قصتي مع المهدي

[ابو خالد]

سراب يحسبه الظمآن ماء

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأتمُّ التسليم ثم أما بعد :

لقد خلق الله البشر متباينين في الأشكال والألوان واللغات , متشابهين في التركيبة النفسية والعقلية إلى حد بعيد , فجعلهم تبارك وتعالى شعوباً وقبائل وجماعات يشتركون في عبوديتهم لله تبارك وتعالى فمنهم من عرف حقيقة نفسه ووقف عندها واعترف بعبوديته لله جل وعلا فاطمأن واهتدى , ومنهم من تنكر لحقيقة نفسه فوكل نفسه إلى عقله فزاده الله حيرة وأسى , فأصبح يمشي مكباً على وجهه يرى
فلا يبصر ويسمع فلا يفقه .
ولمّا كان الضِّدُّ يقاسُ بالضِّدِّ تميزت لأصحاب البصيرة الأشياء , فالناظر لتشابه البشر باختلاف الزمان والمكان يفهم إذا شُرح صدره لذلك ويعلم أنه الحق من ربه وأن الصانع واحد , وإذا رأى صاحب البصيرة الاختلاف المتنوع دلّ ذلك عنده على قدرة الخالق , فهو هو الذي خلق كان التشابه في خلقه آية على وجوده وجعل الاختلاف بينهم برهاناً على قدرته تبارك وتعالى , ألحن أحمقٌ عند عمر بن الخطاب يوماُ
فقال له عمر : أشهد أن الّذي خلقك وابنَ العاص واحد !!

غدت أمة الإسلام رائدةً في الكمّ وفقيرة في الكيف ! سوادها عظيم لكنه أشبه بالمظلّة , تضيق دائرة ظلهاكلما اقتربت من الأرض !! وباتت أمتنا كالطاووس ما أجمل شكله لكن ألوانه كثيرة , متباينة , تزرع في قلب ناظرها الحيرة والبلبلة أي الألوان أجمل ؟ وأيها أصوب ؟ وأيها أهدى سبيلاً ؟
وإن شئت فلك أن تشبه أمتنا بالمارد العظيم لكنه يترنح ألماً لكثرة سهام التشرذم والتفرُّق في جسده !
هي الجماعات والأحزاب والمناهج , كلٌّ يدعي وصلا بليلى وليلى لا تُقِرُّ لهم بذاك .
فتنٌ كقطع الليل المظلم قد أصبح الحليم فيها حيران , يجري الزمان إلى المجهول , تاركاً وراءهُ عصورَ الخيرية , فلا صِدقٌ يتمايز به الناس ولا أمانةٌ تشهد لصاحبها .
**الجهل : سمة العصر والزمان , ديدنُ الشعوب , قبلة السفهاء .
**الخوف : مرض الدنيا واهلها , قاتل الآمال قاهر الرجال .
أنظر من حولك .... أسراب من الناس يسوقها القهر واليأس والجهل إلى مهالك الأفكار .
**لا يا أخي , لا تتهمنا بالجهل , فنحن ونحن ونحن .....
**مريرةٌ هي الحقيقة ....
**توقف , فكر , تدبّر , إحسبها مرة ومرة , أرأيت ؟؟؟ جهل مُدقع ...
حلمي بأن تشرق الشمس على أناس غير الذي أعرف , لا جهل ولا تخلف ولا تعصب . لا فُرقة ولا تشرذم ولا تنافس الا على الخير , فإذا أمتي واحدة , دينها واحد , منهجها واحد , بنيانها مرصوص ...
أنهكنا الهوان , استنزفتنا الآلام ...

