الموضوع: Fatwa Mengenai Definisi Sabi'in Secara Umum Dalam Pandangan Kaum Musyrikin

النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. افتراضي Fatwa Mengenai Definisi Sabi'in Secara Umum Dalam Pandangan Kaum Musyrikin



    - 1 -



    Imam Nasser Muhammad Al-Yamani


    10 - 07 - 1436 H
    29 - 04 - 2015 M
    12:35 pagi

    [Ikuti tautan ke pos asli untuk pernyataan itu]

    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=186938

    _______


    (Fatwa Mengenai Definisi Sabi'in Secara Umum Dalam Pandangan Kaum Musyrikin)
    Sabi'in adalah orang yang beriman pada Allah saja dan tidak percaya pada pluralitas Tuhan



    Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, dan sholawat serta salam atas semua nabi dan rasul dan semua Sabi'in di mata orang-orang musyrik.

    Semoga keselamatan, rahmat, dan berkah Allah tercurah untukmu, saudariku yang terhormat di jalan Allah (Umm Shumoukh). Adapun orang-orang Sabi'in dari agama nenek moyang dan kakeknya, orang-orang musyrik mengatakan kepadanya bahwa dia telah meninggalkan agama nenek moyang dan kakeknya. Dan itu adalah kalimat yang mereka gunakan untuk murtad dari agama bapak-bapak dan kakeknya, dan dia berserah diri kepada Allah, Tuhan semesta alam, dan mengerjakan amal saleh, Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

    {وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ}
    {“…dan orang-orang Sabi'in, siapa saja (di antara mereka) yang beriman kepada Allah dan hari Akhir dan melakukan kebajikan, mereka mendapat pahala dari Tuhannya, tidak ada rasa takut pada mereka dan mereka tidak bersedih hati."}

    (QS. Al-Baqarah 2: Ayat 62)

    Bermakna; Bahwa barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir serta mengerjakan amal saleh (menurut pandangan mereka) dia adalah pemeluk agama nenek moyang dan nenek moyangnya, karena kata saba’ digunakan untuk menyebut semua orang beriman yang meninggalkan agama ayah dan kakek mereka setelah kebenaran jelas bagi mereka dari Tuhan mereka, mereka berkata tentang dia: si Fulan, meninggalkan agama bapak-bapak dan kakek-neneknya dan hanya beriman kepada Allah, dan itulah sebabnya Allah Ta’ala berfirman:

    {وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ}
    {“…dan orang-orang Sabi’in, siapa saja (di antara mereka) yang beriman kepada Allah dan hari Akhir dan melakukan kebajikan, mereka mendapat pahala dari Tuhannya, tidak ada rasa takut pada mereka dan mereka tidak bersedih hati.”}

    (QS. Al-Baqarah 2: Ayat 62)

    Semoga Allah meridhoi Anda dan Anda ridho atas nikmat keridhoan dalam diri-Nya, apakah Anda menginginkan kebenaran atau selain kebenaran, kemudian renungkan data secara umum sampai menjadi jelas bagi Anda bahwa itu adalah kebenaran dan petunjuk kepada jalan yang lurus.

    Kami menjawab Anda secara singkat, dan kami memiliki lebih banyak, dengan izin Allah Yang Perkasa, Yang Terpuji.

    Salam kepada para Rasul dan Segala Puji bagi Allah Tuhan sekalian alam

    Saudaramu; Al-Imam Al-Mahdi Al-Muntadhar Nasser Mohammad Al-Yamani

    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=186957&langid=10#post_186957


    اقتباس المشاركة 186957 من موضوع ( فتوى عن تعريف الصابئين بشكلٍ عامٍ في نظرِ المشركين ) الصابئ هو من آمن بالله وحده وكفر بتعدّد الآلهة..


    - 1 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    10 - 07 - 1436 هـ
    29 - 04 - 2015 مـ
    12:35 صباحاً

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=186938
    ـــــــــــــــــــ



    ( فتوى عن تعريف الصابئين بشكلٍ عامٍ في نظرِ المشركين )
    الصابئ هو من آمن بالله وحده وكفر بتعدّد الآلهة
    ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وكافة الصابئين في نظر المشركين، أمّا بعد..

    سلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته أختي في دين الله (أم شموخ) المحترمة، بالنسبة للصابئ عن دين آبائِه وأجداده فيقول المشركون له صَبأ عن دين آبائِه وأجداده، وتلك كلمة كانوا يطلقونها على المرتدِّ عن دين آبائِه وأجداده وأسلم لله ربّ العالمين وعمل عملاً صالحاً، ولذلك قال الله تعالى:
    {وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:62].

    بمعنى؛ أنّ من آمن بالله واليوم الآخر وعمل عملاً صالحاً فهو في نظرِهم صابئٌ عن دين آبائِه وأجدادهِ، وبما أنّ كلمة صبأ كانت تُطلق على كافة المؤمنين الذين تركوا دين آبائِهم وأجدادهم من بعد ما تبيّن لهم الحقّ من ربِّهم فيقولون عنه صَبأَ فلانٌ أي ارتدّ عن دين آبائِه وأجداده وآمن بالله وحده، ولذلك قال الله تعالى: {وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ} صدق الله العظيم.

    ورضي الله عنك وأرضاك بنعيم رضوان نفسه إنْ كنتِ تريدين الحقّ ولا غير الحقّ، فتدبّري البيانات بشكلٍ عامٍ حتى يتبيّن لك أنّه الحقّ ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ، وأجبناك باختصار ولدينا مزيدٌ بإذن الله العزيز الحميد.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    _____________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  2. افتراضي



    - 2 -


    Imam Nasser Muhammad Al-Yamani

    11 - 07 - 1436 H
    30 - 04 - 2015 M
    03:59 pagi

    [Ikuti tautan ke pos asli untuk pernyataan itu]
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=187109
    _______



    Penjelasan lebih lanjut tentang kata (Saba’) yang mencakup semua orang yang keluar dari agama batil dan mengikuti agama kebenaran..

    Dengan menyebut nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, serta shalawat dan salam semoga dilimpahkan kepada Nabi Penutup dan Rasul, keluarganya yang suci dan baik, dan semua orang yang beriman di setiap waktu dan tempat sampai hari kiamat.

