د حماس غورځنګ په اړه د امام مهدي فتوا
امام مهدي ناصر محمد یماني
۲۵ – شعبان – ۱۴۳۰ هجري
۱۶ – ۰۸ – ۲۰۰۹ ع
د غرمې ۱۲:۳۶ بجې
(د ام القری د رسمي تقویم له مخې)
___________
د حماس دغورځنګ په اړه د امام مهدي فتوا...
بِسْم الله الرَّحمن الرَّحيم: {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ} صدق الله العظيم [المائدة:٨٢]، درود او سلام دې وي پر امي او امانتدار پیغمبر او د هغه پر نیکه کورنۍ او پر هغو کسانو چې د قیامت تر ورځې پورې د حق پیروي کوي.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، آيا ته د حق غوښتنه کوې او له حق پرته بل څه نه غواړې او يا غواړې چې د حماس د غورځنګ په اړه د امام مهدي عليه السلام په فتوا پوه شې!؟ په حقيقت کې هغوى د مسجداقصی په شاوخوا کې ريښتنې نارینه مؤمنان (سړي) دي امام مهدي منتظر به د هغه چا سره دښمني وکړي چې څوک د دوی سره دښمني کوي او امام مهدي منتظر به د هغه چا سره وفادار وي چې څوک د دوی سره وفادار وي، دوی ریښتیني مؤمنان دي (هغه څوک چې په دوی کې صالح وي او خیانت نه کوي)
"اوزه دخپل رب څخه سوال کوم په حق ددې کلیمه کې چې لااله الاالله اوسوال کوم په حق دهغه رحمت چې په خپل نفس باندې یی فرض ګرځولی دی اوپه حق دهغه لوی نعمت سره کوم چې دالله تعالی رضاده (په خپل نفس کې خوښي ده) ددې خبرې دعاء کوم چې الله عزوجل دې ددښمنانو څخه ددوی حفاظت وکړي اوالله ج دې زر تر زره ددوی اوپه ټوله نړۍ کې دمظلومو مسلمانانو پریشانۍ دامام مهدي علیه السلام په عمومي ظهور سره ختمې کړي په یوه شپه کې په ټولو مسلمانانو باندې"
اوپه داسې حال کې چې دښمنان به یی ذلیله وي او الله تعالی به خپل نور یعنې قران په ټوله باندې پوره او واکمن کړي، که څه هم مجرمین ترې نفرت کوي، او موږ به د دوی په دښمن غالب شو او ان شاءالله درب العالمین په امر سره موږ به په هغوی باندې بریالي شو اوزه به څنګه دجنګیدونکو مجاهدینو ملاتړ نه کوم ځکه چې په هغوی باندې ظلم شوی دی اوالله تعالی خامخا دهغوی په مرسته توانا اوبرلاسی دی ځکه چې هغوی په ظلم سره دخپلو کورونو څخه ویستل شوي دي اوزه به څنګه دهغوی ملاتړم نکوم بلکه دالله ج په امرسره به یی حتما ملاتړکوم زه امام مهدي به هیڅکله د هغه چا ملاتړ ونکړم چې فقط دکفر په پلمه پر کافرانو برید کوي او هغوی يواځې په دې خبره وژني چې دوی کافران دي! داهغه ډله خلک دی چې که هغوی چیرته الله ته توبه ونه باسي، نو زه به پر هغوی باندې د الله تعالی حق حدود نافذ کړم، ځکه چې الله تعالی موږ ته داسې امر نه دی کړی چې په خلکو باندې کرهاً اوجبراً په زوره سره ایمان قبول کړو او زه به دفتحې اوظهور څخه وروسته دځمکې په سر په مشرق اومغرب کې هیچ چاته هم اجازه ورنکړم چې یوانسان دخپل ورور انسان سره ظلم زور اوزیاتی وکړي او زه د ذوالجلال رب العزت په ذات درته قسم یادوم که چیرته زما ورور یعنې زما دمور ځوی هم کافر یواځې دهغه دکفر په وجه او وژني نوزه به حتما په خپل ورور باندې دقصاص حکم جاري کړم اوپه دې باره کې به زه دهیڅ چا دملامت دملامتیا څخه ونه ویریږم زه.
