بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم النبيين وال البيت الطيبين الطاهرين وكافة المرسلين والأئمة المهديين والامام المهدي المنتظر الامام ناصر محمد اليماني خليفة الله على العالمين والأنصار السابقين الاخيار في كل زمان ومكان إلى يوم الدين
مرحبا بكم أيها الإخوة الاكارم ضيوف طاولة الحوار العالمية منتديات البشرى الاسلاميه موقع الامام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر
ولقد قطعت على نفسي عهدا أن اقدم ضيافتي لكم فلم اجد افضل من مقتطفات من بستان نور البيان الحق للكتاب في صورة موجزة جدا ومركزة يتبعها اقتباس من التفصيل ومعه رابط لمن أراد المزيد فهو نور على نور
واليكم المختصر المفيد في تلك الوجبة المباركه ،جعلها الله لي ولكم فرقانا ونورا وبرهان مبينا بتفرق به بين الحق والباطل
١) إثبات عقيدة بعث المهدي المنتظر ناصر محمد في عصر يكون فيه الكفار في عزة وشقاق للدين ، فجاء بعثه في هذا العصر ليعيد الناس إلى صراط القران المجيد كلام الله رب العالمين الله العزيز الحميد.
٢) إثبات أن الشفاعة لله جميعا وهو الله الحق وهو العلي الكبير المستحق للعبادة وحده سبحانه الذي خلق الجن والانس ليعبدوا رضوان نفسه ، فعندما يريد الفعال لما يريد ستشفع رحمته لدى عذابه فلله الشفاعة جميعا وهو أرحم الراحمين.
٣) إثبات أن النعيم الأكبر من نعيم الجنات هو نعيم رضوان الله في نفسه .
٤) نفي رؤية ذات الله جهرة سبحانه وتعالى ، فهو يدرك الأبصار ولاتدركه الأبصار وهو العلي الكبير وهو أكبر شيء ، فما كان لبشر أن يكلمه الا وحيا أو من وراء حجاب اويرسل رسولا .
٥) إثبات عقيدة البعث الاول في تلكم الحياة الدنيا قبل البعث الشامل ، فلبعض الكفار حياتين اثنتين وموتتين اثنتين فهم الذين كذبوا على ربهم .
٦) نفي وقوع العذاب في حفرة مواراة السوأة حفرة القبر وإثبات وقوعها على الروح في ذات النار سجن الله وناره الموقدة الموجوده بكوكب سفر.
٧) نفي عقيدة العصمة من الوقوع في الذنوب للأولياء وللرسل وإثبات العصمة لله رب العالمين وحده لا شريك له ، فهم معصومون من الوقوع في الشرك بالله ولكنهم غير معصومين من الوقوع في المعاصي والذنوب ، فسبحان من وضع عن خاتم النبيين وزره الذي انقض ظهره ، وسبحان من غفر لموسى ذنبه بعدما وكز الرجل فقتله.
٨) نفي الحد اليهودي الذي يحكم برجم الزانية المتزوجه المحصنة بالزواج ، وإثبات ان حدها هو الجلد مائة جلدة للحره وخمسون جلده للأمة.
٩) نفي عقيدة أن الصراط المؤدي إلى الجنة يجب أن يمر فوق النار ، بل الصراط المستقيم غير صراط الجحيم( صراط أهل النار) ، فيتم تقسيم أهل النار يوم القيامة زمرا بعدد ابواب النار السبعه.
١٠) نفي التعددية المذهبية في دين الله ، وان أقيموا الدين ولاتتفرقوا فيه واعتصموا بحبل الله جميعا .
١١) صلاة الفرض ركعتين سواءا في حضر ام في سفر ، والقصر في الخوف والجهاد يكون من ركعتين إلى ركعة واحدة للمأمومين.
١٢) نفي عقيدة بأن لقبض الأرواح ملك واحد فقط اسمه عزرائيل ، بل لكل إنسان ملكان على كتفيه وهما الملك رقيب والملك عتيد أحدهما موكل بقبض أرواح المؤمنين وهو الملك رقيب ، والآخر طائر في عنق الكافرين ينزع أرواحهم بالضرب وهو الملك عتيد ويساعده في الضرب رقيب فهما باسطوا أيديهما يضربون وجوه وادبار الكفار الذين كذبوا على ربهم.