    Wahai saudariku, dalam agama Tuhan, Ummu Shumoukh, kata “Saba’” berarti dia keluar dari agama sesat yang dia anut sebelumnya dan memeluk agama Islam dan beriman kepada Allah saja dan melakukan amal saleh yang menyenangkan Tuhannya, dan Allah pertama kali menyebut kaum yang beriman dan belum pernah menyembah sesuatupun, kemudian beliau menyebutkan kelompok-kelompok yang beriman kepada Tuhan dan yang menganut sekte-sekte, kemudian dia mengakhirinya dengan kata Sabi'in untuk memasukkan semua orang yang keluar dari penyembahan api, sapi, berhala batu, matahari dan bulan, dan beriman kepada Allah saja yang tidak memiliki pasangan dan melakukan amal saleh, oleh karena itu, Allah mengakhirinya dengan kata-kata Sabi'in bukannya terus menghitung orang beriman dari sekte yang berbeda untuk memasukkan semua orang yang telah meninggalkan agama kebatilan dan mengikuti agama kebenaran, maka renungkan dan pikirkan firman Allah Yang Maha Esa, Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

    اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَا لَّذِيْنَ هَا دُوْا وَا لنَّصٰرٰى وَا لصّٰبِئِـيْنَ مَنْ اٰمَنَ بِا للّٰهِ وَا لْيَوْمِ الْاٰ خِرِ وَعَمِلَ صَا لِحًـا فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
    "Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani, dan orang-orang Sabi'in, siapa saja (di antara mereka) yang beriman kepada Allah dan hari Akhir dan melakukan kebajikan, mereka mendapat pahala dari Tuhannya, tidak ada rasa takut pada mereka dan mereka tidak bersedih hati."

    (QS. Al-Baqarah 2: Ayat 62)

    Kemudian pikirkan tentang bagaimana dia mengakhiri dengan kata-kata Sabian alih-alih terus menghitung orang-orang yang percaya dari semua sekte, apakah penyembah berhala dan api, yang meninggalkan kebatilan dan mengikuti para rasul, oleh karena itu definisi komprehensif datang di akhiri dengan firman Allah Yang Maha Esa.

    {وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ}
    {“…dan orang-orang Sabi'in, siapa saja (di antara mereka) yang beriman kepada Allah dan hari Akhir dan melakukan kebajikan, mereka mendapat pahala dari Tuhannya, tidak ada rasa takut pada mereka dan mereka tidak bersedih hati."}

    (QS. Al-Baqarah 2: Ayat 62)

    Dan kesabaran yang indah bagi orang-orang yang tidak mampu dalam ayat-ayat Allah, jadi jangan termasuk di antara mereka, karena siksaan yang dekat akan menimpa Anda, dan bertobatlah kepada Tuhanmu untuk membimbing hatimu kepada kebenaran, dan ketahuilah bahwa siapa pun yang tidak dijadikan cahaya oleh Allah, dia tidak memiliki cahaya, Allah hanya memberikan cahaya-Nya kepada mereka yang mencari kebenaran, dan mereka hanya ingin mengikuti kebenaran, Dan adalah hak Tuhan mereka untuk membimbing hati mereka kepada kebenaran.

    Adapun orang-orang yang berusaha memadamkan cahaya Allah, pernyataan yang benar hanya akan menambah kekotoran mereka pada kekotoran mereka, dan saya berharap kepada Allah bahwa Anda tidak akan menjadi salah satu dari mereka, karena gaya dan nada kata-kata Anda sama dengan logika para pembenci Imam Mahdi Nasser Muhammad al-Yamani, dan Allah menolak kecuali menyempurnakan cahaya-Nya, bahkan jika orang-orang kafir membenci kehadirannya (Imam Mahdi), Namun, kami tidak menyangkal bahwa Ummu Syumukh adalah salah satu dari mereka, kami juga tidak menyangkal bahwa dia tidak termasuk di antara mereka, dan Tuhannya lebih mengetahui tentang dia. Jika dia menginginkan kebenaran, maka Dia akan membuatnya melihatnya sebagaimana Dia memberikan pengetahuan dan cahaya pada Anshar sejauh itu mengisi hati mereka dengan keheranan, maka mereka berkata: “Apakah orang-orang tidak melihat apa yang kita lihat dari kebenaran? Apapun setelah kebenaran berarti kesesatan?” Kemudian kami menanggapi para kekasihku di jalan Allah, Ansar Pendahulu pendukung yang baik di era dialog sebelum kemunculan, dan kami mengatakan: Wahai kekasih di jalan Allah, kalian harus tahu dan yakin bahwa bagi siapa pun yang tidak dijadikan cahaya oleh Allah, baginya tidak ada cahaya, seolah-olah dia berdiri dalam kegelapan, satu di atas yang lain, di laut yang dalam, dan renungkan Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

    اَوْ كَظُلُمٰتٍ فِيْ بَحْرٍ لُّـجّـِيٍّ يَّغْشٰٮهُ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ سَحَا بٌ ۗ ظُلُمٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ ۗ اِذَاۤ اَخْرَجَ يَدَهٗ لَمْ يَكَدْ يَرٰٮهَا ۗ وَمَنْ لَّمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهٗ نُوْرًا فَمَا لَهٗ مِنْ نُّوْرٍ
    "atau (keadaan orang-orang kafir) seperti gelap gulita di lautan yang dalam, yang diliputi oleh gelombang demi gelombang, di atasnya ada (lagi) awan gelap. Itulah gelap gulita yang berlapis-lapis. Apabila dia mengeluarkan tangannya hampir tidak dapat melihatnya. Barang siapa tidak diberi cahaya (petunjuk) oleh Allah, maka dia tidak mempunyai cahaya sedikit pun."

    (QS. An-Nur 24: Ayat 40)

    Dan saya minta maaf atas tanggapan ini kepada Anda Umm Shumukh, Saya melihat Anda sebagai salah satu orang yang paling memusuhi Imam Al-Mahdi, dan semua perhatian Anda adalah hasutan para pendukungnya, dan kami tahu bahwa Anda masih memiliki banyak tipuan besar di saku Anda, jadi biarkan dialog berlanjut meskipun kita berada dalam perang dan krisis besar dalam segala hal, keamanan, minyak, dan ekonomi. Tuhan mencukupi kita, dan Dia adalah penolong terbaik. Kami tidak peduli, dan kami akan berdiskusi dengan Anda sampai menjadi jelas bagi semua orang apa yang salah dengan Ummu Shumukh? Apakah dia wanita atau pria, kita tidak peduli siapa dia atau apapun dia; sebaliknya yang terpenting adalah kita membangun argumentasi melawannya dalam segala hal yang akan direncanakannya, menambah pengetahuan para pendukung dan menyerahkan penilaian kepada mereka yang mencari kebenaran, dan dialog dipandu oleh orang lain yang mencari kebenaran, jadi apakah Anda ingin mengatakan yang sebenarnya atau Anda ingin mengatakan yang batil? Jika Anda memiliki ilmu yang lebih mendapat petunjuk dari pada ilmu Imam Al-Mahdi, maka bawalah kepada kami jika Anda termasuk orang-orang yang benar.

