نصيحت ناصر محمد يماني به همه علمای مسلمين و امتشان : چگونه حق و باطل را از هم تشخيص دهيدو نوشته ها بر روي بدن ممسوسين

[ابو محمد الكعبي]

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيــــان ]
الإمام ناصر محمد اليماني
27 - 04 - 1434 هـ
09 - 03 - 2013 مـ
۲۱-اسفند-۱۳۹۱ه.ش.
04:20 صــباحاً
ـــــــــــــــــ

نصيحت ناصر محمد يماني به همه علمای مسلمين و امتشان : چگونه حق و باطل را از هم تشخيص دهيد

بسم الله الرحمن الرحمن، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وأئمة الكتاب وآلهم الطيبين وجميع المسلمين إلى يوم الدّين، أمّا بعد..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي في الله علماء المسلمين وأمّتهم، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في الأوّلين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدّين،
همانا من امام مهدی ناصر محمد يمانی به حق فتوا می‌دهم كه كسی ادعای مهدی منتظر بودن نمی‌كند مگر آنکه بدون هيچ شك و ترديد دچار مس شيطان شده باشد؛ به جز مهدي منتظر حق كه او يكی است وبه نزديكان ياسين (شخص ممسوس که ادعای مهدویت کرده ) نصيحت می‌كنم كه او را پيش يك قاري قرآن كه مردم را با قرآن معالجه می‌كند (و نه غير از قرآن ) ببرند تا به اندازه ساعتی براو قرآن تلاوت كند، خواهيد ديد كه آثار منكر بر روي صورتش نمايان می‌شود و نزديك است كه به قاری قرآن حمله‌ور شود زيرا كه مسّ شيطانی شخص ممسوس از شنيدن كلام حق خدا می‌سوزد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ }صدق الله العظيم [الحج:۷۲]
اما مومنانی كه از مسّ شيطاني رنج می‌برند غمگين نشوند، زيرا كه همان عوارض يا مشابه آن در آنها نيز ظاهر می‌شود و خداوند قران عظيم را مايه شفای آنها قرار داده است تصدیق فرموده خداوند تعالي است كه می‌فرمايد:
{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْ‌آنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَ‌حْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارً‌ا ﴿٨٢﴾}صدق الله العظيم الإسراء]،
منظور ما اشخاصی است كه مسّ آنها با اوهام و تكليم همراه شده و رخ می‌دهد و باعث می‌شود ادعا كنند مهدی منتظر يا نبیّ هستند، در حالی كه هيچ علم و هدايت و يا كتاب روشنگري ندارند. به منطق گفته‌های ياسين تونسی گوش دادم و به حق فتوا می‌دهم كه او دچار مسّ شيطانی شده و خانواده و ياران او را نصيحت می‌كنم كه او را پيش شيخی كه بيماری ممسوسين را با قرآن معالجه می‌كند، ببرند تا برايشان روشن شود كه امام ناصر محمد يمانی به ياسين تونسی كوچك‌ترين ظلمي نكرده است. همانا كه مسیّ كه ياسين دچار آن شده است باعث شده كه ياسين پيش خود قانع شود كه او بدون هيچ شك و ترديدي مهدي منتظر است و شيطان با روش خود بر روي وی علامت و نشانه‌هايي ظاهر می‌كند تا مردم دچار این توهم شوند كه او امام مهدی است و از اين علامت‌ها نوشته‌های قرمز رنگی است كه بر روی پوستش در كف دست يا جاهاي ديگر بدنش ظاهر می‌شود .
به هرحال در اينجا داستانی را از يكی از افرادي كه او را از قبل می‌شناختم و او نيز مرا می‌شناخت برای عزيزان من و جويندگان حق تعريف می‌كنم. شبی شخصی كه او را از قبل مي شناختم به همراه شخص ديگري كه او را نيز می‌شناختم به سراغ من آمدند و گفتند كه آنها گنجی از طلا در يك جای مشخصی دارند. گفتم چرا گنجتان را استخراج نمی‌كنيد؟ گفتند كه او قربانی سختی را طلب مي كند. گفتم چه كسي قرباني سخت را طلب می‌كند؟ مرد گفت كه در رويا از من خواسته است كه يكی از فرزندانم را بر روی گنج، سر ببرم تا شياطين نتوانند به من نزديك شوند يا اينكه فرزندم را با يك صد شتر عوض كنم تا بتوانم گنج را استخراج كنم و هردو گزينه بسيار سخت است. صد شتر ندارم و نمی‌توانم آن را بخرم گاهی اوقات فكر می‌كنم كه فرزندم را بكشم شايد كه خداوند همان کاری را بکند که برای اسماعیل شد و ذبح بزرگی فدای او شد....پس به يقين دانستم كه آن مرد دچار مس شيطان رجیم شده است که از او می‌خواهد مرتكب جرم شده و فرزندش را بكشد يا از چهارپايان برای غير خدا قرباني كند و شيطان بيش از پيش بر او مسلط شود و از گنج خيالی که شیطان در نظرش آورده چيزی عايدش نمی‌شود .