الله تعالی ته شاهدي ورکوم چې زه امام مهدي ناصر محمد الیمانی د حماس ملاتړی یم (د الاقصی شاوخوا کې ريښتنې مؤمنان نارينه سړي دي) یعنې هر هغه څوک چې د دوی په منځ کې نیک اوصالح وي او خیانت نه کوي او د ځمکې په ټولو ختیځو او لویدیزونو کې دوی عزتمن خلک دی، او زه پوهیږم چې د جهاد اصول په کتاب ( قران عظیم الشان ) کې څنګه ذکر شوی دي دي او الله تعالی ج هیڅکله خپل خلیفه ته اجازه نه ورکوي چې په ځمکه کې فساد خپور کړي او د خلکو وینه په ناحقه و تویوي، او زه الله تعالی ج ته پناه وړم دهغه څه څخه چې زه د هغو کسانو له ډلې نه شم چې یواځې دکفر په پلمه خلک په ناحقه او وژنم په دين کې هيڅ جبر نشته، بلکې امام مهدي منتظر له کافرانو سره داسې چلند کوي لکه له مسلمانانو سره چې يې کوي، خو زه به له هر هغه چا سره وجنګېږم چې زما له مسلمانانو وروڼو سره د دوی په دين کې جګړه وکړي یعنې فقط ددې په وجه ورسره جنګ کوی چې دوی مؤمنان اومسلمانان دی اوبس او يا يې له خپلې خاورې وباسي نو امام مهدي منتظر به د هغو کفارو په مقابل کې د مسلمانانو دفاع وکړي چې په دوی باندې حمله کوي، خو په خدای قسم کوم چې رب العالمین دی که چیرته مسلمانان په هغو کفارو باندې حمله وکړي چې د دوی په دین کې یې دوی سره جګړه نه ده کړې، نو زه به له هغو مسلمانانو سره د جنګ اعلان وکړم چې په هغوی باندې یرغل کوي د کفارو پر ملاتړ به د مسلمان ظلم له کفارو لیرې کړم او له مسلمان څخه به د کافر ظلمونه لیرې کړم، الله جل جلاله ظلم په ځان باندې حرام ګرځولی دی او په خپلو بندګانو یې هم حرام کړی دی، نو ځکه موږ د کفارو پر خلاف په مسلمان باندې د ظلم څخه منع کوو او که چیرته کافر ظلم وکړي نو امام مهدي منتظر به له مسلمانانو سره د کفارو د ظلم په مقابل کې دفاع وکړي اود کافر له لورې به پر مسلمان د تیري مخه ونیسي او پر کافر باندې به دمسلمان د تیري مخه هم نیسي نو زه به پر ټولو( مسلمان او کافر) باندي د الله حدود قائم کړم په داسې حال کې چې دوی به ذلیل اوخوار وي ترڅو د خپل ورور انسان سره د ظلم مخه ونیسم او نه به خلک په دې باندې باندې کرهاً اوجبراً مجبور کړم چې په رحمٰن ذات باندې په زور سره ایمان راوړي په دین کې جبر نشته
او له کفارو سره په ښه سلوک کې د الله تعالی له لورې ژور حکمت دادی چې دقران عظیم الشان په کتاب کې د هغو کسانو سره چې له موږ سره د دین پر سر جنګ نه کوي او د عدل، احسان، رحمت او ښه سلوک په لاره کې ژوند تیروي نو کله چې کافران او ویني چې امام مهدي له دوی سره مهربانه او انصاف کوي او د دوی په وړاندې دښمني نه کوي او نه یې اړ کوي چې پر رحمن ذات باندې جبرا اوکرها ایمان راوړي، نو دوی په خپل ځان کې له دې پرته بل څه ونه ویني مګرداسې اقرار به وکړي چې : موږ شاهدي ورکوو چې له خدای پرته بل معبود نشته او موږ شاهدي ورکوو چې محمد صلی الله علیه وسلم د الله تعالی رسول اوپیغمبر دی” په خپل زړه کې به په یقین سره داکلیمه اووایی ځکه دوی به وپوهیږی چې دا په یقیني توګه د الله تعالی له طرفه د رحمت دین دی چې د ارحم الراحمین ذات له لورې رالیږل شوی دی او الله تعالی ج دخپل اُمي رسول (نالوستي) پیغمبرپه هکله رښتیا فرمایلي دي چې:
{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ﴿١٠٧﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء]
شاید یو له هغو کسانو څخه چې نه پوهیږي غواړي زما مخه ونیسي او داسې او وایي چېن: انتظار وکړه اې امام مهدي آیا خدای تعالی په خپل کتاب قران عظیم الشان کې داسې نه دي فرمایلي ?: {فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [التوبة]؟ په تحقیق سره الله تعالی موږ ته امر کړی دی چې مشرکان په هر ځای کې او وژنئ مګر پرته له دې چې توبه وباسي لمونځ قایم کړي او زکات ورکړي نو بیا یې پرېږدئ. بیا به امام مهدي علیه السلام چې الله تعالی ټولو خلکوته د رحمت په توګه رالیږلی دی داسې او وایی چې: دالله تعالی لعنت دې وي په تاسو باندې چې ولې تاسې د الله تعالی په اړه هغه څه وایئ چې پرې نه پوهېږئ او دالله تعالی دکتاب په خلاف فتوا ورکوئ د هغو جاهلانو دروند بار هم په غاړه اخلئ چې په ناحقه خلک وژني؟ خدای دې ستاسو په فتواو لعنت نازل کړي چې په ناحقه خلک وژنئ اوالله تعالی ستاسو لپاره ستر ذلت رسوا یی او عذاب چمتو کړئ دی ستاسو بې علمه فتوا ګانې د ډېرو ناحقه نفسونو د وژلو لامل شوی دی کوم چې الله تعالی یی تاسو ته د وژلو امر نه دی کړی، نو راشئ چې د دې آیات شریف ریښتینی تفسیر درته وښایم:
دا چې الله تعالی مشرکانو ته د قیامت تر ورځې پورې مکې او نبوي جومات ته د نږدې کیدو اجازه نه ده ورکړې ځکه چې مسجد نبوي باید یوازې د هغو کسانو لپاره وي چې اسلام یې قبول کړی او په الله تعالی یې ایمان راوړی وي اوالله تعالی ټولو مشرکینو ته امر کړی دی چې له مکې څخه دې او وځي که هغه کافر وي یا یهودي او یاهم مسیحي کوم چې حق دین ته غاړه نه ږدي دحجة الوداع څخه یو کال وروسته الله تعالی هغوی (مشرکان)مسجد حرام ته له ورتګ څخه منع کړل، اوالله تعالی هغوی ته یوازې د محرم دمیاشتې تر پایه پورې وخت ورکړ له دې وروسته که چیرته دوی په مکه کې وو نو الله تعالی مسلمانانو ته امر وکړ چې دوی او وژنئ که څه هم دوی د کعبې پر پرده پورې تړلي وي پرته له هغه چا چې اسلام یی قبول کړ، توبه یې وکړه، لمونځ یې وکړ او زکات یې ورکړ نو په دې حالت کې ددوی مخه خوشې کړئ اوداسې مه ورته وایی چې: ته مسلمان نه یې! هغوی اوس په دې حالت کې د مسجد حرام حق لري لکه څنګه چې د مسلمانانو حق دی. مګر ددې مبارک ایات څخه دالله تعالی هدف دادی چې فرمایی : {حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ} يعنې که څه هم هغوی د کعبې پر پرده پورې تړلى و او په ښکاره مشرک و او مسلمانان نه و نو په دې حالت کې الله تعالی مسلمانانو ته امر کړى دی چې هغه او وژنئ ځکه چې د خپل رب له حکم څخه یی سرغړونه کړې ده او دالله تعالی کور بیت الله شریف اوهمدارنکه دمکې څخه دالله تعالی په امر ندي وتلي په دې هکله الله تعالی داسې فرمایلی دي: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَـٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿٢٨﴾} صدقالله العظيم [التوبة].