    Saudaramu; Al-Imam Al-Mahdi Al-Muntadhar Nasser Mohammad Al-Yamani
    __________________


    اقتباس المشاركة 187116 من موضوع ( فتوى عن تعريف الصابئين بشكلٍ عامٍ في نظرِ المشركين ) الصابئ هو من آمن بالله وحده وكفر بتعدّد الآلهة..


    - 2 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    11 - 07 - 1436 هـ
    30 - 04 - 2015 مـ
    03:59 صباحاً

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=187109
    ـــــــــــــــــــ


    مزيدٌ من البيان عن كلمة ( صبأَ ) الشاملة لكافة المُرتدِّين عن الدّين الباطل المتّبعين دين الحقّ ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وآله الطيّبين الطّاهرين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدّين، أمّا بعد..

    ويا أختي في دين الله أم شموخ، إنّ كلمة ( صبَأَ ) أي ارتدّ عن دينه الباطل الذي كان عليه من قبل واعتنق دين الإسلام وآمن بالله وحده وعمل عملاً صالحاً يرضي ربّه، وقد ذكر اللهُ بادئ الأمر قوماً آمنوا ولم يكونوا من قبل يعبدون شيئاً، فمن ثمّ ذكر فئاتٍ آمنوا بالله وكانوا ينتمون إلى طوائف، فمن ثمّ ختمها بكلمة الصابئين لكي يشمل كافة من ارتدّ عن عبادة النار والبقر وصنم الحجر والشمس والقمر فآمن بالله وحده لا شريك له وعمل عملاً صالحاً ولذلك ختم الله بكلمة الصابئين بدلاً من الاستمرار في تعديد المؤمنين من الطوائف لكي يشمل كافة الذين ارتدوا عن دين الباطل واتّبعوا دين الحقّ.

    فتدبّري وتفكّري في قول الله تعالى:
    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(62)} صدق الله العظيم [البقرة]، فمن ثمّ تَفكري كيف ختم بكلمة الصّابئين بدلاً من الاستمرار في تعديد الذين آمنوا من كافة الطوائف سواء عبدة الأصنام والنار الذين تركوا اتّباع الباطل واتّبعوا الرسل، ولذلك جاء التعريف الشامل في الأخير بقول الله تعالى: {وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(62)} صدق الله العظيم.

    وصبرٌ جميلٌ على المعاجزين في آيات الله فلا تكوني منهم فيمسّك عذابٌ قريبٌ، وأنيبي إلى ربّك ليهدي قلبك إلى الحقّ، واعلمي أنّ من لم يجعل الله له نوراً فما له من نورٍ، وإنّما يهب الله من نوره للباحثين عن الحقّ ولا يريدون إلا الحقّ ليتّبعوه، وكان حقّاً على ربّهم أن يهدي قلوبهم إلى الحقّ.

    وأمّا الذين يسعون لإطفاء نور الله فلن يزيدهم البيان الحقّ إلا رجساً إلى رجسهم، وأرجو من الله أن لا تكوني منهم كون أسلوبك ونبرة كلامك هو نفس منطق الحاقدين على الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، ويأبى الله إلا أن يُتِمّ نوره ولو كره الكافرون ظهوره. غير أنّنا لا نُفتي أنّ أمَّ شموخ منهم ولا ننكر أنّها ليست منهم وربّها أعلم بها، فإن كانت تريد الحقّ فسوف يبصِّرها به كما جعل للأنصار بصيرةً ونوراً لدرجة أنّها لتملأ قلوبهم الدهشة فيقولون: "أفلا يُبصر النّاس ما نبصره من الحقّ! وماذا بعد الحقّ إلا الضلال". ثمّ نردّ على أحبتي في الله الأنصار السّابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور ونقول: يا أحبّتي في الله، عليكم أن تعلموا وتوقِنوا أنّه من لم يجعل الله له نوراً فما له من نورٍ وكأنّه واقفٌ في ظلماتٍ بعضها فوق بعضٍ في بحرٍ لُجِّيٍّ، وتذكروا قول الله تعالى:
    {أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ۚ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا ۗ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ (40)} صدق الله العظيم [النور].

    والمعذرة على ردّنا هذا عليك يا أم شموخ كَوني أراكِ من أشدّ الناس عداوةً للإمام المهديّ وكلّ همّك هو فتنة أنصاره، ونعلم أنّه لا يزال في جعبتك الكثير والمكر الكبير فليستمر الحوار برغم ما نحن فيه من الحرب وأزمةٍ كبرى في كلّ شيء أمنيّاً ونفطيّاً واقتصاديّاً، وحسبنا الله ونعم الوكيل، فلا نبالي وسوف نحاورك حتى يتبيّن للجميع ما في جعبة أم شموخ سواء كانت امرأةً أم رجلاً فلا يهمّنا من تكون أم شموخ؛ بل الأهم أن نقيم عليها الحجّة في كلّ ما سوف تمكر به ونزيد الأنصار علماً ونترك الحكم للباحثين عن الحقّ، ويهتدي بالحوار قومٌ آخرون يبحثون عن الحقّ، فهل تريدين قول الحقّ أم تريدين قول الباطل؟ فإن كان لديك علمٌ هو أهدى من علم الإمام المهديّ فأتينا
    به إن كنتِ من الصادقين.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

    أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ___________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  3. افتراضي


    - 3 -

    Imam Nasir Muhammad Al Yamani
    12 - 07 - 1436 H
    01 - 05 - 2015 M
    04:19 pagi

    [Ikuti tautan ke pos asli untuk pernyataan itu]
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=187259
    ___________



    Tambahan dari hujjah ilmu pengetahuan, dan Allah membantu atas apa yang Anda terangkan.

    Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, dan shalawat serta salam atas semua nabi dan rasul serta para pendukungnya sampai hari keadilan.
    Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

    اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَا لَّذِيْنَ هَا دُوْا وَا لنَّصٰرٰى وَا لصّٰبِئِـيْنَ مَنْ اٰمَنَ بِا للّٰهِ وَا لْيَوْمِ الْاٰ خِرِ وَعَمِلَ صَا لِحًـا فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
    “Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani, dan orang-orang Sabi’in, siapa saja (di antara mereka) yang beriman kepada Allah dan hari Akhir dan melakukan kebajikan, mereka mendapat pahala dari Tuhannya, tidak ada rasa takut pada mereka dan mereka tidak bersedih hati.”
    (QS. Al-Baqarah 2: Ayat 62)

    Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

    اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَا لَّذِيْنَ هَا دُوْا وَا لصَّا بِئُـوْنَ وَا لنَّصٰرٰى مَنْ اٰمَنَ بِا للّٰهِ وَا لْيَوْمِ الْاٰ خِرِ وَعَمِلَ صَا لِحًـا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
    “Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang Yahudi, Sabi’in, dan orang-orang Nasrani, barang siapa beriman kepada Allah, kepada hari kemudian, dan berbuat kebajikan, maka tidak ada rasa khawatir padanya dan mereka tidak bersedih hati.”
    (QS. Al-Ma’idah 5: Ayat 69)

    Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

    اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَا لَّذِيْنَ هَا دُوْا وَا لصّٰبِــئِيْنَ وَا لنَّصٰرٰى وَا لْمَجُوْسَ وَا لَّذِيْنَ اَشْرَكُوْۤا ۖ اِنَّ اللّٰهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ
    "Sesungguhnya orang-orang beriman, orang Yahudi, orang Sabi'in, orang Nasrani, orang Majusi, dan orang musyrik, Allah pasti memberi keputusan di antara mereka pada hari Kiamat. Sungguh, Allah menjadi saksi atas segala sesuatu."
    (QS. Al-Hajj 22: Ayat 17)

    Pertanyaan yang muncul adalah: Siapakah mereka yang beriman? Siapa orang Yahudi, siapa Sabi'in, siapa Nasrani, siapa Majusi dan siapa musyrik? Dan secara detail dari muhkam diturunkan:
    (1) Orang-orang yang beriman: Mereka itu bukan orang-orang Sabi'in, karena mereka tidak menyembah apa pun sebelumnya di hadapan Tuhan mereka. Saya ulangi dan katakan: Dan mereka itulah orang-orang yang tidak menyembah sesuatu di hadapan Tuhan mereka, karena mereka mengikuti agama nenek moyang mereka, sedang nenek moyang mereka adalah orang-orang yang beriman. Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

    وَا لَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَا تَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِاِ يْمَا نٍ اَلْحَـقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَاۤ اَلَـتْنٰهُمْ مِّنْ عَمَلِهِمْ مِّنْ شَيْءٍ ۗ كُلُّ امْرِیءٍ بِۢمَا كَسَبَ رَهِيْنٌ
    “Dan orang-orang yang beriman, beserta anak cucu mereka yang mengikuti mereka dalam keimanan, Kami pertemukan mereka dengan anak cucu mereka (di dalam surga), dan Kami tidak mengurangi sedikit pun pahala amal (kebajikan) mereka. Setiap orang terikat dengan apa yang dikerjakannya.”
    (QS. At-Tur 52: Ayat 21)


    (2) Orang-orang Yahudi: Mereka adalah golongan orang-orang Yahudi.

    (3) Sabi'in: Mereka adalah orang-orang yang biasa menyembah berhala atau yang lainnya, agama batil dari nenek moyang mereka, hingga ketika datang kepada mereka kebenaran dari Tuhan mereka, dan mereka berpaling dari penyembahan yang batil dari nenek moyang mereka, kemudian mereka mengikuti kebenaran dari Tuhan mereka, dan orang-orang mereka menyebut mereka "Orang-orang Sabi’in dari menyembah dewa-dewa mereka"

    (4) Adapun orang-orang Nasrani: mereka adalah pendukung Al Masih Isa putera Maryam alaihissalam.

    (5) Orang-orang yang musyrik: Mereka adalah orang-orang yang mengikuti agama batil nenek moyang mereka dan berkata: “Aku akan membuat para dewa menjadi satu Tuhan. Ini adalah hal yang menakjubkan!” dalam pandangan mereka.

    (6) Demikian juga orang-orang Musyrik Nasrani yang mengatakan bahwa Tuhan adalah yang ketiga dari tiga, maka semuanya musyrik, baik mereka menyembah berhala atau menyembah Nabi dan Wali.

    Adapun orang-orang Sabi’in: mereka adalah orang-orang yang meninggalkan kemusyrikan mereka secara umum dan menyembah Tuhan mereka sendiri, tanpa sekutu. Sebaliknya, orang-orang yang berada di atas kebenaran di antara mereka semua adalah orang-orang yang beriman kepada Tuhannya saja, tidak ada sekutu bagi mereka, dan mereka mengerjakan amal saleh, maka tidak ada ketakutan bagi mereka dan tidak pula mereka bersedih hati. Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

    اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَا لَّذِيْنَ هَا دُوْا وَا لنَّصٰرٰى وَا لصّٰبِئِـيْنَ مَنْ اٰمَنَ بِا للّٰهِ وَا لْيَوْمِ الْاٰ خِرِ وَعَمِلَ صَا لِحًـا فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
    “Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani, dan orang-orang Sabi’in, siapa saja (di antara mereka) yang beriman kepada Allah dan hari Akhir dan melakukan kebajikan, mereka mendapat pahala dari Tuhannya, tidak ada rasa takut pada mereka dan mereka tidak bersedih hati.”
    (QS. Al-Baqarah 2: Ayat 62)

    Ya Rijal, apakah Anda ingin mengubah perkataan dari tempatnya? Dan sebelumnya kami telah menanyakan kepada Anda apakah Anda memiliki ilmu yang lebih mendapat petunjuk dari penguasaan ilmu Imam Al-Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani; Saya mengikutinya; Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

    { قُلْ هَا تُوْا بُرْهَا نَکُمْ اِنْ کُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ}
    {“Tunjukkan bukti kebenaranmu jika kamu orang yang benar.”}
    (QS. Al-Baqarah 2: Ayat 111)

    Dan kami telah memberikan fatwa dengan kebenaran dari kata Sabi’in: Mereka itulah orang-orang yang menganut agama batil yang atasnya mereka menemukan bapak-bapak mereka, hingga ketika datang kepada mereka kebenaran dari Tuhan mereka, mereka menjadi jelas dari apa yang disembah bapak-bapak mereka dan mereka mengikuti kebenaran dari Tuhan mereka, dan tidak ada rasa takut bagi mereka, dan mereka tidak bersedih hati.