في يوم غابرٍ مُدبرٍ , ومن بين صخور الهزيمة النفسية , وفي آخر نفق اليأس المظلم لمحتُ بصيصَ أَمَلٍ ,,,,,,,,,,,, أمل ؟
نعم أمل ,, أبشروا إخوتاه , لقد جائكم من يوحدكم , جائكم من يخلصكم من الذل واليأس والمهانة , جائكم من يصحح لكم عقائدكم , نعم فلا فِرَقَ ولا أحزاب بعد اليوم , لا سنة ولا شيعة بعد اليوم , الكل على دين محمد صلى الله عليه وسلم , الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر ....
**من هو ؟؟ من هو ؟؟
**رويداً أخي سأجيبك :
في يوم مقفهر مغبر يالأفكار والآلام على حال الأمة , جائني رجل من أقصى المدينة يسعى ....
قال يا قوم : ظهر .. ظهر .. والله ظهر .... كبّرنا وهللنا وغمرتنا الفرحة واستبشرنا بنصر وفتح قريب .
**حدثنا أخباره يا أخي ,,
**أخباره ؟؟ بسيطة :
هو رجل صالح , يحبه قومه ويعرفون أصله ونسبه , أشبه ما يكون بالمهدي المنتظر ..
**هل رأيته ؟؟
**طبعاً , فالنت مكتظٌّ بصوره .
**النت ؟
**نعم النت .
**مهدي على النت ؟
**سبحان الله ما أجهلك , ألم تعلم بأن النت هي وسيلة العصر ؟ من خلاله تستطيع أن تخاطب البشر قاطبة في كل مكان وفي أي وقت شئت ؟
**صحيح , كلامك صحيح فالعلماء والدعاة لهم مواقعهم الخاصة , ما المانع أن يخاطبنا المهدي على النت ؟
إذا هو المهدي المنتظر محمد بن عبد الله ؟
**هه هه هه .. لا يا أخي من قال أن هذا هو اسم المهدي ؟
**هذا ما وردنا من أخبار ... رجل يواطئ اسمه إسمي ...
**سبحان الله , لقد ورثتم الضلال عن علمائكم , وصدقتم الأحاديث المكذوبة في البخاري ومسلم , إن التواطئ لغةً لا يعني التشابه , بل هو التوافق والمؤازرة أليس كذلك ؟
**أتدعي أن في البخاري ومسلم أحاديث مكذوبة ؟
**طبعاً طبعاً وإليك الدليل :
قال الله تبارك وتعالى : ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا ...
فهو دليل على أن من الذين كانوا بين الصحابة قد نجحوا في التدليس والكذب على النبي صلى الله عليه وسلم ...
**فعلا !! هذا صحيح , ألم يخطر ببال علمائنا هذا المعنى ؟
**لا لا أبدا , فإمامنا قد جاء بعلوم لم ولن يسبقها إليه أحد من العالمين ....
**ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
**ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم ....
**لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم , اتق الله يا رجل فان ما تقوله كفر بواح !!!
**على رسلك يا هذا أتتهمني بالكفر ولم تسمع دليلي ؟
**هات دليلك ..
**ألم يقل ربنا تبارك وتعالى : الرحمن فاسأل به خبيرا ؟
فهذا الخطاب موجه للنبي عليه الصلاة والسلام يأمره ربه تبارك وتعالى بأن يسأل عنه من هو أخبر منه .