اګرکه هغه د قریشو مشرکین، یادنصرانیانو او یهودیانو مشرکین وي او یا هم دمجوسیانو مشرکانو څخه وي الله تعالی دوی له مکې څخه د قیامت تر ورځې پورې منع کړي دي اوالله تعالی د حج اکبر (لوی حج) په ورځ دوی ته د برائت داعلانولو وروسته فقط دمحرم تراخره ورځ پورې مهلت ورکړی دی د محرم دمبارکې میاشتې څخه وروسته بیا الله تعالی مؤمنانو ته دا اجازه ورکړه چې د مشرکانو په منځ کې هر هغه څوک او وژنئ چې له مکې څخه وتلي نه وي په دې هکله الله جل جلاله داسې فریلی دي:{وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّـهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّـهِ ۗ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣﴾ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ﴿٤﴾ فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾ وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّـهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [التوبة]
او د دې لپاره راشئ چې زه تاسو ته وښیم چې آیا تاسو نه پوهیږئ چې الله تعالی تاسو ته ستاسو په دین کې د هغه کفارو په اړه څه حکم کړی دی کوم چې ستاسو په خاوره او عزت باندې یی تیری نه وي کړی او ستاسو د بلنې مخه یې نه وي نیولې بلکه الله تعالی دهغوی سره د مهربانۍ عدل اوخواخوږئ امرکړی دی په دې هکله الله تعالی داسې فرمایلي دي چې : {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة] ايا تاسو نه وينئ چې الله تاسو ته د كافرانو سره د مهربانۍ او له هغوى سره د عدل كولو حكم كړى دى او بله دا چې الله تعالی تاسو له ظلم كولو څخه منع كړي یاستئ ؟ نو آیا د دوی وژل به څنګه وي! اې د ناپوهه خلكو ټولنې آيا تاسې دالله څخه نه وېرېږئ؟ خو خبردار اوسئ چې الله تعالی مسلمانان له هغه چا سره چې د دين پر سر جګړه کوي او ستاسو مسلمان وروڼه له خپلو کورونو شړي او يا د هغوی د شړلو ملاتړ کوي، له هر ډول اړيکې، سفارت، تجارت او وفادارۍ څخه منع کړي دي، داسې نه وي چې تاسو له هغوی سره دوستي وکړئ او که له تاسو څخه څوک له دوی سره دوستي وکړي نو دوی به هم دهغوی دجملې څخه وي او په هغوی باندې به دالله تعالی اودهغه دپرښتو او د ټولو خلکو لعنت وي په دې هکله الله تعالی داسې فرمایلي دي : {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾ إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة]
په دې اساس: څرنګه چې د حماس غورځنګ د خپلې خاورې، خپل عزت او د مسجد اقصی څخه په دفاع کې جنګیږي، نو امام مهدي المنتظر ګواهي ور کوي په هغه الله تعالی باندې چې یو واحد اوقهار ذات دی او د ټولو چارو قدرت لرونکی دی او همدارنګه ټول بشریت دګواه او شاهد په توګه باندې نیسي اوهمدارنګه الله تعالی غوره ګواه اوکافی دی دګواهۍ لپاره چې په حقیقت کې، زه دحماس دمجاهدینو لپاره کلک ملاتړی او دهغوی سره د مرسته کونکو څخه یم، ان شاءالله دالله تعالی په امر سره.
"یاالله ! د هغو کسانو سره مرسته وکړه څوک چې له دوی سره مرسته کوي او ذلیله اورسواکړه هغه څوک چې د دوی ذلت غواړي او الله تعالی دې د هغوی ددښمنانو په بدن کې یو داسې ناروغي مسلطه کړي چې ټول دبشر ډاکټران یی دعلاج او در ملنې څخه عاجز شي ترڅو چې الله تعالی ته یی توبه نه وي کړي چې هغه ته شفا او بښنه وکړي. بیشکه زما رب بښونکی او رحم کوونکی دی."