    Bagaimanapun, hai penanya, apakah Anda datang kepada kami untuk mencari kebenaran, atau apakah Anda ingin menghalangi kebenaran? Dan Tuhanmu mengetahui apa yang ada dalam jiwamu, maka kesabaran itu indah, dan Allah memberikan pertolongan atas apa yang kamu terangkan kepada Imam Mahdi Nasir Muhammad al-Yamani.

    Dan aku bersumpah demi Tuhanku dan Tuhanmu, Allah Tuhan semesta alam, jika Tuhanku telah memilih seorang hamba untuk membimbing hamba-hamba-Nya kepada kebenaran untuk menyelamatkan mereka dari api neraka, atau untuk memberikan kerajaan dunia ini dan akhirat, saya akan memilih bimbingan hamba itu, apakah dia dari Sindh, India, atau China. Dan apakah Anda tahu mengapa?
    Yang demikian itu karena aku menyembah keridhaan diri Tuhanku, dan Allah tidak meridhoi kekafiran bagi hamba-hamba-Nya, dan jika kamu bersyukur, Dia ridha kepadamu. Anda telah menzalimi Imam Al-Mahdi; Semoga Allah mengampuni Anda, dan Allah membantu atas apa yang Anda terangkan, dan jika Anda masih keras kepala maka kami memiliki lebih banyak, dengan izin Allah Yang Maha Perkasa, Yang Maha Terpuji.

    Salam kepada para Rasul dan Segala Puji Bagi Allah Tuhan semesta alam

    Khalifah Allah dan hamba-Nya
    Al-Imam Al-Mahdi Al-Muntadhar
    Nasser Mohammad Al-Yamani
    ____________

    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 187268 من موضوع ( فتوى عن تعريف الصابئين بشكلٍ عامٍ في نظرِ المشركين ) الصابئ هو من آمن بالله وحده وكفر بتعدّد الآلهة..


    - 3 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    12 - 07 - 1436 هـ
    01 - 05 - 2015 مـ
    04:19 صباحاً

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=187259
    ـــــــــــــــــــ


    مزيدٌ من سلطان العلم، والله المستعان على ما تصفون ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وأنصارهم إلى يوم الدين، أمّا بعد..
    قال الله تعالى:
    {إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62)} صدق الله العظيم [البقرة].

    وقال الله تعالى:
    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:69].

    وقال الله تعالى:
    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} صدق الله العظيم [الحج:17].

    والسؤال الذي يطرح نفسه: فمن هم الذين آمنوا، ومن هم الذين هادوا، ومن هم الصابئون، ومن هم النصارى، ومن هم المجوس، ومن هم الذين أشركوا؟ وإلى التفصيل من محكم التنزيل:
    1 - الذين آمنوا: أولئك ليسُوا من الصابئين كونهم لم يكونوا يعبدون من قبلِ أن يعبدوا ربّهم شيئاً. وأكرر وأقول: وهم الذين لم يكونوا يعبدون من قبل ربّهم شيئاً كونهم اتّبعوا ملّة آبائهم وكان آباؤهم قوماً مؤمنين. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ (21)} صدق الله العظيم [الطور].

    2 - الذين هادوا: هم طائفة اليهود.

    3 - الصابئون: وهم الذين كانوا يعبدون الأصنام أو غيرها؛ ملّة آبائهم الباطلة، حتى إذا جاءهم الحقّ من ربّهم فصبَأوا عن عبادة ما كان يعبد آباؤهم من الباطل، فمن ثمّ اتّبعوا الحقّ من ربّهم، وأطلق عليهم أقوامهم "الصابئين عن عبادة آلهتهم".

    4 - وأمّا النصارى: فهم أنصار المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام.

    5 - وأمّا المجوس: فهم عَبَدة النار، ومن صبَأ عن عبادة النار وعبد الله الواحد القهار صار من الذين آمنوا بالله وحده.

    6 - الذين أشركوا: هم الذين اتّبعوا ملّة آبائهم الباطلة وقالوا: "أجعل الآلهة إلهاً واحداً إن هذا لشيءٌ عُجاب!" في نظرهم، وكذلك مشركو النصارى الذين يقولون إنّ الله ثالث ثلاثةٍ فجميعهم مشركون بالله سواء عَبَدَةَ الأصنام أم عَبَدة الأنبياء والأولياء.

    وأمّا الصابئون: فهم الذين رجعوا عن شركهم بشكلٍ عام وعبدوا ربّهم وحده لا شريك له؛ بل الذين على الحقّ منهم أجمعون هم الذين آمنوا بربّهم وحده لا شريك له وعملوا عملاً صالحاً فلا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62)} صدق الله العظيم [البقرة].

    ويا رجل، فهل تريد أن تحرِّف الكلم عن مواضعه؟ وسبق وأن طلبنا منك إن كان لديك علمٌ هو أهدى من سلطان علم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني؛ فأتَّبِعُهُ؛
    {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:111].

    و لقد سبقت فتوانا بالحقّ عن الصابئين: أنّهم الذين كانوا على ملّة الباطل التي وجدوا عليها آباءهم حتى إذا جاءهم الحقّ من ربّهم صبَأوا عمّا كان يعبد آباؤهم واتّبعوا الحقّ من ربّهم ولا خوفٌ عليهم ولاهم يحزنون.

    وعلى كلّ حال، يا أيها السائل هل جئتنا باحثاً عن الحقّ أم تريد أن تصدّ عن الحقّ؟ وربّك أعلم بما في نفسك، فصبرٌ جميلٌ والله المستعان على ما تصف به الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    وأقسم بربّي وربّك الله ربّ العالمين لو يخيّرني ربّي في هُدى عبدٍ من عباده إلى الحقّ لإنقاذه من النار أو يؤتيني ملكوت الدنيا والآخرة لاخترت هُدى ذلك العبد سواء يكون من السِّند أو من الهند أو من الصين. وهل تعلم لماذا؟ وذلك لأنّني أعبد رضوان نفس ربّي والله لا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم، فلكم ظلمتَ الإمام المهديّ؛ سامحك الله، والله المستعان على ما تصفون. وإن كنتَ لا تزال عنيداً فلدينا مزيدٌ بإذن الله العزيز الحميد.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    خليفة الله وعبده؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ____________


    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


  4. افتراضي


    -4-

    Imam Nasser Muhammad
    Al-Yamani

    14 - 07 - 1436 H
    03 - 05 - 2015 M
    05:49 pagi

    [Ikuti tautan ke pos asli untuk pernyataan itu]
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=187543
    ___________



    Dan kami menambahkan bayan terperinci dari muhkam yang diturunkan (Al-Qur’an) dengan perkataan yang berat..