به هر حال .. به او گفتم فلانی از خودت برايم بگو. گفت احساس می‌كنم جايگاه بزرگی در انتظار من است ولی دقيقا نميدانم كه آن چيست. گفتم چه چيز باعث شده كه تو احساس و پيش خود فكر كنی كه جايگاه والايی خواهی داشت؟ گفت هر از چندگاه علامت‌هايی بر روی بدنم ظاهر و مخفی می‌شود. گفتم مثل چه؟ گفت نوشته‌هايی همانند ((الله محمد )) گفتم ولی خداوند كه محمد نيست پاك و منزه است خدا. همانا كه مس شيطانی تورا فرا گرفته و اين علامت‌های قرمز و سبز رنگ كه در بدن شما ظاهر و مخفی می‌شود مانند (الله محمد ) مكر و حيله‌ای است از سوی شياطين همانند كاري كه با نصاری -مسیحیان- كردند؛ بدين شكل كه مس‌های شيطانی باعث ايجاد علامت‌هايی در بدن اشخاصی از يهوديان می‌شد تا نصاری را قانع كنند كه خداوند همان مسيح عيسی بن مريم است و علامتی بر روی پوست آنان ( يهوديان) ظاهر می‌شد تا گروهي از نصاری هنگام مشاهده آن اعلام كردند كه خدا همان مسيح عيسی بن مريم است و بنابراين خداوند در قرآن این فرموده را نازل نمودند كه :
{لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابن مريم وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ }صدق الله العظيم [المائدة:۷۲]
و از علل اين اعتقاد آنها می‌توان اين علامت‌ها را برشمرد که با مس‌های شيطانی بر روی بدن گروهي از يهوديان كه به ظاهر مسيحي بودند ظاهر می‌شد. اين يهوديان به ظاهر مسيحي در نهایت موفق شدند كه عقيده گروهی از نصاری را تغيير داده و بگويند كه خداوند همان مسيح عيسی بن مريم است. آنان همان مكر را در امت محمد صلي الله عليه و آله و سلم بكار گرفته‌اند همان گونه كه (الله محمد ) بر روي پوست ياسين ظاهر می‌شود بعضی از آنان اقدام به رنگ نمودن موی چهارپايان و نوشتن (الله محمد ) می‌نمايند كه آن مكر خبيثي است از سوی شياطين كه می‌خواهند امت محمد صلى الله عليه وآله وسلم روزي ادعا كند كه خداوند همان محمد است پاك و منزه است خدا و بلندمرتبه‌تر از اينكه براي او شريكي قرار دهند.
اگر كه ياسين به دعوت خود ادامه داده و آناني كه اهل اندیشه نیستند از او تبعيت كنند روزی را خواهند ديد كه به آنان فتوا می‌دهد كه : خداوند همان محمد است -پاك و منزه است خدا و بلندمرتبه‌تر از اينكه براي او شريكی قرار دهند- و سپس اين علامتی را كه بر روی بدن او ظاهر می‌شود را به آنان نشان می‌دهد (الله محمد ). پس آنان كه همچون چهارپايان تفكر نمی‌كنند بلكه گمراهترند از او تبعيت خواهند كرد، آنان كه نمی‌خواهند باور كنند مگر اينكه به زعم خود آياتي ببينند در حالي كه اينها آيات روشنی نيست بلكه از خزعبلات و حركات شياطين است ولي آنها آن را تصديق می‌كنند در حالی كه آن از حركات و مكر خبيث شياطين است همان گونه كه احمد حسن اليماني در مورد اين فرمايش خداوند تعالي فتوي مي دهد .
{هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلآئِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ }صدق الله العظيم [البقرة:۲۱۰]
سپس احمد حسن يماني از عراق می‌گويد: " بيان حق اين آيه محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم – است كه در سايباني از ابر فرود می‌آيد ". او نيز می‌خواهد بگويد كه خداوند همان محمد است ولي به روش خبيثانه ديگری. پس امام مهدی ناصر محمد يمانی در پاسخ می‌گويد: لعنت بزرگ خداوند بر شما دعوت كنندگان به شرك باد، همانند احمد حسن يمانی و امثال او كه مردم به شرك به خداوند دعوت می‌كنيد يا لعنت خداوند بر ناصر محمد يماني باد اگر كه او امام مهدي منتظر حق از جانب خداوند نباشد او كه بشريت را به خروج از عبادت بندگان و عبادت پروردگار بندگان فرا مي‌خواند و خداوند را بدون هيچ شريكي مي‌خواند. اما كوته فكراني كه از به یگانگی خواندن خداوند، قلبهايشان مشمئز می‌شود و اگر به او شرك آورده شود ايمان می‌آورند عقل خود را بکار نمی‌گیرند تا بتوانند بين بيان امام مهدي ناصر محمد يماني و بيانات مهديوني كه دچار مس شيطاني بوده و مردم را به شرك به خداوند بزرگ فرا می‌خوانند تفاوتي قائل شوند. آنان را به عذاب آتش در دنيا و آخرت بشارت می‌دهم و سپس همانند پيشينيان خود خواهند گفت كه :
{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ }صدق الله العظيم [الملك:۱۰]