١٣) تبيان مقدار الحق المعلوم (فرض الزكاة ) وهو العشر من المكتسب والخمس من الغنيمه.
١٤) نفي نزول الله إلى مادون سدرة المنتهى ، وإثبات مكانه سبحانه وتعالى فهو الله العلي الكبير الرحمن على العرش العظيم استوى.
١٥) تبيان من هو الرقيم المضاف لاهل الكهف ، فهو الدابة التي تخرج من الأرض بعدما تعود الروح فيها إلى جسدها عقب النوم فتكلم الناس كهلا كما كلمتهم في المهد صبيا، أنه رسول الله وكلمته التي ألقاها إلى مريم بنت عمران ، فهو نبي الله عيسى بن مريم .
١٦) أصحاب الكهف ثلاثة وهم الرسل المرسلون لقرية جبل الرس المذكورين بسورة يس ، وهم الفتية الذين اووا إلى الكهف المذكورين بسورة الكهف، هؤلاء هم الياس وادريس واليسع.
١٧) المسيح الدجال هو المسيح الكذاب الذي سيدتي أنه عيسى وأنه هو الله ، فالدجال هو الملك هاروت وهو ابليس الشيطان الرجيم ، وسيقول بأن ماروت هو البيوع ابنه، تعال الله عما يشركون.
١٨) جنة الفتنة التي خلق الله فيها ابونا ادم هي جنة لله من تحت الثرى بالأرض النفقية المفروشة المستويه البارزة بالخضره وليست جنة المأوى التي عند سدرة المنتهى
١٩) نفي قتل المرتد عن الإسلام ، وعدم إكراه الناس على الإسلام ، بل يحق للحاكم تطبيق حدود الله كمثل ابي بكر الصديق في حروب الرده قاتلهم ليطلق حدود الله في إخراج الزكاة ولم يقاتلهم في إجبارهم على اعتناق الإسلام .
٢٠) نفي قتل الكافر بحجة كفره ، وتحريم الارهاب من الكافر على المسلم ،وتحريم الإرهاب من مسلم على الكافر، لكم دينكم ولي دين.
٢١) نفي قتل الأسير ، بل يتم تقييده أثناء الحرب ومن ثم بعد أن تضع الحرب أوزارها وفي نهاية الحرب فأما أن يمن عليه بإطلاق سراحه إن كان فقيرا ، وإما فداء إن كان غنيا.
٢٢) نفي عقيدة أن اصحاب الاعراف تساوت حسناتهم مع سيئاتهم بل الحق هو أنهم الذين لم تقام عليهم الحجة ببعث الرسل فهم غافلون.
٢٣) نفي زواج المتعة فهو زنا ، وانما الاستمتاع يكون بالزواج الشرعي.
٢٤) لا طلاق الا بالفراق ، ولا فراق الا بإحصاء العدة لمن لهن العدة.
٢٥) نفي الافتراء على رسول الله محمد - صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله بيته- بأنه تزوج من طفلة ، وتحديد متى يصرح للفتاة بالزواج ، وذلك إذا صارت تحيض فهنا تكون الفتاة جاهزة للزواج فياتيها زوجها في موطن الحرث عقب طهارتها من المحيض .
٢٦) عدد زوجات النبي لاينبغي أن يزيد عن اربع زوجات حرات ، وكذلك جميع الانبياء ايضا ، وزوجات الانبياء هن أمهات المؤمنين ولايصح أن يتزوجهن أحدا من بعد تزويجهن بالنبي.
٢٧) نفي حد التغريب للزانية ، بل الحد هو باديء الأمر بالحبس ببيت اهلها ثم صار الجلد .
٢٨) نفي حد إلقاء مقترف فاحشة الرجال مع الرجال من أعلى المباني ، بل الحد هو الجلد مائة جلده ويضاف للعقاب الحبس عام بالسجن نفيا من الشارع العام.
٢٩) الكوثر ليس حوض يوم القيامة ، بل إن الكوثر هي حاملة ذرية الأئمة الاطهار من ال البيت ، فهي السيدة فاطمة الزهراء ابنت رسول الله عليها وعلى زوجها وعلى الأئمة الاطهار وجدهم افضل الصلاة والسلام.