    Dengan menyebut nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, dan sholawat serta salam atas semua nabi dan rasul dan semua orang yang beriman sampai hari kiamat.

    Dan Allah telah memerangi setiap setan terkutuk yang menghalangi jalan yang lurus dan memutarbalikkan pernyataan dari tempat yang dimaksudkan, apakah dialog itu eksklusif untuk orang-orang kafir Quraisy? Sebaliknya, kami memerintah dengan keputusan yang ditunggu antara bangsa-bangsa sesuai dengan janji bahwa Tuhan berjanji kepada mereka semua untuk menghakimi di antara mereka dalam apa yang mereka berbeda tentang, dan keputusan itu secara umum. Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

    اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَا لَّذِيْنَ هَا دُوْا وَا لصّٰبِــئِيْنَ وَا لنَّصٰرٰى وَا لْمَجُوْسَ وَا لَّذِيْنَ اَشْرَكُوْۤا ۖ اِنَّ اللّٰهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ
    "Sesungguhnya orang-orang beriman, orang Yahudi, orang Sabi'in, orang Nasrani, orang Majusi, dan orang musyrik, Allah pasti memberi keputusan di antara mereka pada hari Kiamat. Sungguh, Allah menjadi saksi atas segala sesuatu."
    (QS. Al-Hajj 22: Ayat 17)


    Mengapa Anda salah mengartikan pernyataan dari tempat yang dimaksudkan? Apakah Anda tidak tahu bahwa semua orang yang mengikuti agama yang benar dari nenek moyang mereka dan menyembah Tuhan saja, yang tidak memiliki pasangan di semua waktu dan tempat, tidak termasuk orang-orang Sabi’in yang beriman? Sesungguhnya kaum Sabian adalah orang-orang yang biasa menyembah berhala sampai ketika datang petunjuk kepada mereka dari Tuhan mereka, mereka mengikuti panggilan Allah dan berpaling dari menyembah tuhan-tuhan mereka, dan orang-orang itu disebut orang-orang mukmin Sabi’in, artinya mereka menyembah berhala-berhala hingga ketika datang kepada mereka kebenaran dari Tuhan mereka, mereka mendapat petunjuk, sehingga mereka meninggalkan penyembahan berhala dan menyembah Allah semata tanpa sekutu.

    Adapun orang-orang beriman selain Sabi’in, mereka adalah orang-orang yang tidak menyembah siapa pun di hadapan Tuhan mereka, dan Allah adalah yang disembah pertama kali dalam kepercayaan mereka, dan mereka tidak menyembah siapa pun di hadapan Tuhan mereka, dan mereka tidak disebut mukmin Sabi’in; Sebaliknya, mereka disebut orang-orang yang beriman kepada Tuhannya. Dan mereka tidak menyembah siapa pun di hadapan Tuhan mereka sampai mereka menjadi tuli terhadap ibadah-Nya, sebaliknya, Allah adalah Tuhan pertama mereka. Bagaimana mereka bisa disebut Sabi’in sedangkan Allah adalah Tuhan pertama yang mereka sembah, dan mereka tidak menyembah siapa pun di hadapan-Nya? Dan di antara mereka ada keturunan orang-orang mukmin yang mengikuti bapak-bapak mereka karena mereka mendapati mereka beribadah kepada Allah semata tanpa sekutu, lalu anak-anak mereka mengikuti mereka dalam kebaikan setelah mereka dan tidak menyekutukan Tuhan mereka dengan apa pun.

    Hukum ini berlaku untuk semua bangsa, generasi ke generasi, hingga Hari Kebangkitan.
    Kami telah membawa kepada Anda bukti yang jelas dari Al-Qur'an yang Agung bahwa hukum yang komprehensif menunggu mereka dari Tuhan mereka, yang akan memisahkan mereka semua pada Hari Kebangkitan. Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

    اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَا لَّذِيْنَ هَا دُوْا وَا لصّٰبِــئِيْنَ وَا لنَّصٰرٰى وَا لْمَجُوْسَ وَا لَّذِيْنَ اَشْرَكُوْۤا ۖ اِنَّ اللّٰهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ
    “Sesungguhnya orang-orang beriman, orang Yahudi, orang Sabi’in, orang Nasrani, orang Majusi, dan orang musyrik, Allah pasti memberi keputusan di antara mereka pada hari Kiamat. Sungguh, Allah menjadi saksi atas segala sesuatu.”
    (QS. Al-Hajj 22: Ayat 17)


    Dan kami tidak memungkiri bahwa di dalam kaum Quraisy ada kaum yang beriman yang menyembah Allah semata dan tidak bersekutu sebelum diutusnya Nabi Penutup Muhammad, Rasul Allah karena hal itu bertentangan dengan firman Allah SWT. Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

    اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰٮهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّاۤ اَتٰٮهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ
    "Tetapi mengapa mereka (orang kafir) mengatakan, "Dia (Muhammad) telah mengada-adakannya." Tidak, Al-Qur'an itu kebenaran (yang datang) dari Tuhanmu, agar engkau memberi peringatan kepada kaum yang belum pernah didatangi orang yang memberi peringatan sebelum engkau; agar mereka mendapat petunjuk."
    (QS. As-Sajdah 32: Ayat 3)


    Tetapi dengan kelicikan Anda, Anda ingin mengarang kontradiksi dalam pernyataan Imam Al-Mahdi untuk memadamkan cahaya Allah, dan Allah hanya akan menyempurnakan cahaya-Nya, bahkan jika para penjahat membenci penampilannya.

    Hal yang sama berlaku untuk semua orang beriman yang tidak pernah menyembah berhala; Sebaliknya, Allah adalah Tuhan pertama mereka, sehingga mereka tidak termasuk di antara orang-orang Sabi’in, karena Sabi’in adalah orang yang biasa menyembah berhala seperti ayah dan kakeknya menyembah mereka, kemudian dia meninggalkan ibadah mereka dan meninggalkan ibadah mereka dan menyembah Allah saja, dan Allah adalah Tuhan yang sebenarnya.