به خدا سوگند كه در بيانات امام مهدي حق خداوند برای شما برهان عقلی اقامه كرده است ولي شما با وجود اينكه عقل‌هايتان منطق بيان امام مهدي ناصر محمد يماني را قبول می‌كند ولي شما حتي از فتواي عقل‌تان كه خداوند به شما ارزاني داشته نيز روی‌گردان هستيد زيرا كه چشم بصيرت از ديدن حق كور نيست
{فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ‌ وَلَـٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ‌ ﴿٤٦﴾ }صدق الله العظيم [الحج]
اي امت اسلام من خداوند و ملائكه‌اش را که در سمت راست و چپتان هستند بر شما گواه می‌گيرم و شهادت خداوند كافی است كه برهان دعوت كننده به سوی خدا، برتري برهان و دلایل او درعلم كتاب است (قران ) به نحوی كه عقل و منطق آن را بپذيرد. شما می‌بينيد كه سخنان ياسين تونسي را هيچ عقل و منطقی نمی‌پذيرد و او می‌خواهد قرآن را با ظن و گمان و طبق هوای نفس تفسير كند. چه بسا سوال كننده‌ای بگويد : " ولی فتوای ياسين در مورد تواطو به فتواي شما بسيار نزديك است هرچند كه او تواطو در اسم را بيان نكرده است ". اين چيزي است كه دومتخصص لغت در جهان پیدا نمی‌شوند كه در مورد آن با هم اختلاف داشته باشند و اگر از يكی از علمای مسلمين سوال كني كه مقصود از تواطو چيست بی‌درنگ خواهد گفت: مقصود از آن توافق و مرافقت است. ولي هيچ عالمي نخواهي يافت كه بگويد مقصود از تواطؤ تطابق است .
ياسين به زودی به انصارش خواهد گفت كه او رسولي از جانب خداست و براي اثبات ادعايش نام خود را از تفسير حروف اول سوره‌ها آورده و به انصارش می‌گويد: آيا نمی‌دانيد كه من رسولي از جانب خدا هستم و اگر ايمان نياوريد شهادت خداوند كافي است كه من رسول رب العالمين هستم و گواه آن فرمايش خداوند است كه مي فرمايد :
{يس(۱) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (۲) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (۳) عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (۴) تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (۵) }صدق الله العظيم [يس]
منظور یکی از انصار او که -با برنامه زنده تلویزیون- تماس گرفته و از اينكه ياسين حروف اول بعضی سوره‌ها را تفسير می‌کند خبر داده بود، همين است. پس به آنها می‌گوييم: اينها كارهای شيطانی است كه شياطين آن را به مدعيان دروغين مهدوي وحي می‌كند تا اينكه مسلمانان بين مهدی حقيقي و مهديوني كه دچار مس شيطاني شده‌اند تمايز قائل نشوند، همانند آن كسی كه به ما مراجعه كرد و به حق به برادرش فتوا داديم و او برادرش را نزد قاری قرآن برد و وقتي قاری كلام حق خداوند در قرآن عظیم را بر او خواند به علت سوزانده شدن مس شيطانی به حالت صرع بر زمين افتاد. پس از آن برادرش نزد ما برگشت و گفت: شيخ ناصر به خدا سوگند اگر فتوای حق شما در باره برادرم نبود، گرفتار مصيبت بزرگی می‌شديم، اگر كه با برادرم درباره قربانی كردن فرزندش يا قربانی كردن چهارپايان برای غير خدا موافقت می‌كردم .
پس ای مسلمانان به شما می‌گوييم: شما را يك پند می‌دهم كه برای خدا دوتا دوتا و یا فردی قيام كنيد و در بيانات ناصر محمد يمانی از قرآن عظیم، تفكر كنيد و مرجعيتی كه ناصر محمد يمانی دعوتش را براي غربال كردن سنت نبوی و تورات و انجيل بر آن پايه گذاري نموده چيست ؟
آيا مرجعيت ناصر محمد يماني خواب‌هايی است كه با آنها برای بشريت حجت می‌آورد و به آنها اكتفا نموده است؟ يا مرجعيت ناصر محمد سوگند به خداوند عظيم است و به آن اكتفا می‌كند؟ يا اينكه مرجعيت ناصر محمد يماني اوهام خويش است؟ يا اينكه مرجعيت ناصر محمد يمانی آيات محكمات و روشن از آيات ام الكتاب است كه حجت خداوند بر علماي مسلمين و امتشان وهمه انسانهاست؟ آياتی است كه با استناد به آنها می‌توانيم برای همه علمای امت و عموم مسلمين به سادگي روشن كنيم كه كدام يك از احاديث نبوي حق و كدام يك باطل و دروغ است همان طور كه در بيان ديروز مثالی آورديم و عقيده آناني كه معتقدند والدين پيامبر عبدالله بن عبد المطلب و آمنه بنت وهب در آتش‌اند را درهم كوبيديم. آنان احاديث که به دورغ به خدا و رسولش نسبت داده شده را می‌آورند تا ثابت كنند كه والدين محمد صلى الله عليه وآله وسلم - در آتش جهنم‌اند .
اينجا بيان ديروز را دوباره تكرار می‌كنيم شايد كه تدبر كنيد .

اقتباس المشاركة 318641 من موضوع به روش درست و حق کشف احادیث دروغی که نه از خدا هستند و نه از رسولش بنگرید ..

[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]
الإمام ناصر محمد اليماني
26 - 04 - 1434 هـ
08 - 03 - 2013 مـ

۱۸-اسفند-۱۳۹۱ه.ش.
04:17 صـــباحاً
ــــــــــــــــــــ
به روش درست و حق کشف احادیث دروغی که نه از خدا هستند و نه از رسولش بنگرید ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله، يا أيّها الذين آمنوا صلّوا عليه وعليهم جميعاً وآلهم الطيبين وسلّموا تسليماً، أمّا بعد..
عزیزان من! اگر بدانید کشف احادیث دروغ مثل این دو حدیثی که با تزویر و به دروغ به نبیّ نسبت داده شده‌اند، چقدر آسان است.

اقتباس المشاركة :

وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: استأذنت ربي أن أستغفر لأمي، فلم يأذن لي، واستأذنته أن أزور قبرها، فأذن لي. وفيه أيضاً عن أنس أن رجلاً قال: يا رسول الله، أين أبي؟ قال: في النار، فلما قضى دعاه، فقال: إن أبي وأباك في النار
در صحیح؛ مسلم از نبیّ صلی الله علیه و سلم نقل می‌کند: از پروردگارم خواستم اجازه دهد برای مادرم استغفار کنم. اجازه نداد و از او اجازه خواستم به زیارت قبرش بروم؛ اذن داده شد. همچنین از انس نقل شده مردی گفت: یا رسول الله پدرم کجاست؟ فرمود: در آتش؛ و وقتی دعایش تمام شد فرمود: همانا که پدر من و پدر تو در آتش هستند

— انتهى الاقتباس

پایان
بیایید تا این دو حدیث را به آیات محکم کتاب خدا قرآن عظیم عرضه کنیم؛ اگرآیات محکمی پیدا کردیم که برای علمای امت و عامه مسلمانان بینه هستند و مخالف این دو حدیث؛ درمی‌یابیم این دو حدیث به دروغ به نبیّ نسبت داده شده‌اند. بیایید تا این امر را انجام دهیم:
قدم اولی که برای جستجو در قرآن عظیم باید برداریم کدام است؟ قدم اول این است؛ اولا باید در قرآن جستجو کنیم و ببینیم آیا برای عبدالله بن عبدالمطلب و آمنه دختر وهب وامتشان رسولی فرستاده شده است؟ و شما می‌دانید آنها والدین محمد رسول الله صلی الله علیه وعليهم وأسلّمُ تسليماً هستند. جواب را در آیات محکم کتاب و این فرموده خداوند تعالی پیدا می‌کنید:
{يس ‎﴿١﴾‏ وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ‎﴿٢﴾‏ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ‎﴿٣﴾‏ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ‎﴿٤﴾‏ تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ‎﴿٥﴾‏ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ‎﴿٦﴾} صدق الله العظيم [يس].
این یعنی خداوند رسولی برای آنان نفرستاده بود تا به آنها انذار دهد که تنها خداوند یگانه را بدون گرفتن شریک عبادت کنند. سؤالی که مطرح می‌شود این است که آیا این پدرانی که قبل از برانگیخته شدن محمد رسول الله از دنیا رفته‌اند؛ خداوند آنها را عذاب کرده و و وارد آتش می‌کند؛ با این که خداوند رسولی برای آنان نفرستاده است؟ جواب را مستقیماً به پروردگار واگذار می‌کنیم که در آیات محکم کتابش می‌فرماید:
{وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} صدق الله العظيم [الإسراء:۱۵].
لذا باطل بودن این عقیده برای مسلمانان روشن می‌شود. این که باور داشته باشید پدر محمد رسول الله و مادرش که او را به دنیا آورده است؛ وارد آتش می‌شوند اعتقادی غلط و ظلمی بزرگ است؛ بلکه برایتان روشن شد آنها از عذاب شوندگان نیستند. از خدا بترسید و از من اطاعت کنید و به دعوت به حکمیت بر اساس کتاب خدا پاسخ دهید تا در موارد اختلاف درمیان شما حکم کنیم؛ و بعد از ان از قضاوتی که میان شما شده نزد خود حرجی احساس نکنید و تسلیم مطلق حکم خداوند گردید.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

اقتباس المشاركة 89375 من موضوع فانظروا إلى الطريقة الحقّ لكشف الأحاديث المدسوسة التي ليست من عند الله ولا رسوله..

[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]
https://mahdialumma.net/showthread.php?p=89373

الإمام ناصر محمد اليماني
26 - 04 - 1434 هـ
08 - 03 - 2013 مـ
04:17 صباحاً
ــــــــــــــــــــــ


فانظروا إلى الطريقة الحقّ لكشف الأحاديث المدسوسة التي ليست من عند الله ولا رسوله..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله، يا أيّها الذين آمنوا صلّوا عليه وعليهم جميعاً وآلهم الطيبين وسلّموا تسليماً، أمّا بعد..