او سلام دې په پر ټولو رسولانو اوثنادې وي رب العالمین
لره ستاسو ورور، امام مهدي منتظر ناصر محمد الیماني.
______________
======== اقتباس =========
اقتباس المشاركة 318899 من موضوع فَتوى الإمام المَهديّ في حَركة حَماس ..
- 1 -
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني25 – شعبان – 1430 هـ16 – 08 – 2009 مـ12:36 صباحًا
(بحسب التقويم الرسمي لأم القرى)________
فَتوى الإمام المَهديّ تِجاه حَركة حَماس ..
بِسْم الله الرَّحمن الرَّحيم {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ} صدق الله العظيم [المائدة:٨٢]، والصَّلاة والسَّلام على النَّبي الأُمّي الأمين وآله الطيِّبين والتَّابعين للحَقِّ إلى يَوم الدِّين..
السَّلام عليك أيُّها السَّائِل، سواء تَكون سائِلًا بالحَقِّ ولا تُريد غَير الحَقِّ أو تَودّ أن تعلم فتوى الإمام المَهديّ تِجاه حَرَكة حَماس: ألا إنَّهم هُم الرِّجال حَوْل الأقصَى؛ يُعادي المَهديّ المُنتَظَر مَن عاداهم ويُوالي المَهديّ المُنتَظَر مَن والاهم، أولئك هُم المؤمنون حَقًّا (مَن صَلح منهم ولم يَخُنهم).
"وسألت الله بِحَقِّ لا إله إلَّا هو وبَحقِّ رحمته التي كَتَب على نفسه وبِحَقِّ عَظيم نعيم رضوان نفسه أن يَحفظهم مِن عَدوِّه وعَدوِّهم ويُفَرّج كُربتهم وكُربة جَميع المُسلمين والمَظلومين في العالَمين بالتعجيل بظهور المَهديّ المُنتَظَر على كافَّة البَشَر في لَيلةٍ والكارِهون مِن الصَّاغرين".
والله مُتِمُّ نوره ولو كَرِه المُجرِمون، وإنَّا فوق عَدوّهم قاهِرون وعليه مُنتَصِرون بإذن الله رَبّ العالَمين.
وكَيْف لا أنصُر الذين يُقاتَلون بأنَّهم ظُلِموا؟! وإنَّ الله على نَصرِهم لَقديرٌ لأنهم أُخرِجوا مِن ديارهم بغير الحَقّ؛ فكيف لا أنصُرهم فأكون معهم بإذن الله؟! ولَكِنّي لا أنصُر مَن يعتَدي على الكافرين بُحجَّة كفرهم فيقتلونهم لأنَّهم كافِرون! أولئك إذا لَم يتوبوا فسوف أُقيم عليهم حَدّ الله بالحَقِّ، فلم يأمرنا الله أن نُكرِه النَّاس حتى يكونوا مُؤمنين، ولا ولن أسمح للإنسان أن يَظلم أخاه الإنسان في مشارِق الأرض ومغارِبها مِن بعد النَّصر والظهور، وأُقسِمُ بِعِزَّة الله وجلاله وعظيم نعيم رضوانه لو أنّ أخي ابن أمي وأبي قَتَل كافِرًا بحجَّة أنه كافرٌ ولم يعتدِ الكافرُ على أخي لحكمتُ على أخي بالصَّلب ولا أُبالي ولا أخاف في الله لومة لائمٍ.
وأشهَدُ لله أنّي الإمام المهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ النَّاصِر لِحَماس (رِجال حَول الأقصى؛ مَن صَلح منهم ولم يَخُنهم)، فأنا مع الذين يُدافِعون عن أرضهم وعِرضهم في جميع مَشارِق الأرض ومغارِبها، وأعلم كيف تكون أُصول الجِهاد في الكِتاب، ولم يجعل الله خليفته يُفسِد في الأرض ولا يسفك دِماء النَّاس بغير الحقّ، وأعوذُ بالله أن أكون مِن الذين يقتلون النَّاس بغير الحَقِّ بحُجَّة كُفرهم؛ فلا إكراه في الدين، بل يُعامِل المَهديُّ المُنتَظَر الكافرين كَما يُعامِل المُسلمين، ولكنّي أُقاتِل مَن يُقاتِل إخواني المُسلمين في دينهم أو يُخرجهم مِن أرضهم؛ فيدافع المهديّ المنتظر عن المُسلِم ضِدّ مَن يعتَدي عليه مِن الكُفَّار، ولكنّي أُقسِمُ بالله رَبّ العالَمين لو يعتدي المُسلِمون على الكُفَّار الذين لم يقاتلوهم في دينهم لَأُعلِنُ الحَرْب على المُسلمين المُعتَدين على الكافِرين وأرفَع ظُلْم المُسلِم على الكافِر وأرفع ظُلْم الكافِر عن المُسلِم، وقد حَرَّم الله على نفسه الظُّلْم وجعله مُحَرَّمًا بين عباده ولذلك نُحَرِّم الاعتداء على الكافِر بِغير الحَقّ، ويدافع المَهديّ المُنتَظَر مع المسلم مِنْ ظُلم الكافر فيمنَع الاعتداء على المُسلِم مِن الكافِر، وأمنَع الاعتداء مِن المسلم على الكافر فأُقيم حُدود الله عليهم جميعًا (المسلمين والكافرين) وهم صاغِرون حتى أمنَع ظُلْم الإنسان لأخيه الإنسان. ولا ولُن أُكرِه النَّاس على الإيمان بالرَّحمن؛ فلا إكراه في الدِّين.
وفي المُعاملة الحَسَنة للكافرين حِكمةٌ من الله بالغةٌ في الكِتاب للذين لا يحاربوننا في الدِّين، وبطريقة العَدْل والإحسان والرَّحمة والمُعامَلة الحَسَنة حين يرى الكافِرون أنَّ المهديّ المُنتَظر يبرّهم ويُقسِط إليهم ولم يُعادِهم ولم يُجبِرهم على الإيمان بالرَّحمن فلا يجدون في أنفسهم إلا أن يقولوا: "نشهَدُ أن لا إله إلا الله ونشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رسول الله" باقتناعٍ من ذات أنفسهم لأنهم عَلموا أنَّ هذا دينُ الرَّحمة من الله أرحم الرَّاحمين، وصدق الله ورسوله النبيّ الأمين: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ﴿١٠٧﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].
ولربما يَوَدّ أحَد الذين لا يعلمون أن يقاطعني فيقول: "مهلًا مهلًا، ألم يَقُل الله تعالى: {فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [التوبة]؟ فقد أمرنا الله أن نقتل المُشركين حيث وجدناهم إلَّا أن يتوبوا وأقاموا الصَّلاة وآتوا الزَّكاة فَخَلُّوا سبيلهم"، ومِن ثمَّ يرُدّ عليه الإمام المهدي - رحمة الله للناس جميعًا - وأقول: قاتلَك الله، كيف تقول على الله ما لا تعلَم وتُفتي على الله بِما لا تعلم فتحمِل وِزر الجاهلين الذين يقتلون الناس بغير الحَقّ؟! ولعنَك الله بفتواك بِقَتْل أنفُس بغير الحَقّ وأعَدّ لك عذابًا مهينًا. إذاً تسبّبَتْ فتواك بقتل أنفُسٍ كثيرةٍ لم يأمركم الله بقتلها، فتعال لِأُعَلِّمك البيان الحَقّ لهذه الآية:
وذلِك لأنّ الله تبرَّأ مِن المُشرِكين بأن لا يقرَبوا مَكَّة والمسجِد الحَرام إلى يوم الدين، وأن يكون المَسجِد الحرام حصريًّا لِمَن أسلَم وآمَن بالله، وأمَر الله المُشركين جميعًا بمُغادرة مَكَّة المُكَرَّمة سواء يكون كافِرًا أو يهوديًّا أو نصرانيًّا لا يدين بدين الحَقّ؛ فقد حرَّم الله عليهم الاقتراب مِن المسجد الحرام من بعد عام حجَّة الوداع ولم يمهلهم الله إلَّا إلى آخِر شهر مُحَرَّم، فإذا انسلخ وهم لا يزالون في مكَّة فقد أمر الله المُسلمين بقتلهم حتى لو كانوا مُتعَلِّقين بستار الكعبة إلَّا مَن أسلَم وتاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة فهُنا أَخْلُوا سبيله ولا تقولوا له لستَ مُسلمًا! وأصبح له حَقٌّ في المَسجِد الحَرام كما حَقّ المُسلمين. وإنَّما يقصد الله بقوله: {حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ} أي: حتى لو كان مُتَعِلقًا بستار الكعبة وهو لا يزال مُشرِكًا ظاهر الأمْر وليس مِن المُسلِمين فقد أمَر الله المُسلِمين بقتله لأنّه تحدَّى أمر ربّه ولم يَخرُج من بيته فيُغادِر مكة، وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَـٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [التوبة]؛ سواءٌ يكون مِن قُريشٍ أو نصرانيًّا أو يهوديًّا أو مَجوسيًّا فقد حَرَّم الله عليهم مَكَّة المُكَرَّمة إلى يوم الدين، ولم يعطِهم الله مُهلةً مِن بعد إعلان البراءة يَوم الحَجّ الأكبَر إلَّا إلى نهاية شهر مُحَرَّم الحرام، ثُم أحَلّ الله للمؤمنين قَتْل مَن وجَدوه مِن المُشرِكين لَم يُغادِر مَكَّة المُكَرَّمة حتى لو تعلَّق بستار الكعبة، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّـهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّـهِ ۗ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣﴾ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ﴿٤﴾ فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾ وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّـهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [التوبة].
وتعال لأُعَلِّمك يا مَن لا تعلَم ماذا أمرك الله نحو الكافِر بدينك غَير أنَّه لم يعتدِ على أرضك وعِرضك ولَم يمنَع دعوتك: فقد أمركم الله أن تَبَرُّوهم وتُقسطوا إليهم إنَّ الله يُحِب المُقسِطين، تصديقًا لقول الله تعالى: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].
أفلا تَرون أنَّ الله أمركم أن تَبَرُّوا الكافِرين والقِسْط فيهم فتعدِلوا وحَرَّم الله عليكم ظُلمهم؟ فما بالك بِقَتلِهم؟! أفلا تتَّقون يا معشر الذين لا يعلمون؟ ولكن حَذَاري؛ فإنّ الله قد حرَّم على المُسلمين إقامة أيّ علاقة أو سفارة أو تجارة أو ولاء مع الذين يُحارِبونكم في الدِّين ويُخرجون إخوانكم المُسلِمين مِن ديارهم أو يُظاهِرون على إخراجهم أن تَوَلَّوْهم، ومَن يَتَوَلَّهم منكم فإنّه منهم وإنَّ عليه لعنة الله والملائكة والنَّاس أجمعين، تصديقاً لقول الله تعالى: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾ إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].
وعليه: فبِما أنَّ حركة حَماس يُقاتِلون دِفاعًا عن أرضهم وعِرضهم والمَسجِد الأقصَى فإنَّ المَهديّ المُنتَظَر يُشهدُ الله الواحِد القَهَّار وكافَّة البَشَر وكَفى بالله شَهيدًا أنّي لَهُم لَمِن النَّاصِرين بإذن الله رَبّ العالَمين.
"ونَصَرَ الله من نَصرهم، وخَذَلَ الله مَن خَذَلهم في نفسه وأصابه الله بِداءٍ في جَسده يَعجَز عنه أطباء البشر حتى يَتوب إلى الله مَتابًا فيشفيه ويغفر له إنَّ رَبّي غَفورٌ رحيمٌ".
وسلامٌ على المُرسَلين والحَمْدُ لله رَبّ العالَمين..أخوكم الإمام المَهديّ المُنتَظَر ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ.
______________
- 1 -
======== اقتباس =========
اقتباس المشاركة 430770 من موضوع د حماس دغورځنګ په اړه د امام مهدي فتوا...
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..