    Bagaimanapun, kami telah merinci dalam pernyataan sebelumnya bahwa hukum komprehensif itu mencakup orang-orang yang beriman sejak awal ibadah mereka pada awalnya mereka menyembah Tuhan saja dan tidak menyembah berhala sampai dia menyebut mereka Sabi’in! Sesungguhnya Sabi’in hanyalah mereka yang biasa menyembah berhala, api, matahari atau bulan, dan kemudian menjauhkan diri dari ibadah mereka dan hanya menyembah Allah saja tanpa mempersekutukan-Nya, dan adapun orang-orang yang tidak menyembah siapa pun di hadapan Tuhan mereka, dan Allah adalah Tuhan mereka yang pertama mereka sembah, dan mereka tetap teguh dalam ibadah mereka sampai mereka bertemu Tuhan mereka, dan di antara mereka ada keturunan orang-orang beriman yang keturunannya bergabung dengan mereka dalam kebaikan.

    Dan aku memperingatkanmu agar tidak memutarbalikkan pernyataan yang benar dari tempatnya, wahai anda yang menyebut dirinya Umm Shumoukh, dan kami tahu bahwa Anda masih memiliki banyak kelicikan di saku Anda, Bawalah apa yang Anda miliki insya Allah kami mencari Anda, dan kami menambahkan pernyataan terperinci dari muhkam yang diturunkan (Al-Qur’an) dengan perkataan yang berat, dan kami membimbing ke jalan yang benar dengan cahaya Bayan Keterangan yang benar dari Al-Qur’an, dengan izin Allah Tuhan semesta alam.

    Salam kepada para Rasul dan segala puji bagi Allah Tuhan sekalian alam

    Al-Imam Al-Mahdi Al-Muntadhar
    Nasser Mohammad Al-Yamani
    _______________

    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 187545 من موضوع ( فتوى عن تعريف الصابئين بشكلٍ عامٍ في نظرِ المشركين ) الصابئ هو من آمن بالله وحده وكفر بتعدّد الآلهة..


    - 4 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    14 - 07 - 1436 هـ
    03 - 05 - 2015 مـ
    05:49 صباحاً

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=187543
    ـــــــــــــــــــ



    ونزيد البيان تفصيلاً من محكم التنزيل بالقول الثقيل ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمُرسلين وجميع المؤمنين إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    وقاتل اللهُ كلَّ شيطانٍ رجيمٍ يصدُّ عن الصراط المستقيم ويحرّف البيان عن موضعه المقصود، فهل كان الحوار حصريّاً في كفار قريش؟ بل حكمنا بالحكم المنتظر بين الأمم حسب وعدٍ وعدهم الله جميعاً بالحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون، وكان الحكم بشكل عام. تصديقاً لقول الله:
    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ(17)} صدق الله العظيم [الحج].

    فلماذا تحرِّف البيان عن موضعه المقصود؟ ألا تعلم أنّ جميع الذين اتّبعوا ملّة آبائهم الحقّ وعبدوا الله وحده لا شريك له في كلّ زمانٍ ومكانٍ ليسوا من المؤمنين الصابئين؟ كون الصابئين هم الذين كانوا يعبدون الأصنام حتى إذا جاءهم الهدى من ربّهم اتّبعوا داعي الله وصبأوا عن عبادة آلهتهم، وأولئك يُسمّون بالمؤمنين الصابئين بمعنى أنّهم كانوا يعبدون الأصنام حتى إذا جاءهم الحقّ من ربّهم اهتدوا فتركوا عبادة الأصنام وعبدوا الله وحده لا شريك له.

    وأمّا المؤمنون غير الصابئين، فهم الذين لم يكونوا يعبدون من قبل ربّهم أحداً وكان الله هو المعبود الأوّل في عقيدتهم ولم يعبدوا أحداً قبل ربّهم، وأولئك لا يُسمّون بالمؤمنين الصابئين؛ بل يُسمون بالذين آمنوا بربهّم. ولم يكونوا يعبدون من قبلِ ربّهم أحداً حتى صبأوا عن عبادته؛ بل الله كان معبودهم الأول، فكيف يُسمّون بالصابئين والله هو أوّل ما عبدوا ولم يعبدوا من قبله أحداً؟ ومنهم ذريات مؤمنون اتّبعوا آباءهم كونهم وجدوهم يعبدون الله وحده لا شريك له فاتبعتهم ذرّيتهم بإحسانٍ من بعدهم ولم يشركوا بربّهم شيئاً.

    وينطبق هذا الحكم على كافة الأمم جيلاً بعد جيلٍ إلى يوم القيامة. وجئناك بالبرهان المبين من القرآن العظيم أنّه ينتظرهم حكمٌ شموليٌّ من ربّهم يفصِل بينهم جميعاً يوم القيامة. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ(17)} صدق الله العظيم [الحج].

    ولم نفتِ أنّ في قريش قومٌ كانوا مؤمنين يعبدون الله وحده لا شريك له من قبل بعث خاتم الأنبياء محمد رسول الله كون ذلك يخالف قول الله تعالى:
    {بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ} صدق الله العظيم [السجدة:3]. ولكنك بمكرك تريد أن تفتريَ تناقضاً في بيانات الإمام المهديّ لتطفئ نور الله ويأبى الله إلا أن يتمّ نوره ولو كره المجرمون ظهوره.

    وكذلك ينطبق على كافة المؤمنين الذين لم يسجدوا لصنمٍ قط؛ بل كان الله هو معبودهم الأول فلا يُعدّون من الصابئين كون الصابئ هو من كان يعبد الأصنام كما يعبدها آباؤه وأجداده ثمّ صبَأ عن عبادتها وترك عبادتها وعبد الله وحده وكان الله هو معبوده الحقّ.

    وعلى كلّ حال، لقد فصّلنا في البيان من قبل أنّ الحكم شموليٌّ يشمل المؤمنين من بادئ عبادتهم، فأوّل ما عبدوا الله وحده ولم يكونوا يعبدون الأصنام حتى يطلق عليهم الصابئين! كون الصابئ هو فقط من كان يعبد صنماً أو ناراً أو شمساً أو قمراً ثم صبَأ عن عبادتهم وعبد الله وحده لا شريك له، وأمّا الذين لم يكونوا يعبدون من قبلِ ربّهم أحداً وكان الله ربّهم هو أوّل ما عبدوه وثبتوا على عبادتهم حتى لاقوا ربّهم ومنهم ذرّيات قومٍ مؤمنين لحقت بهم ذريتهم بإحسان.