٣٠) ذو القرنين هو ذو العمرين الذي اماته الله مائة عام ثم بعثه ، وليس الاسكندر الاكبر ولا العزير، بل هو نبي الله إبراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن ازر، الذي لم يعرفه اهل مكه فهم له منكرون بسبب تغيبه قرنا من الزمان.
٣١) تبع اليماني لم يسلم ولكنه ملك جبروتي ادعى الألوهية ، فمثله وقومه كمثل فرعون وقومه ، وهم أصحاب الاخدود.
٣٢) العبد الصالح لايعرف اسمه ولامكانه رسول الله وكليمه موسى ، لذا فليس اسم هذا العبد الصالح الخضر فالله اعلم باسمه وبمكانه.
٣٣) الرجلين من اتباع موسى من الذين أنعم الله عليهما هما نبي الله هارون ومؤمن ال فرعون.
٣٤) نفي كشف سوأة المؤمنين والمؤمنات يوم البعث الشامل (حفاة عراة) لانه لايخزي الله النبي والذين آمنوا معه ، نورهم يسعى بين أيديهم وبايمانهم.
٣٥) السنةالهجرية تبدء ببدء شهر صفر الاصفار وتنتهي بنهاية الشهر الحرام الرابع شهر المحرم ، وليس بنهاية ذي الحجه), والأشهر الحرم هي شوال وذو القعده وذو الحجة والمحرم.
٣٦) نفي كشف وجه المرأة في الحج أمام الاجانب إلا إذا كانت المرأة من القواعد بشرط أن لاتتبرج بتبرج الجاهليةالاولى .
٣٧)المقام المحمود هو مقام كريم في جنات النعيم يرتضيه النبي بالجنة حسنت مستقرا ومقاما ، وليس مقام شفاعه للعبيد بين يدي الرب المعبود.
٣٨) نفي تفسير المفسرين لقول رسول الله إبراهيم (اني سقيم) بأنه مصاب بمرض معدي، ولكنه سقيم خلال رحلة بحثه عن الحق وهو ينظر الى النجوم ، فتبرأ من عبادتها وأسلم وجهه لله خالقهم الله رب العالمين.
٣٩) نفي نظرية ان الانفجار الكوني لايزال منطلقا ، بل كان انفجارا عظيما باديء الأمر بسبب كوكب آخر (سقر) ومن ثم تم خلق الأرض و بناء السماوات والاراضين وقدر الاقوات في ستة أيام.
٤٠) لايوجد لرسول الله محمد قرين، بل القرين هو شيطان يقيضه الله لمن اعرض عن ذكره.
٤١) المرض الذي أصاب نبي الله ايوب هو بسبب مس شيطاني تسبب في مرض جلدي استصعب على الأطباء علاجه ، فالمؤمنون معرضون لمسوس الشياطين ان اراد الله أن يبتليهم ، وانزل الله من القران شفاء لهم من تلك المسوس.
٤٢) حكم الشورى بالإسلام ليس بأخذ رأي الأغلبية بل يتم الأخذ بالرأي الأفضل حتى وان كان بعدد اصوات قليله، كمثل قول الاخ الأوسط في الإخوة الثلاثة أصحاب الجنة ((لولا تسبحون)).
٤٣) نفي الحديث المكذوب ((اختلاف أمتي رحمة)) فالحق هو ((أن أقيموا الدين ولاتتفرقوا فيه)) ، وكان الناس أمة واحدة على الشرك فبعث الله لهم النبيين منذرين ومبشرين .
٤٤) الفرقة الناجية ليست فرقة بعينها من بين الفرق او المذاهب ولكن الفرقة الناجية هي التي تأتي ربها بقلب سليم خالي من الشرك فهؤلاء لم يلبسوا إيمانهم بظلم الشرك فأولئك لهم الأمن يوم يقوم الناس لرب العالمين.
٤٥) المعنى الحق ل((يوم يكشف عن ساق)) هو يوم تكشف الحقيقة عن ساقها يوم تبلى السرائر ، وتتبين حقيقة عبادة قوم يحبهم ويحبونهة، وليست رؤية ذات ساق الله سبحانه وتعالى عما يقولون.