ويا أحبتي في الله لو تعلمون كم الأمر سهلٌ ويسيرٌ لكشف الأحاديث المدسوسة مثال هذين الحديثين عن النّبي كذباً وزوراً عليه، كما يلي:
[وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: استأذنت ربي أن أستغفر لأمي، فلم يأذن لي، واستأذنته أن أزور قبرها، فأذن لي.
وفيه أيضاً عن أنس أن رجلاً قال: يا رسول الله، أين أبي؟ قال: في النار، فلما قضى دعاه، فقال: إن أبي وأباك في النار] انتهى.

فتعالوا لنقوم بعرض هذين الحديثين على محكم كتاب الله القرآن العظيم فإن وجدنا آياتٍ بيّناتٍ محكماتٍ لعلماء الأمّة وعامة المسلمين جاءت مخالفةً لهذين الحديثين فقد علمنا أنّهما حديثان مفتريان عن النّبي. وإلى التطبيق للتصديق:

فما هي الخطوة الأولى التي يجب علينا البحث عنها في القرآن العظيم؟ وإليكم الخطوة الأولى، فأولاً يجب علينا البحث في القرآن هل سبق وبُعث رسلٌ إلى عبد الله بن عبد المطلب وآمنة بنت وهب وأمّتهم؟ وأنتم تعلمون أنهما أَبَوا محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وعليهم وأسلّمُ تسليماً. ومن ثم تجدون الجواب في محكم الكتاب في قول الله تعالى: {يس ﴿1﴾ وَالْقُرْ‌آنِ الْحَكِيمِ ﴿2﴾ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿3﴾ عَلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿4﴾ تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّ‌حِيمِ ﴿5﴾ لِتُنذِرَ‌ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ‌ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ﴿6﴾} صدق الله العظيم [يس].

فهذا يعني أن ّالله لم يبعث إليهم رسولاً لينذرهم أن يعبدوا الله لا يشركوا به شيئاً. والسؤال الذي يطرح نفسه: فهل يا ترى من مات من هؤلاء الآباء قبل مَبْعَثِ محمدٍ رسول الله إليهم؛ فهل يا ترى سوف يعذّبهم الله فيدخلهم النّار برغم أنّه لم يبعث إليهم رسولاً؟ ومن ثم نترك الجواب من الربّ مباشرةً في محكم الكتاب قال الله تعالى: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} صدق الله العظيم [الإسراء:15].

إذاً تبيّن للمسلمين العقيدة الباطلة، فظلمٌ وزورٌ كبيرٌ أن تعتقدوا أنّ والدَ محمدٍ - رسول الله - وأمَّه التي ولدته في النّار، بل تبيّن لكم أنّهما ليسا من المعذَّبين. فاتقوا الله وأطيعونِي واستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله لنحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون، ثم لا تجدوا في أنفسكم حرجاً مما قضيتُ بينكم بحكم الله وتُسلِّموا تسليماً.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

ــــــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة 89551 من موضوع الحكمة الخبيثة من إظهار العلامات الكتابية على أجساد الممسوسين للمبالغة في أولياء الله..

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيــــان ]
https://mahdialumma.net/showthread.php?p=89540

الإمام ناصر محمد اليماني
27 - 04 - 1434 هـ
09 - 03 - 2013 مـ
04:20 صــباحاً
ـــــــــــــــــ


نصيحةُ ناصر محمد اليماني إلى كافة علماء المسلمين وأمّتهم: كيف تميّزون بين الحقّ والباطل ..

بسم الله الرحمن الرحمن، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وأئمة الكتاب وآلهم الطيبين وجميع المسلمين إلى يوم الدّين، أمّا بعد..

السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي في الله علماء المسلمين وأمّتهم، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في الأوّلين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدّين، إنّي الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أعلن الفتوى بالحقّ أنّه لا يدّعي أنّه المهديّ المنتظَر إلا من كان يتخبطه مسُّ شيطانٍ رجيمٍ لا شك ولا ريب إلا المهديّ المنتظَر الحقّ وهو واحدٌ، وأنصح أقرباء ياسين أن يذهبوا به إلى قارئ يعالج النّاس بالقرآن ولا غير القرآن فيتلو عليه قدر ساعةٍ ولسوف يشاهدون المنكر يظهر على وجهه فيتغيّر ويكاد أن يهجم لمضاربة الذي يتلو عليه القرآن كون كلام الله الحقّ يحترق من سماعه المسّ الشيطاني الذي في الشخص. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} صدق الله العظيم [الحج:72].

ولا يحزن المؤمنون الذين يعانون من مسوسٍ شيطانيّةٍ تتخبطهم لكونها سوف تكون نفس الأعراض أو مشابهة لها، وقد جعل الله من القرآن العظيم الحقّ شفاءً لهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْ‌آنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَ‌حْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارً‌ا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [الإسراء]، بل نقصد أصحاب المسوس الذين تَحْدُثُ لهم أوهاماً وتكليماً بأنّه المهديّ المنتظَر أو نبيّ بغير علمٍ ولا هدًى ولا كتابٍ منير، وقد استمعت إلى منطق ياسين التونسي ومن ثم أفتي بالحقّ: إنّه يتخبطه مسّ شيطانٍ رجيمٍ، وأنصح أهله وأنصاره أن يذهبوا به إلى أي شيخٍ يعالج أمراض الممسوسين بالقرآن حتى يتبيّن لهم أنّ الإمام ناصر محمد اليماني لم يظلم ياسين التونسي شيئاً. ألا وإنّ المسّ الذي يتخبط ياسين يجعله يقتنع في قرارة نفسه بأنّه المهديّ المنتظَر لا شك ولا ريب لدى ياسين، ويُظهر عليه الشيطانُ علامات بطريقتهم لكي يوهموا النّاس أنّ هذا هو الإمام المهدي. ومن هذه العلامات أن يجعل علامات حمراء كتابيّة على جلده سواء في كفّه أو في أي مكان في جسمه.

وعلى كل حالٍ سوف أقصّ على أحبتي في الله والباحثين عن الحقّ قصةً لأحد الأشخاص الذين أعرفهم ويعرفونني، فقد جاءني ذات ليلةٍ شخصٌ أعرفه من قبل ومعه رجلٌ آخر كذلك أعرفه، فقالوا لي أنّ لديهم كنزٌ مليء بالذهب في مكانٍ ما، فقلت لهم ولماذا لا تستخرجوه؟ فقالوا إنّه يطلب فداءً صعباً، فقلت لهم ومن الذي طلب الفداء الصعب؟ فقال الرجل طلب مني أنا في الرؤيا أن أذبح أحد أولادي على الكنز حتى لا يقربني الشياطين أو أفتدي ولدي بمائة من الإبل ومن ثم أستطيع أن أستخرجه؛ ولكن كليهما صعبٌ جداً فليس لدي مائة من الإبل ولا أستطيع شراءها وإني أفكر أحياناً أن أذبح ولدي ولعل الله يفتديه بذبحٍ عظيمٍ كما افتدى اسماعيل. ومن ثم علمت علم اليقين أنّ الرجل يتخبطه مسّ شيطانٍ رجيمٍ يريد منه أن يرتكب جريمةً فيذبح ولده أو يذبح من الأنعام لغير الله ومن ثم يستحوذ عليه الشيطان أكثر فأكثر، ولن ينال مما خيّل إليه الشيطان من الكنز شيئاً.
وعلى كل حالٍ قلت له يا فلان حدثني عن نفسك، فقال إني أشعر أنّ لي شأن عظيم غير أني لا أدري ما هو، فقلت له وما الشيء الذي جعلك تشعر في قرارة نفسك أنّ لك شأن؟ فقال توجد علامات تظهر في جسدي من حين إلى آخر فتختفي، فقلت له مثل ماذا؟ فقال هي علاماتٌ كتابيّةٌ منها (الله محمد). فقلت له ولكن الله ليس محمداً سبحانه وتعالى علوَّا كبيراً! إنّما يتخبطك مسّ شيطانٍ رجيمٍ وهذه العلامة الحمراء أو الخضراء التي تظهر فتختفي في جسدك مثال (الله محمد) إنما ذلك مكرٌ من الشياطين كما صنعوا بالنّصارى وكانت المسوس تقوم بإظهار علاماتٍ في أجساد أناس من اليهود ليقنع النّصارى أنّ الله هو المسيح عيسى ابن مريم فتظهر علامةٌ جلديّةٌ حمراء على الكفّ أو الظهر حتى إذا شاهد ذلك النّصارى فأعلن فريقٌ منهم فقالوا: إنّ الله هو المسيح عيسى ابن مريم. ولذلك أنزل الله قول الله تعالى: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ} صدق الله العظيم [المائدة:72].

ومن أسباب هذا الاعتقاد ومن ضمنها تلك العلامات التي كانت مسوس الشياطين يظهرونها على قومٍ من النّصارى ظاهر الأمر وهم من اليهود يُظهرون النّصرانيّة وهم ليسوا منهم، ونجحوا في الأخير أن جعلوا فريقاً من النّصارى يعتقدون أنّ الله المسيح عيسى ابن مريم، وكذلك يستخدمون نفس المكر في أمّة محمدٍ -صلى الله عليه وآله وسلم- كما يظهر على جلد ياسين (الله محمد)، ومنهم من يقومون بتلوين شعر بعض الأنعام فيكتبون (الله محمد)، وهو مكرٌ خبيثٌ من قِبَلِ الشياطين يريدون أن تزعم أمّة محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم يوماً ما أنّ الله هو محمد، سبحان الله العظيم وتعالى عمّا يشركون علواً كبيراً!

ولو يستمر ياسين في الاستمرار في دعوته واتّبعه الذين لا يتفكرون لوجدوه يوماً ما يفتيهم: ( إنّ اللهَ محمدٌ ). سبحان الله العظيم وتعالى عمّا يشركون علواً كبيراً! ومن ثم يُريهم هذه العلامة التي تظهر في جسده (الله محمد)، ومن ثم يتّبعه الذين هم كالأنعام لا يتفكرون بل هم أضلّ سبيلاً من الذين لا يريدون أن يصدقوا حتى يشاهدوا آياتٍ حسب زعمهم أنها آياتٌ! وهي من خزعبلات وحركات الشياطين وليست آيات بيّنات، ثم يصدّقون وهي من حركات الشياطين ومكرهم الخبيث كما يفعل أحمد الحسن اليماني الذي يفتي أنّ البيان الحقّ لقول الله تعالى: {هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلآئِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ} صدق الله العظيم [البقرة:210]، ومن ثم يقول أحمد الحسن اليماني من العراق: "إنّما البيان الحقّ لذلك هو محمد رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- يأتي في ظلل من الغمام". فهو كذلك يريد أن يقول أنّ الله هو محمد ولكن بطريقة خبيثةٍ أخرى. ومن ثمّ يردّ عليهم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: ألا لعنة الله عليكم يا معشر الدعاة إلى الشرك بالله لعناً كبيراً كأمثال أحمد الحسن اليماني ومن كان على شاكلته ممن يدعو للشرك بالله، أو لعنة الله على ناصر محمد اليماني إن لم يكن هو الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّ العالمين يدعو البشر إلى الخروج من عبادة العباد إلى عبادة ربّ العباد ويعبد الله وحده لا يشرك به شيئاً، وأما معشر الإمّعات من الذين إذا ذُكر الله وحده اشمأزت قلوبهم وإن يشرك به يؤمنوا أولئك الذين لا يتفكّرون حتى يميزوا بين بيان الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وبيانات المهديين الدعاة إلى الشرك بالله العظيم من أصحاب مسوس الشياطين، فأولئك أُبشرهم بعذاب السعير في الدنيا والآخرة، ومن ثم يقولون كمثل قول أصحابهم من قبل: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ} صدق الله العظيم [الملك:10].

ألا والله الذي لا إله غيره، إن حجّة العقل أقامها الله عليكم في بيانات الإمام المهديّ الحقّ من ربّكم ولكنّكم برغم أنّ عقولكم تخضع لمنطق بيان الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني ولكنّكم تعرضون حتى عن فتوى عقولكم التي أنعم بها الله عليكم كون الأبصار المتفكرة لا تعمى عن الحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ‌ وَلَـٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ‌ ﴿٤٦﴾} صدق الله العظيم [الحج].

ويا أمّة الإسلام، إني أشهد الله وملائكته عليكم عن يمينكم وشمائلكم وكفى بالله شهيداً أنّ برهان الداعيّة إلى الله بالحقّ هو بسطةَ سلطان علم الكتاب الذي يقبله العقل والمنطق، فانظروا لياسين التونسي تجدون أنّ كلامه لا يقبله عقلٌ ولا منطقٌ ويريد أن يفسّر القرآن على هواه من عند نفسه.
وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "ولكن يا إمام ناصر محمد فكأن فتوى ياسين تكاد أن توافق فتواك في التواطؤ برغم أنه لم يفصح عن التواطؤ في الاسم". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ وأقول: إن هذا شيء لا يختلف عليه اثنان من أصحاب اللغة في العالمين، ولو سألت أيّاً من علماء المسلمين ما المقصود بالتواطؤ لقال مباشرة: يقصد به التوافق. ولن تجدوا واحداً من علماء اللغة في العالمين يفتيكم أنّ التواطؤ يُقصد به التطابق.
وكذلك لسوف يجد أنصار ياسين أنّ ياسين سوف يقول لهم عمّا قريب أنّه رسولٌ من ربّ العالمين، ومن ثمّ يأتيهم باسمه حسب زعمه أنّه يفسر الأحرف في أوائل بعض سور القرآن فيقول لأنصاره: أفلا تعلمون أنّي رسول من ربّ العالمين وإن كفرتم أني رسول فكفى بالله شهيداً أني رسولٌ من ربّ العالمين. تصديقاً لقول الله تعالى: {يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3) عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (4) تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (5)} صدق الله العظيم [يس].

فذلك ما يقصده المتصل من أنصاره بقوله أنّ ياسين يأتي بتفسيرٍ للأحرف في بعض أوائل السور، ومن ثم نقول لهم: إنّما تلك حركاتٌ شيطانيّة توحيها الشياطين للذين يدّعون المهديّة بغير الحقّ، وذلك حتى لا يميزّ المسلمون بين المهديّ المنتظَر الحقّ وبين المهديين الذين تتخبطهم مسوس الشياطين كمثل الذي جاء إلينا وأفتينا أخاه بالحقّ في شأن أخيه، ومن ثم انطلقَ به إلى قارئ قرآنٍ وما إن قرأ عليه حتى خرّ صريعاً يحترق المسُّ من سماع كلام الله الحقّ في القرآن العظيم، ومن ثمّ عاد إلينا أخوه وقال: "يا شيخ ناصر، والله لولا فتواك الحقّ في أخي لوقعنا في مصيبةٍ كبرى، ولوافقته على ذبح ولده أو نذبح لغير الله من الأنعام".

ومن ثم نقول يا معشر المسلمين: إنما أعظكم بواحدةٍ أن تقوموا لله مثاني وفرادى ثم تتفكروا في بيانات ناصر محمد اليماني للقرآن العظيم وما هي المرجعيّة التي يعتمد عليها ناصر محمد اليماني وأسّس عليها دعوته في غربلة السنّة النبويّة وغربلة التوراة وغربلة الإنجيل.

فهل مرجعيّة ناصر محمد أحلامٌ يحاجّ بها البشر وحسبه ذلك؟ أم مرجعيّة ناصر محمد القسم بالله العظيم ويكتفي بذلك؟ أم مرجعيّة ناصر محمد أوهامٌ من عند نفسه وحسبه ذلك؟ أم أنّ مرجعيّة ناصر محمد اليماني هي آياتُ الله المحكمات البيّنات من آيات أمّ الكتاب البيّنات حجّة الله على علماء المسلمين وأمّتهم والنّاس أجمعين؟ والتي من خلالها نستطيع أن نبيّن لكافة علماء الأمّة وعامة المسلمين أيّ الأحاديث النبويّة الحقّ وأيّها باطلٌ مفترى ليس من عند الله ورسوله بكل يسرٍ وسهولة كما ضربنا لكم مثالاً في بيان الأمس فحطمّنا عقيدة الذين يعتقدون أنّ عبد الله بن عبد المطلب وزوجته آمنة بنت وهب في النّار، ومن ثم يأتون بأحاديثٍ مفترياتٍ على الله ورسوله ليثبتوا أنّ أبوي محمدٍ رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- في النّار. ولسوف نقوم بتنزيل بياني الذي كتبته بالأمس مرةً أخرى لعلكم تتفكرون..
ـــــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة 89375 من موضوع فانظروا إلى الطريقة الحقّ لكشف الأحاديث المدسوسة التي ليست من عند الله ولا رسوله..

[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]
https://mahdialumma.net/showthread.php?p=89373

الإمام ناصر محمد اليماني
26 - 04 - 1434 هـ
08 - 03 - 2013 مـ
04:17 صباحاً
ــــــــــــــــــــــ


فانظروا إلى الطريقة الحقّ لكشف الأحاديث المدسوسة التي ليست من عند الله ولا رسوله..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله، يا أيّها الذين آمنوا صلّوا عليه وعليهم جميعاً وآلهم الطيبين وسلّموا تسليماً، أمّا بعد..

ويا أحبتي في الله لو تعلمون كم الأمر سهلٌ ويسيرٌ لكشف الأحاديث المدسوسة مثال هذين الحديثين عن النّبي كذباً وزوراً عليه، كما يلي:
[وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: استأذنت ربي أن أستغفر لأمي، فلم يأذن لي، واستأذنته أن أزور قبرها، فأذن لي.
وفيه أيضاً عن أنس أن رجلاً قال: يا رسول الله، أين أبي؟ قال: في النار، فلما قضى دعاه، فقال: إن أبي وأباك في النار] انتهى.

فتعالوا لنقوم بعرض هذين الحديثين على محكم كتاب الله القرآن العظيم فإن وجدنا آياتٍ بيّناتٍ محكماتٍ لعلماء الأمّة وعامة المسلمين جاءت مخالفةً لهذين الحديثين فقد علمنا أنّهما حديثان مفتريان عن النّبي. وإلى التطبيق للتصديق:

فما هي الخطوة الأولى التي يجب علينا البحث عنها في القرآن العظيم؟ وإليكم الخطوة الأولى، فأولاً يجب علينا البحث في القرآن هل سبق وبُعث رسلٌ إلى عبد الله بن عبد المطلب وآمنة بنت وهب وأمّتهم؟ وأنتم تعلمون أنهما أَبَوا محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وعليهم وأسلّمُ تسليماً. ومن ثم تجدون الجواب في محكم الكتاب في قول الله تعالى: {يس ﴿1﴾ وَالْقُرْ‌آنِ الْحَكِيمِ ﴿2﴾ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿3﴾ عَلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿4﴾ تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّ‌حِيمِ ﴿5﴾ لِتُنذِرَ‌ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ‌ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ﴿6﴾} صدق الله العظيم [يس].

فهذا يعني أن ّالله لم يبعث إليهم رسولاً لينذرهم أن يعبدوا الله لا يشركوا به شيئاً. والسؤال الذي يطرح نفسه: فهل يا ترى من مات من هؤلاء الآباء قبل مَبْعَثِ محمدٍ رسول الله إليهم؛ فهل يا ترى سوف يعذّبهم الله فيدخلهم النّار برغم أنّه لم يبعث إليهم رسولاً؟ ومن ثم نترك الجواب من الربّ مباشرةً في محكم الكتاب قال الله تعالى: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} صدق الله العظيم [الإسراء:15].

إذاً تبيّن للمسلمين العقيدة الباطلة، فظلمٌ وزورٌ كبيرٌ أن تعتقدوا أنّ والدَ محمدٍ - رسول الله - وأمَّه التي ولدته في النّار، بل تبيّن لكم أنّهما ليسا من المعذَّبين. فاتقوا الله وأطيعونِي واستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله لنحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون، ثم لا تجدوا في أنفسكم حرجاً مما قضيتُ بينكم بحكم الله وتُسلِّموا تسليماً.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..