**سبحان الله , فعلا , لم يخطر ببالي هذا المعنى .
**ألم أقل لك أنكم جهلا ,, جهلاااااااء ,,
إن إمامنا يعلم حقيقة اسم الله الأعظم , وهو ما لم يعلم به أحد من الملائكة المقربين ولا الأنبياء المرسلين ...
**لا لا لا هذا كثير ... فهذا يعني أن الدين ما تم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم , وربنا تبارك وتعالى يقول : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا !!!
فإمامك إذا أتانا بعقيدة جديدة ؟؟
**نعم هي جديدة لكنها منطقية وأنا أؤمن بها , وهي تعني بأن نعبد الله تبارك وتعالى لا طمعاً في جنة ولا خوفاً من النار , بل نعبده ليرضى في نفسه , فإذا رضي فسيرضى عن الخلق جميعاً ..
**تقصد بأنه قد يتوب على أهل النار أيضا ؟
**نعم نعم , فباب التوبة مفتوح حتى لإبليس اللعين ...
**إبليس ؟؟ لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ,, أكيد أنكم مجانين , فالله تبارك وتعالى قد حكم على إبليس بالطرد من رحمته إلى يوم القيامة أما سمعت قوله تبارك وتعالى : وإن عليك
اللعنة إلى يوم الدين ؟؟
**يا أخي هذا ما قاله إمامنا , إرجع إلى بياناته , على كل حال دعني أكمل لك عن النعيم الأعظم ....
**تفضل ...
**ها هو آدم عليه السلام قد عبد الله وهو لا يعرف حقيقة النعيم الأعظم فسرعان ما طُرد من الجنة لجهله بهذا الاسم ولطمعه في الملك ..
وها هو إبليس اللعين لا يزال يسكن الجنة الى يومنا هذا ....
**هه هه هه ,, ابليس يسكن الجنة ؟ أي تخريف هذا ؟
**على رسلك ولا تستعجل فسأبين لك الدليل ,,
ألم يقل ربنا تبارك وتعالى على لسان إبليس : "قال رب أنظرني إلى يوم يبعثون " ؟
فأجابه ربنا تبارك وتعالى : قال إنك من المنظرين ,,, وهنا الحديث عن الجنة , لكنها جنة الأرض لا جنة الفردوس .....
**جنة الأرض ؟ وما دليلك ؟
**بسيطة ... قال ربنا تبارك وتعالى : وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة ,,,, فخليفة الله في أرضه آدم , وآدم سكن الجنة فالجنّة المذكورة هنا هي جنّة الأرض ...
**سبحان الله , فعلا هي جنة الأرض , زدني من كلام الرجل فوالله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة ..
**طبعاً طبعاً , فإمامنا يحمل علم الكتاب كله ويفصله تفصيلا , فلقد خصه الله تبارك وتعالى بوحي التفهيم ....
**عن أي وحي تتحدث يا هذا , فزمن النبوة ولّى إلى غير رجعة ؟؟
**ألم أقل لك أن المسلمين لا يفقهون ما يقرأون ؟؟ فالله جل وعلا يقول : وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم ...
فإذاً الوحي في الآيه ينقسم إلى ثلاثة أقسام , وحي التفهيم , وهو ما أوحى به الله إلى أم موسى وإلى يوسف لما رموه في الجب وإلى النحل ,, والوحي من وراء حجاب وهو كلام الله إلى نبيه موسى عليه السلام , والوحي بإرسال جبريل الرسول على الأنبياء والمرسلين ...
**فعلا ,, كلام منطقي ,, أكمل ...

وبقينا أنا وصاحبي على هذا الحال أسمع منه كلام الرجل فأقبل منه وأرد عليه ,,,,
وبعد أن أرخى علي الليل سدوله هرعت الى النت لأبحث عن صاحب الزمان , ولأرى صورته التي كونتها له في ذهني ..
ضغطة زر واحدة وإذ بالمفاجأة ..... لا لا لا ,, لا يمكن أن يكون هو المهدي ,,, أين لحيته ؟؟ لحظة ! تذكر قول صاحبك بأنه ليس كل ما ورثناه عن علمائنا صحيح !!! فقد يكون المهدي قصير اللحية ,, فليكن !!
وبعد الاسترسال في قراءة البيانات وجدت الرجل قد أخذته الحماسة وقد أعجبته نفسه , سيما وأنه يتحدى العلماء ويدعوهم إلى طاولة الحوار من قبل الظهور , بل ويدعي أن كثيرا من الأحاديث موضوعة وسيفركها بنعل قدمه , وأن المسلمين قد ابتدعوا في صلاتهم زيادة في عدد الركعات متحديا بذلك علماء الأرض قاطبة أيهم يأتيه بدليل واحد يفند ما يقول , فلو غلبوه بنسبة 1 في المئة لكان من الكاذبين , وتراه يقسم بالله جهد أيمانه بأنه صاحب علم الكتاب فلا منازع له ولا ند .. وقد نفى الشفاعة لأي مخلوق حتى النبي صلى الله عليه وسلم ,
ونفى تخصيص الوسيلة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم , فباب التنافس عليها عنده مفتوح , وأذكر أنه قال مرة بأنها عرضت عليه لكنه رفضها وأعطاها إلى جده الني صلى الله عليه وسلم , يعني تستطيع أن تقول أنه تصدق عليه بها فلا حاجة له بها لأنه يعبد النعيم الأعظم ومحمد عليه الصلاة والسلام لا يعرف ما النعيم الأعظم ..ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ...
ثم أنكر عذاب القبر , والصراط , وأقر بانه لا وجود لملك الموت كما نزعم ! ثم أكد في عدة بيانات له وبناءاً على أكثر من خمسين رؤيا أن رئيس اليمن لا بد وأن يسلمه الرئاسة والبيعة وإلا فالعذاب العذاب ,,, سبحان الله ثقة ما بعدها ثقة ........
كثيرة هي الصولات والجولات التي كانت بيني وبين الرجل وأتباعه الذين يدافعون باستماتة عن عقيدته وشخصه , وكان حالي كغيري من الذين سموعوا بدعوته ولم يحسموا أمرهم أعلى ضلاة الرجل أم على هدى ؟ وأخذت تلاطمنى أمواج الفكر العميق ,,, نظرت إلى كلامه فوجدته يحمل تأويلا جيداً لكتاب الله تبارك وتعالى ولكن من ناحية أخرى استوقفتني مقالاته بما فيها من عقائد لا يقبلها عقلي ولا قلبي أهمها النعيم الأعظم ,, وهي العقيدة التي لم يستطع صاحبها بأن يأتي بدليل واحد مقنع من القرآن الكريم , فهي ببساطة عبارة عن استنباط لفهم معين من القرآن لرضوان الله تعالى , فإنك إن سألته عن النعيم الأعظم ومدلوله من القرآن الكريم تجده يسهب في سرد الآيات المذكور فيها رضوان الله , أما النعيم الأعظم وهي العقيدة الأم عنده فلا نص صريح يشير إليها , فمثلا لو حدثتك عن عقيدة التوحيد , فإن لها دليل واضح وصريح في قول الله تبارك وتعالى : قل هو الله أحد .... وكذلك لو حدثتك عن عقيدتنا في النصارى فكذلك ستجد أن الله قد ذكر ذلك صراحة في القرآن المجيد في كثير من المواقع كقوله تعالى : لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم ... أما النعيم الأعظم فهو أقرب إلى الإستنباط منه إلى الإشارة الصريحة , والسؤال الذي يطرح نفسه هنا : هل يعقل أن نأخذ عقيدتنا استنباطاً من القرآن الكريم ؟ والجواب لا , لأن مسائل الإعتقاد لا بد لتحقيقها من دليل قطعي الدلالة والثبوت هذا ما أجمع عليه علماء الأمة , وسبحان الله فعلى صعيد الأحاديث قد أقر علمائنا قاعدة شرعيه وهي أن في مسائل الإعتقاد لا يؤخد بالأحاديث الآحاد , وقد تكون الأحاديث صحيحة وقد تبلغ حد التواتر المعنوي , كالأحاديث التي ذكر فيها المهدي مثلاً , وأقول : إذا كان الإعتقاد لا يؤخد من الأحاديث الآحاد فكيف يؤخذ استنباطاً ؟
وثمة بعض التأويلات التي ينسب فيها الرجل الإشارة في الآيات إلى نفسه , كقوله تعالى " ن " "وفضل الله" وقول الله "فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا " وغيرها من الإشارات لا تحضرني الآن ..... وفيها يشير صراحة إلى أنه هو المقصود بهذا الآيات .
ثم قلت في نفسي : إن كان الرجل مهديا فِعلاً فكل ما يترتب عليه من أقوال فهو صحيح وإن كان غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ...وتمنيت أن يكون هو المهدي ودعوت الله بذلك , فكم يكابد المرأ ويعاني من حالة البؤس والهوان التي تعيشها الأمة ....
وتوالت الأيام ولم تكتمل فرحتي بالمهدي المنتظر وشعرت بامتعاض شديد لما لقيته من حيرة في أمره ,,, فقررت أن أستخير الله جل وعلا . وفعلا هذا ما فعلت . بعدها قُذف في قلبي بأن الرجل كذاب , واستقر ذلك عندي . ثم تلى ذلك رؤية زادتني اصرارا على موقفي , فقصصت تلك الرؤية على أحد الأنصار فسخر مني وقال أنها من الشيطان , فقلت في نفسي صدق الشافعي لما قال :
وعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا
فأتباع الرجل لا يرون مساوئه أبداً ويجدون لكل زلة تبريراً وما أكثر زلات الرجل !!!
وها هي الأيام تفجّر لنا إحدى مفاجئاتها ..... الرئيس اليمني يوقع على المبادرة الخليجية !!! ماذا ؟؟ المبادرة الخليجية ؟؟ أين ما قال به صاحبنا ؟ أين ما ألزم به نفسه ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..... تساقطت آمالي كلها عندما سمعت الخبر !! وتذكرت حينها حديث أحد الإخوة المناهضين لدعوة الرجل بأن صاحبنا قد ألزم نفسه من قبل بمواعيد ومواقيت أبى الله إلا أن يخذله فيها , فذكر أن صاحبنا قد رئى بأن كوكب العذاب سيأتي بعد موعد محدد أظنه ألف ساعة أو ما يشبه ذلك , ولما مضت الأيام وجاء الموعد لم يظهر الكوكب , فسُئل صاحبنا عن السبب فقال لعل الله قد أخر العذاب بسبب دعوته بأن لا يعذب الله الأمة ,,, هذه بلعناها ,,, ماذا سيقول صاحبنا اليوم مبرراً توقيع رئيس بلاده على نقل السلطة إلى غيره ؟؟
لقد اكتشفت وللأسف الشديد بأنه لا علم للرئيس بصاحبنا ولا علم لعلمائنا به ولا بدعوته .... ماذا؟؟؟ نعم هذا ما صرح به صاحبنا في أكثر من بيان يقول فيه بأن الرئيس يحتقر أمره ولا يؤليه أهمية وكذلك علمائنا ,,,,,,,,
وبعد خبر توقيع علي عبد الله صالح على المبادرة الخليجية والتي تفيد بنقل السلطة إلى غيره دخلت إلى المنتدى , وقرأت المشاركات الجديدة فوجدت الأنصار المساكين لا يزالون يدافعون عن إمامهم ولا يزالون مستمسكين بأوهامه , ويجددون له البيعة ,فكأنها والله لطمة على وجوههم , فلا يريدون أن يستيقظوا من حلمهم الطويل , ووهمهم البعيد , هذا الوهم الذي بعث فيهم الأمل بأن المهدي قد ظهر وقريبا سوف يبايعونه وسيتسلم الراية من رئيس اليمن .... كلها أوهام ....سراب يحسبه الظمآن ماء....
هذه هي أمتنا ,,, نفوس ضعيفة , مريضة , تتعلق بالأوهام لتهرب من واقع الحياة , ولتجد لنفسها مخرجاً من الذل الذي لحق بها .....
آن الأوان بأن يقف كل واحد منا مع نفسه , بعد أن يضع ثوب التعصب والكبرياء , فيسأل نفسه : هل حقا هذا هو المهدي ؟ هل أمضيت سبع سنين من عمري أجري خلف سراب ؟
ما هي حقيقة الرؤى التي يراها الرجل وكلها لم تتحقق ؟ أهي أيضا أوهام ؟ أم أنه مريض ؟ أم به مس من الشيطان ؟هل يليق بعاقل بعد كل هذا أن يستمر على نفس الطريق ؟ سراب سراب سراب ....