٤٦) الإنسان مخير باديء الأمر ثم يسيره الله لما اختاره ، فالاشاءة الاختيارية للعبد ولاتتحقق تلك الاشائه الا بالإشائة الفعلية للرب العلي الكبير.
٤٧)نفي أن يكون حد السارق هو بتر اليد ، وانما التقطيع يكون بالضرب بالسوط بشدة مما يقطر اليد اليسرى دما بسبب الجروح نتاج الضرب الشديد بالسوط، فقطعن أيديهن اي جرحن أيديهن ولم يبترنها.
٤٨) الاسلام يطلق على *المسلمين لله *والمستسلمين للحاكم لتطبيق حدود ما أنزل الله
ليرفع ظلم الإنسان عن اخيه الإنسان ، ولايطلق الايمان الا على المؤمنين بربهم طوعا، فالإيمان بالله جعله الله اختياريا وليس جبريل.
٤٩) لم يجعل الله نصيب الإخوة من الكلاله سواء الأشقاء بل للأشقاء الثلثين والثلث المتبقي للأخوة لاب يشاركهم فيه اخ لهم لأم بالسدس من هذا الثلث الا إذا كانوا أكثر من واحد الإخوة لأم فيشتركون جميعهم الإخوة لأم والأخوة لاب في الثلث .
٥٠) الساعة هي الأرض التي نعيش عليها ، والكعبة المشرفه هي نقطة مركز المركز لان الأرض هي مركز الكون.
&&&&&
___۩ اقتــباس ۩___
من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:
بل فارساً لفارسٍ فهذه الفرس وهذا الميدان. ولن أسِلَّ عليه سيف سفك الدم؛ بل سيف سلطان العلم الملجم البتّار للسان من محكم القرآن، فلا يجادلني عالِمٌ من القرآن إلا غلبته، فحتى ولو غلبت كافة علماء المسلمين والنصارى واليهود إلا عالماً واحداً فقط وغلبته في 999 مسألة وغلبني في مسألةٍ واحدةٍ فإن فعل ولن يفعل فقد حلّت على المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، وليس ذلك تحدي الغرور بل تحدي الإمام المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور ناصر محمد اليماني، كوني أعلم أني لم أفترِ على الله منتحلاً شخصيّة المهديّ المنتظَر ناصر محمد الذي له تنتظرون؛ بل حقاً الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني قد جعل الله في اسمي خبري وراية أمري، ولم يبعث الله المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني بدينٍ جديدٍ؛ بل ناصراً لمحمدٍ رسول الله بالبيان الحقّ للقرآن المجيد المهيمن على التوراة والإنجيل والسُّنة النبويّة، وما خالف لمحكم القرآن العظيم فيهم جميعاً فاعلموا أنّ ذلك حديثٌ مفترى على الله ورسله.
_____ ۩ عنوان البيــــان ۩ _____
عاجل إلى كلّ البشر، بيان تقويم السّنة القمريّة من محكم القرآن العظيم للإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ ..
___۩ تاريخ اصدار البيان ۩___
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
28 - 12 - 1437 هـ
29 - 09 - 2016 مـ
05:39 مساءً
____ ۩ رابط مصدر البيان ۩ ____
https://mahdialumma.net/showthread.php?p=238652
&&&&&&
واليكم هذا الاقتباس الهام
ناموس كشف الاحاديث والروايات المكذوبه
___۩ اقتــباس ۩___
من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:
وأما الحديث الآخر: [ما تشابه مع القرآن فهو مني] فيستفاد منه ما يلي: وهي الفتوى بالحقّ بأنّ السُّنة النبويّة ليست محفوظةً من التحريف والتزييف ولذلك أفتى محمد رسول الله بالحقّ وقال بأنَّ القرآن هو المرجع لما اختلف فيه علماء الحديث وأنّه ما تشابه مع القرآن فإنه منه عليه الصلاة والسلام؛ بمعنى أنّ ما خالف القرآن فليس منه عليه الصلاة والسلام. فتعالوا لنبحث سوياً في القرآن العظيم المرجع الحق للبحث عن سند هذين الحديثين ولسوف أستنبط لكم الحكم بالفتوى بالحقّ وأنطق بالحقّ من الكتاب الحقّ الذي نزل بالحقّ حقيقٌ لا أقول على الله ورسوله غير الحق، قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النساء].
وفي هذه الآيات بيَّنَ الله لكم أموراً عدة ذات أهمية كبرى لو كنتم تعلمون، وهي:
1 - بأن هناك طائفة من الذين يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله بأنهم يخادعون الله ورسوله والذين آمنوا وأنّهم إذا خرجوا من عند محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيمكرون بأحاديثَ غير التي يقولها عليه الصلاة والسلام لعلكم تعلمون بمكرهم، ولذلك قال عليه الصلاة والسلام: [ما تشابه مع القرآن فهو مني]؛ وذلك لكي يؤمنكم من المنكر من الذين يُبيِّتون بأحاديث غير التي يقولها عليه الصلاة والسلام.
2 - ثم بيَّن الله لكم بأن السُّنة المحمديّة جاءت من عند الله كما جاء هذا لقرآن العظيم، وتجدون ذلك في قول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [النساء].
وفي هذه الآية المحكمة جاء البرهان الفصل من القرآن والحكم الحقّ بأنَّ السُّنة المحمديّة جاءت من عند الله، وفي هذه الآية القصيرة المحكمة جاء برهانان للحديثين الحقّ، فأكّد اللهُ في القرآن بأن القرآن هو المرجع لما اختلف فيه علماء الحديث، ومن ثم علّمكم اللهُّ القاعدة الحقّ وهي بأنّكم إذا وجدتم بأنّ الحديث النبويّ قد جاء بينه وبين آية محكمة في القرآن اختلافاً كثيراً ثم أفتاكم الله بأنّ ذلك الحديث النبويّ الذي خالف المُحكم في للقرآن العظيم فقد تبيَّن لكم بأنّ هذا الحديث النبويّ من عند غير الله؛ من عند الذين يقولون طاعة: {فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ}، ومن خلال هذه الآية المحكمة نأتي بالبرهان بأن السُّنة من عند الله كما القرآن من عند الله فأصبح الحكمان متّفِقان في الكتاب والسنّة النبويّة الحقّ تصديقاً لحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه] صدق عليه الصلاة والسلام، بمعنى أن السنة من عند الله كما القرآن من عنده تعالى.
3 - ثم علَّمكم بأن السنّة ليست محفوظةً من التحريف والتزييف، والبرهان واضح في قول الله تعالى: {فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} صدق الله العظيم، ولذلك قال صلى الله عليه وآله وسلم: [ما تشابه مع القرآن فهو مني] صدق عليه الصلاة والسلام؛ بمعنى أنَّ الحكم في الكتاب والسّنة؛ بأنّ السّنة ليست محفوظةً من التحريف وأنّ القرآن هو المرجع لما اختلفتم في في السّنة المحمديّة.
4 - ثم أمركم أن تجعلوا القرآن هو المرجع لما اختلفتم فيه من الأحاديث النبويّة وعلَّمكم أن ترجعوا للآيات المحكمات في القرآن العظيم، وإذا كانت هذه الأحاديث من عند غير الله فإنّكم سوف تجدون بينها وبين آيات القرآن المحكمات في نفس الموضوع اختلافاً كثيراً.
5- ثم علَّمكم أن المفترين على محمدٍ رسول الله في السُّنة النبويّة إنما يمهِّدون للتصديق للشيطان وتكذيب المهدي المنتظَر الحقّ من ربّكم.
6 - ثم علَّمكم أنّ المسيح الدجال هو الشيطان، وأنّ لولا فضل الله الشامل على جميع المسلمين ببعث المهديّ المنتظَر فضل الله ورحمته لاتّبعتُم الشيطان جميعاً يا معشر المسلمين إلا قليلاً.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
الإمام المهدي الناصر لكتاب الله وسنّة رسوله الحق؛ الإمام ناصر محمد اليماني .
_____ ۩ عنوان البيــــان ۩ _____
ردود الإمام على العضو الضارب: ويا أخي الضارب إنك تحاجّني بالأخطاء اللغوية وذلك من معجزات التصديق ..
___۩ تاريخ اصدار البيان ۩___
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
12 - 07 - 1429 هـ
16 - 07 - 2008 مـ
11:43 مساءً
____ ۩ رابط مصدر البيان ۩ ____
https://mahdialumma.net/showthread.php?p=4448
والى المقتطفات من البيانات