    وأحذّرك من تحريف البيان الحقّ عن مواضعه يا من يسمي نفسه أم شموخ، ونعلم أنّه لا يزال في جعبتك الكثير من المكر فهاتِ ما لديك فنحن بإذن الله لك لبالمرصاد، ونزيد البيان تفصيلاً من محكم التنزيل بالقول الثقيل، ونهدي إلى سواء السبيل بنور البيان الحقّ للقرآن بإذن الله ربّ العالمين.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    الإمام المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني.
    ___________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


  5. افتراضي


    - 5 -

    Imam Nasser Mohammad Al-Yamani

    15 - 07 - 1436 H
    04 - 05 - 2015 M
    04:09 pagi

    [Ikuti tautan ke pos asli untuk pernyataan itu]
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=187686
    __________



    Dan sungguh, Allah telah menurunkan bagimu di dalam Kitab bahwa apabila kamu mendengar ayat-ayat Allah diingkari dan diperolok-olokkan maka janganlah kamu duduk bersama mereka sebelum mereka memasuki pembicaraan yang lain.
    Maha Benar Allah


    Dengan menyebut nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, dan shalawat serta salam atas semua nabi dan rasul Allah, keluarga mereka yang baik, dan semua orang yang beriman pada majelis yang pertama dan yang terakhir dan yang tertinggi sampai hari kiamat. Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

    اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ثُمَّ كَفَرُوْا ثُمَّ اٰمَنُوْا ثُمَّ كَفَرُوْا ثُمَّ ازْدَا دُوْا كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللّٰهُ لِيَـغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَـهْدِيَهُمْ سَبِيْلًا
    “Sesungguhnya orang-orang yang beriman lalu kafir, kemudian beriman (lagi), kemudian kafir lagi, lalu bertambah kekafirannya, maka Allah tidak akan mengampuni mereka, dan tidak (pula) menunjukkan kepada mereka jalan (yang lurus).”
    (QS. An-Nisa’ 4: Ayat 137)
    بَشِّرِ الْمُنٰفِقِيْنَ بِاَ نَّ لَهُمْ عَذَا بًا اَلِيْمًا
    “Kabarkanlah kepada orang-orang munafik bahwa mereka akan mendapat siksaan yang pedih,”
    (QS. An-Nisa’ 4: Ayat 138)
    ٱلَّذِيْنَ يَتَّخِذُوْنَ الْـكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَآءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ اَيَبْتَغُوْنَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَاِ نَّ الْعِزَّةَ لِلّٰهِ جَمِيْعًا
    "(yaitu) orang-orang yang menjadikan orang-orang kafir sebagai pemimpin dengan meninggalkan orang-orang mukmin. Apakah mereka mencari kekuatan di sisi orang kafir itu? Ketahuilah bahwa semua kekuatan itu milik Allah."
    (QS. An-Nisa' 4: Ayat 139)
    وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى الْـكِتٰبِ اَنْ اِذَا سَمِعْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَاُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوْا مَعَهُمْ حَتّٰى يَخُوْضُوْا فِيْ حَدِيْثٍ غَيْرِهٖۤ ‏ ۖ اِنَّكُمْ اِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ جَا مِعُ الْمُنٰفِقِيْنَ وَا لْكٰفِرِيْنَ فِيْ جَهَـنَّمَ جَمِيْعًا
    “Dan sungguh, Allah telah menurunkan (ketentuan) bagimu di dalam Kitab (Al-Qur’an) bahwa apabila kamu mendengar ayat-ayat Allah diingkari dan diperolok-olokkan (oleh orang-orang kafir) maka janganlah kamu duduk bersama mereka sebelum mereka memasuki pembicaraan yang lain. Karena (kalau tetap duduk dengan mereka), tentulah kamu serupa dengan mereka. Sungguh, Allah akan mengumpulkan semua orang munafik dan orang kafir di Neraka Jahanam,”
    (QS. An-Nisa’ 4: Ayat 140)


    Karena pria ini yang datang kepada kami dengan pakaian wanita dan menyebut dirinya Umm Shumoukh! Dan karena dia menggambarkan pernyataan Imam Al-Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani dari Al-Qur’an yang agung sebagai sesuatu yang retak, dan karenanya kami memutuskan untuk mengakhiri dialog dengannya dan menyerahkan penilaian kepada para pencari kebenaran, jadi mereka memikirkan yang mana diantara kami yang meretakkan dan siapa di antara kami yang mengatakan kebenaran dan petunjuk ke jalan yang lurus dengan cahaya pernyataan yang benar dari Al-Qur’an yang agung.

    Salam atas para Rasul dan Segala Puji bagi Allah..

    Khalifah Allah Imam Mahdi Nasser Muhammad al-Yamani.
    _________________


    https://mahdialumma.net/showthread.php?22421


    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 187688 من موضوع ( فتوى عن تعريف الصابئين بشكلٍ عامٍ في نظرِ المشركين ) الصابئ هو من آمن بالله وحده وكفر بتعدّد الآلهة..


    - 5 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    15 - 07 - 1436 هـ
    04 - 05 - 2015 مـ
    04:09 صباحاً

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net/showthread.php?p=187686
    ـــــــــــــــــــ



    { وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ }
    صـــدق الله العظيـــــــــم ..



    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم الطيّبين وكافة المؤمنين في الأوّلين والآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    قال الله تعالى:
    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا (137) بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا (139) وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140)} صدق الله العظيم [النساء].

    فبما أنّ هذا الرجل الذي جاءنا في ثوب امرأةٍ ويسمّي نفسه أم شموخ! وبما أنّه يصف بيانات الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني للقرآن العظيم بأنّها طقطقة، وعليه قرّرنا إنهاء الحوار معه وترك الحكم للباحثين عن الحقّ فيتدبّرون أيُّنا المُطقطِق وأيّنا ينطق بالحقّ ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ بنور البيان الحقّ للقرآن العظيم.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    خليفة الله وعبده؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    _________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


المواضيع المتشابهه
  1. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-05-2017, 09:53 PM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-06-2016, 07:40 PM
  3. Fatwa yang benar mengenai Ruh Kudus dalam muhkam Al-Qur’an
    بواسطة chilmi hasbullah في المنتدى Melayu
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-03-2016, 07:44 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-09-2015, 10:30 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-06-2015, 11:05 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •