمام مسلمانان را مشمول رحمت خود فرمایی. من به حق و یقین شهادت می‌دهم که تو از بنده‌ات نسبت به آنان رحیم‌تری و وعده تو حق است و ارحم الراحمینی."
ای جماعت ربانییون؛ ای عابدان نعیم رضوان پروردگار عالمیان؛گویی می‌بینم روح نعیم رضوان خداوند شما را دربرگرفته و می‌پوشاند و به خاطرشناختی که از حق پیدا کردید قلب‌های‌تان خاشع شده و اشک از چشم‌های‌تان جاری می‌شود و حق، پروردگار ارحم الراحمین است که خود و ملایکه‌اش بر شما صلوات می‌فرستند تا شما را از ظلمات خارج کرده و وارد نور نماید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ‎﴿٤٣﴾‏} صدق الله العظيم [الأحزاب].
ای جماعت انصار پیشگام برگزیده؛ ای جماعت مسلمانان:
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ‎﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].
پروردگارا بر او و تمام انبیا پیش از او و خاندان او و خاندان آنان صلوات فرست و سلم تسلیما... سلام خداوند بر صالحان و پیروان حق؛ خداوند را آن گونه که شایسته اوست عبادت کنید که در میان گذشتگان و متأخران و در ملا اعلی تا روز دین یکتاست و شریکی ندارد.
خدایا تمام مردان و زنان مسلمان را مورد مغفرت قرار ده و آنان را به خاطر تکذیب اینکه من مهدی منتظر حق هستم، عذاب مکن. آنان نمی‌دانند من مهدی منتظر حق پروردگارشان هستم؛ خدایا آنان و اموات‌شان را به حق رحمتی که برخود فرض نموده‌ای مورد بخشش قرارده و با رحمت خود همه ما را در زمره صالحان قرار ده؛ خدایا! بنده‌ات از تو به حق لا اله الا انت درخواست می‌کند که دعای من بر ضد آنان را هیچ وقت اجابت نفرمایی و دعایی که برای ایشان می‌کنم را مستجاب نمایی ، ای کسی که رحمتت همه چیز را شامل می‌شود....انصاراگر نعیم رضوان نفس خدا را به عنوان غایت خود دانسته و آن را عبادت می‌کنید، پس مانند امام‌تان برای امت دعا کنید تا نعیم اعظم در نفس پروردگارتان محقق گردد و این محقق نخواهد شد مگر اینکه بندگانش مشمول رحمت او شوند. اما اگر رضوان خداوند وسیله‌ای برای ورود به بهشت و نجات شما از آتش است؛ چنان کنید و آن برایتان محقق خواهد شد... اما سؤالی از شما دارم؛ اگر کسی از شما در میان بهشتیان به دنبال پدر و مادرو برادران و فرزندانش بگردد ولی آنها را پیدا نکند و بعد باخبر شود و ببیند در آتش جهنم فریاد می‌کشند؛ آیا فکر می‌کنید بعد از اطلاع از این امر و شنیدن فریاد آنان در آتش جهنم،می‌تواند از بهشت و حوریان آن لذت ببرد؟ این امر شما را از رحمت کسی که نسبت به آنان از شما مهربان‌تر است به تردید و فتنه نیندازد و بگویید اگر این أحوال ماست، پس حال خداوندی که از ما رحیم‌تر است چگونه است. پس به حق رحمتی که خداوند بر خود واجب نموده از او درخواست کنید که اهل بیت‌تان و تمام مردم را هدایت نماید و بدانید وقتی خداوند کافران روگردان از دعوت رسولان پروردگار را به دور از ظلم هلاک می‌نماید در نفس خود می‌فرماید:
{‏ ذَٰلِكَ مِنْ أَنبَاءِ الْقُرَىٰ نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ ‎﴿١٠٠﴾‏ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِن ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مِن شَيْءٍ لَّمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ ‎﴿١٠١﴾‏ وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
الذليل على المُسلمين مثل جده بالمؤمنين رؤوفٌ رحيم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*و اما مقصود از "قَائِمٌ" آبادی "ارم عظمی" است که زیر تپه‌های شنی برپا مانده است اگر که بدانید... و اما "الحَصِيدٌ" آبادی قوم ثمود است و در همان محلی از ربع الخالی قرار داشته که محل سقوط سیارک عذابی است که نزدیک 27 هزار سال قبل به این منطقه اصابت کرده است.

اقتباس المشاركة 6414 من موضوع بسم الله الرحمن الرحيم {وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ ﴿١١٨﴾} صدق الله العظيم ..

- 3 -
الإمام ناصر محمد اليماني
18 - 08 - 1430 هـ
09 - 08 - 2009 مـ
ــــــــــــــــــــــــ


إنّ الله بشَّر التوّابين منكم بحبه سبحانه فيطهّركم من خطاياكم تطهيراً فيحبّكم ويقرّبكم ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسَلين النبيّ الأميّ الأمين وآله الطيّبين الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..
يا معشر المسلمين، إنّ الذي حال بينكم وبين منافسة عباد الله المقرّبين من الأنبياء والمرسَلين هو إنّ أحدكم يفكر بأنّ هؤلاء معصومون من الخطأ فلم يرتكبوا خطيئةً قط، وبسبب هذه العقيدة الباطلة دخل كثيرٌ من الناس في الإشراك بربّهم فاتّخذوا الوساطة بينهم وبين ربّهم وقالوا: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّـهِ زُلْفَىٰ} [الزمر:3]، بسبب ظنّهم أنّهم لم يذنبوا قط! وأما أنتم فترون أنّه لا يمكن أن تكونوا مثلهم عند الله لأنّكم قد أذنبتم فيَئِستُم من رحمة الله أن يجعلكم من المُقرّبين منه، ولذلك تركتُم التنافس على الله أيّكم أقرب إلى الله، ولذلك لن تفعلوا مثل أوليائه من قبل؛ كانوا يتنافسوا على ربّهم أيّهم أحبّ وأقرب، حتى إذا رأيتم لهم كراماتٍ فإذا أنتم تدعونهم من دون الله من بعد موتهم برغم أنّ الله أفتاكم إنّما هم عبادٌ أمثالكم ولهم ذنوب وتابوا إلى ربّهم متاباً؛ فغفر لهم وأحبّهم وقربهم وتنافسوا على حُبّ الله وقربه ونعيم رضوان نفسه حتى إذا كرّمهم الله فإذا أنتم تدعونهم من دون الله، وقال الله تعالى: {وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴿٨٠﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

ومن ثم أفتاكم الله إنّما هم عبادٌ أمثالكم بين يدي ربّهم وليس لهم الحقّ في ربّهم أكثر منكم حتى تروا أنّه لا يحقّ إلا لهم وحدهم أن يتنافسوا على الله ربّهم أيّهم أحبّ وأقرب، وأما أنتم فلا! لأنّكم ترون أنّكم قد أذنبتم ولذلك تدعونهم من دون الله أن يشفوا مرضاكم أو أن يعافوكم مِمّا ابتلاكم به ربّكم أو يشفعوا لكم عند ربّكم حتى أصبح لا يؤمن أكثركم بالله إلا وهم مشركين به عبادَه المقرّبين برغم أنّهم عبادٌ أمثالكم ولم يكن الله لهم حصريّاً من دونكم. وقال الله تعالى: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ ربّهم الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

فهل تعلمون لماذا يخافون عذاب الله؟ وذلك لأنّهم قد أذنبوا ذنوباً لا يعلم بها سواه ولكنّهم يرجون رحمته ويخافون عذابه ويتنافسون على حُبِّ الله وقُربه ونعيم رضوان نفسه كما أخبركم الله بذلك في مُحكم الكتاب: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

فيا معشر المُذنبين، هل تريدون أن تنالوا حُبَّ الله وقُربه ونعيم رضوان نفسه؟ فإني أُبشّركم بقول الله في مُحكم كتابه لعالِمكم وجاهلكم إنّ الله بشَّر التوّابين منكم بحُبّه سبحانه فيطهّركم من خطاياكم تطهيراً فيحبّكم ويُقربكم. تصديقاً لوعده الحقّ في محكم كتابه: {إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:222].

فتوبوا إلى الله متاباً يبدل الله سيئاتكم بعفوه ورحمته التي وسعت كلّ شيء، تصديقاً لوعده الحقّ في محكم كتابه الحكيم: {إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَـٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّـهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿٧٠﴾ وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّـهِ مَتَابًا ﴿٧١﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

يا معشر الجنّ والإنس، أفلا أدلّكم بأعظم إثمٍ في الكتاب من بعد الشّرك بالله؟ إنّه القنوط من رحمة الله، فذلك أشدّ ما يغضب الله أن يقنط عبده من رحمة ربِّه مهما كانت ذنوبه، فلا يجوز له أن يقنط من رحمة الله وإن قنط من رحمة الله فسوف يناله غضبٌ من الله أعظم من غضب الله عليه بسبب ذنوبه، وأقسمُ بالله قسماً غير مكذوبٍ لو يتوب إبليس الشيطان الرجيم لوسعته رحمة الله.

ويا أمّة الإسلام، ألا إنّ رحمة الله كقدرته المُطلقة لا نهاية لها ولا حدود، ولذلك تُكفَّر كل الذنوب لمن تاب إلى الله متاباً، فيُدخله برحمته في عباده الصالحين فيَمُنّ عليهم بحُبّه ونعيم رضوانه، فهل تعلمون لماذا؟ لأنّ الله أرحم الراحمين تجدونه حقاً أرحم بكم من أمّهاتكم ومن آبائكم ومن الناس أجمعين، وأقسمُ بالله العظيم أنّهُ بمجرد ما يشهد المؤمن مع الإمام المهديّ إلى نعيم رضوان الرحمن فيعترف أحدكم بدعوة ناصر محمد اليماني أنّ الله أرحم به من أمّه وأبيه ومن إخوته وأبنائه والناس أجمعين فيقرّ بذلك في قلبه أنّه تغشاه فوراً روح الرضوان من الله وهو لا يزال فوق كرسي الجهاز فيقشعر جلده فيلين قلبه بذكر ربِّه فيقول:

[[[ يا رب إنّك قلت في مُحكم كتابك أنّك أرحم بعبدك من أمّي ومن أبي ومن إخوتي ومن أبنائي ومن الناس أجمعين؛ يا ربِّ عبدك بين يديك لا يتوسل بالمهديّ المنتظَر ولا بمحمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم ولا بأحدٍ من كافة الأنبياء والمرسَلين، فكيف أفعل ذلك وقد علمتُ أنّك أرحم بعبدك منهم أجمعين! بل أتوسل إليك ربّي بحقّ رحمتك التي كتبت على نفسك، اللهم إن كانت ذنوبي حُجّةً لك على عبدك فتُعذبه ولكنّ حُجّة عبدك عليك هي أعظم وهي رحمتك التي كتبت على نفسك فوعدك الحقّ وأنت أرحم الراحمين.

اللهم إنّي أشعر بتحسّرٍ على أمّي وأبي وأخي وولدي تحسّراً عظيماً لو كانوا من أصحاب الجحيم فأراهم يصطرخون في نار جهنم فإذا كان هذا حالي فكيف بحال من هو أرحم بهم منّي؛ الله أرحم الراحمين؟ وعليه فإنّ عبدك يسألك بحقّ رحمتك التي كتبت على نفسك أن تهدي أمّي وأبي وإخوتي وأبنائي وجميع أهل بيتي وجميع المسلمين والناس أجمعين فتدخلهم برحمتك في عبادك الصالحين، وليس دعائي لهم لأنّي أرحمُ بهم أكثر منك ربّي سبحانك! بل أنت ربّي وربّهم أرحم من عبدك بهم وأرحم بي منهم يا أرحم الراحمين، فمن ذا الذي هو أرحم منك؟ فكم أنت عظيم يا إلهي يا من وسعت كلّ شيءٍ رحمةً وعلماً؛ اكتب لي هذه الشهادة عندك أنّ عبدك يشهد أن لا إله إلا الله أرحم الراحمين حتى أُجادلك بها عن نفسي يوم يقوم الناس لربّ العالمين: {يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا} صدق الله العظيم [النحل 111].

فلا حُجّة لعبدك بين يديك إلا رحمتك التي كتبت على نفسك، تصديقاً لوعدك الحقّ في مُحكم كتابك الحكيم: {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم [الأعراف:156].

اللهم إنّي آمنت بآياتك واعترفت برحمتك وأنّك أرحم بعبادك من عبدك ووعدك الحقّ وأنت أرحم الراحمين، اللهم إيّاك أعبد ولك أسجد ولك كلّ صلاتي ونُسُكي ومحيايَ من أجلك حتى ترضى ومماتي من أجل لقائك وأنت راضٍ عني؛ اللهم إنّك لك حقاً على عبدك أن يعبد رضاك ولي حقّ عليك أن ترضيني.

اللهم إنّما نعبد نعيم رضوانك في نفسك فحقّق لنا ذلك فلن نرضى حتى تكون أنت راضياً في نفسك، وكيف تكون راضياً في نفسك؟ وذلك حتى تدخل أمّي وأبتي وأولادي وإخوتي وجميع أهل بيتي وجميع المسلمين في رحمتك، وأشهدُ لله شهادة الحقّ اليقين أنّك أرحم بهم من عبدك ووعدك الحقّ وأنت أرحم الراحمين. ]]]

ويا معشر الربّانيّين أيّها العابدين لنعيم رضوان الله ربّ العالمين وكأنّي أرى روح نعيم الرضوان تغشاكم فخشعت قلوبكم ودمعت عيونكم ممّا عرفتم من الحقّ والحقّ هو ربّكم الله أرحم الراحمين صلّى الله عليكم وملائكته ليخرجكم من الظُلمات إلى النور، تصديقاً لقول الله تعالى: {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].

ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار ويا معشر المسلمين: {إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب]، اللهم صلِّ عليه وعلى جميع الأنبياء من قبله وآله وآلهم وسلّم تسليماً، وسلامُ الله على الصالحين التابعين للحقّ، فاعبدوا الله كما ينبغي أن يُعبد وحده لا شريك له في الأوّلين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين.

اللهم اغفر لكافة المسلمين ذكرهم والأنثى، اللهم لا تُعذبهم لأنّهم كذبوا بأنّي المهديّ المنتظَر الحقّ فإنّهم لا يعلمون أنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّهم؛ اللهم فاغفر لهم بحقّ رحمتك التي كتبت على نفسك ولجميع أمواتهم وأدخلنا أجمعين برحمتك في عبادك الصالحين؛ اللهم عبدك يسألك بحقّ لا إله إلا أنت أن لا تُجبْ دعوتي عليهم أبداً وأن تجيب دعائي لهم يا من وسعتَ كُلّ شيء رحمةً وعلماً يا أرحم الراحمين.

فادعوا يا معشر الأنصار كدعاء إمامكم لأُمّتكم من أجل تحقيق النعيم الاعظم في نفس ربّكم فإنّه لا يتحقّق ما لم يُدخل عباده في رحمته إن كنتم تعبدون نعيم رضوان الله كغاية، وأما أن تكونوا تعبدون رضوان الله كوسيلةٍ ليدخلكم جنته ويقيكم من ناره فلكم ذلك، ولكن لي سؤال لو أنّ أحدكم بحث عن أبيه وأمّه وإخوته وأبنائه بين أصحاب الجنة فلم يجدهم ومن ثم اطّلع فرآهم يصطرخون في سواء الجحيم فهل ترون أنّكم سوف تستمتعون بالنعيم والحور من بعد اطِّلاعكم عليهم وهم يصطرخون في نار جهنم؟ فلا يفتنكم ذلك عن رحمة من هو أرحم بهم منكم، وقولوا: "إذا كان هذا حالنا فكيف حال من هو أرحم بهم منّا؟" ثم سَلوهُ برحمته التي كتب على نفسه أن يهدي أهل بيوتكم والناس أجمعين، واعلموا أنّ الله حين يُهلك الكفار المعرضين عن دعوة رسل ربّهم فيهلكهم من غير ظلمٍ ثم يقول في نفسه: {يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾} صدق الله العظيم [يس].

{ذَٰلِكَ مِنْ أَنبَاءِ الْقُرَىٰ نَقُصُّهُ عَلَيْكَ ۖ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ ﴿١٠٠﴾ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَـٰكِن ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ۖ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مِن شَيْءٍ لَّمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ ﴿١٠١﴾ وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ﴿١٠٢﴾} صدق الله العظيم [هود].

وسلامٌ على المرسَلين، والحمد للهِ ربّ العالمين ..
الذليل على المسلمين مثل جدّه بالمؤمنين رؤوفٌ رحيم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
_________________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..