[نعيمي رضاك]

وقع الرئيس المبادرة وهرول النجاشي وعلاء الدين نور الدين والرياشي ينادون بصوت جهوور الثبات الثبات فالبيعة لله . ولم تكن بيعتنا مشروطة بتسليم الراية أو خلافة مادية . بل هناك ماهو افضل هناك رضوان وروح وريحان . وتقرب الى الاله وحب غير متناه فمن منكم يا انصار يريد ان يفقد هدا الاحساس . ويعود كما كان يرتجي الرحمة من العبد ويترك رب العبد . الكل خاطب نفسه ووجد ان الله يختبر احبابه وصدق البيعة الكل يهمس الله الكتاب السنة الغير مناقضة للكتاب النعيم الاعظم الشفاعة لله جميعا . . وفجاة يطل علينا الامام ببيان يقول فيه

اقتباس المشاركة 26843 من موضوع أشراط الساعة الكبرى والصغرى معرضةٌ للمَحْوِ والتبديل، والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل..

الإمام ناصر محمد اليماني
29 - 12 - 1432 هـ
25 - 11 - 2011 مـ
03:10 صباحاً

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصليّة للبيان ]
https://mahdialumma.net/showthread.php?p=26802
ـــــــــــــــــــــ


أشراط الساعة الكبرى والصغرى معرضةٌ للمَحْوِ والتبديل، والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد رسول الله وآله الأطهار، وجميع أنصار الله من الجنّ والإنس ومن كل جنسٍ إلى يوم يقوم الناس لربّ العالمين..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبّتي الأنصار السابقين الأخيار، وسلامُ الله على الباحثين عن الحقّ ولا يريدون غير الحقّ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ للهِ ربِّ العالمين، أمّا بعد..

ويا أحبّتي الأنصار فلتطمئنوا واعلموا أنّ الله بالغٌ أمره ولكنّ أكثر الناس لا يعلمون، والأمر لله من قبل ومن بعد، وما يزال علي عبد الله في منصبه، وأشهد لله أنّه سوف يعود إلى اليمن حين يشاء الله ليقضيَ الله أمراً كان مفعولاً، وإلى الله ترجع الأمور..

فهل تذكرون الرؤيا الحقّ: [سلمتك القيادة وأنا وزوجتي في ذمتك]؟ وإنما ذِكْرُ الزوجة ترمز لأهل بيته، وهذا يعني بأنّ الله سوف يُغلِق أمامَه جميعَ الأبواب وتتقطّع بهم الأسباب وتفشل كل الحلول ويصول ويجول وفي النهاية يلجأ إلى الحقّ، والحقّ أحقّ أن يتّبع فلا تستعجلوا الأمور، ولا يزال باقٍ له ثلاثة شهور في السلطة لعل الله يُحدِث قبل ذلك أمراً وإلى الله تُرجع الأمور.

ونِعْمَ الأنصار الذين لا يبنون تصديقهم بالحقِّ من ربّهم على تحقيق أشراط الساعة الكبرى والصغرى جميعاً، كونهم علموا بحقيقة اسم الله الأعظم أنّ ذلك صفة رضوان الله على عباده، وما عاد يهمهم ما دون ذلك هل تحقّق أم لم يتحقّق؛ بل الأهم لديهم هو أن يتحقّق النّعيم الأعظم فيكون الله راضياً في نفسه، ألا والله الذي لا إله غيره لا يفتنهم ربُّهم بملكوت الدنيا والآخرة حتى يرضى الله في نفسه فلم يعد متحسّراً ولا حزيناً؛ أولئك أحباب الله ربّ العالمين فهم موقنون بما علِموا.

وأما أشراط الساعة الصغرى والكبرى فهي معرّضة للمَحْوِ والتبديل حتى في عصر بعث محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، والبرهان المبين على هذه الفتوى تجدوه في خطاب الله إلى رسوله في محكم كتابه: {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا} صدق الله العظيم [الأحزاب:63].

بمعنى إنَّ أشراط الساعة الصغرى والكبرى معرضة للمَحوِ والتبديل، إنّ الله على كل شيءٍ قدير، فقد تكون في عصرك يا محمد رسول الله، فذلك إنذار من الله إلى الناس أنّ أشراط الساعة قد يمحوها الله جميعاً فيقيم الساعة، ولذلك خاطب الله رسوله : {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا} صدق الله العظيم، وحتى آية العذاب المنتظرة فقد يمحوها الله فيستبدلها بالساعة مباشرةً، ولكنّ باب الدعاء لا يزال مفتوحاً، وحتى ولو قامت الساعة عليكم ومن ثم دعوتم الله لكشفها عنكم وأَخَّرَكم إلى أجل مسمى، إنّ الله على كل شيءٍ قدير، تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّـهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّـهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٠﴾ بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِن شَاءَ وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار، فهل استجبْتم لعبادة الله كما ينبغي أن يُعبد بشرط أن يسلِّم القيادة الرئيس علي عبد الله صالح إلى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني؟ برغم أنّ الرئيس علي عبد الله صالح سوف يسلِّم قيادة عاصمة الخلافة الإسلامية إلى الإمام المهدي شاء أم أبى وهو من الصاغرين، وإلى الله تُرجع الأمور.

ولكنّ السؤال الذي يطرح نفسه هو: فهل الذين استجابوا لدعوة الحقّ من ربّهم فاتَّبعوا كتاب الله وسنة رسوله الحقّ، فهل لهم شرط على الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أن يسلّمه القيادة الرئيس علي عبد الله صالح؛ ما لم يسلمه سينقلبون على أعقابهم؟ إذاً فمن أسّسَ يقينه على ذلك فلم يهتدِ بعدُ إلى الحقّ ولم يدرك حقيقة اسم الله الأعظم. ولكنّي أحمدُ ربّي أني أجد أنّ أنصاريَّ الحقّ لا يزيدهم ذلك إلا إيماناً وتثبيتاً، فانظروا إلى هذه الرسالة التي وردت إلى الإمام المهدي على الخاص وكانت بعنوان الرئيس علي عبد الله صالح يوقع المبادرة الخليجية، ونقوم بنسخ الرسالة كما هي:

اقتباس المشاركة :

خادم الحسنين : بسم الله الرحمن الرحيم واصلى واسلم على نبينا محمد وعلى اخوانه من الانبياء والمرسلين وال بيتهم الطاهرين كما واصلى واسلم على الامام المهدي ناصر محمد اليماني واهل بيته وانصاره الصادقي من الاخيار وبعد: السلام عليكم ايها الامام الحبيب ورحمة الله وبركاته بعد ان قرات خبر توقيع المبادرة الخليجية من قبل الرئيس على عبدالله صالح احببت ان اجدد لك عهدي وبيعتي فاشهد الله وملائكته واشهدك وكفى بالله شهيدا اني ما بايعتك لاجل زخرف الدنيا وزينتها وانما ابتغاء رضاء الله في نفسه فسر يا ايها الامام المفدى ويا حبيبى في الله وقرة عيني ونحن معك سائرون وانيا معك صامدون بعون الله حتى وان سلم الرئيس على عبدالله صالح الرئاسة للحوثيين نفسهم لن يزعزني ذلك وانما بالعكس يزيد ايماني انشاء الله واني لاشهد الله واشهدك وكفى بالله شهيدا اني لم ابايع لزخرف الدنيا ولن اقبل باي لعاعة من الدنيا ولا منصب سوى خدمة الامام ونصرته كجندي من جنوده اسمع واطيع .فلا تبتاس يا امامي الحبيب وطب نفسا واعلم انك لست وحيدا فلك اخوة يجودو لك بالنفس والنفيس ولك خير من ذلك كله ربّ رؤف رحيم فهو كافيك ولن يضلك انشاء الله فهو نعم المولى ونعم النصير وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين

— انتهى الاقتباس

ونِعم الرجل يا خادم الحسنين! أعزّك الله ورفع مقامك وقدّرك وبشّرك. وكثيرٌ من الأنصار لا تحيطون بهم علماً لم يزِدهم ذلك إلا إيماناً وتثبيتاً، ومنهم من رأيتم ردودَهم على العام بالموقع ومنهم على الخاص ومنهم كان ردّه عبر الاتصال الهاتفي مباشرةً بالإمام المهدي وقلبه يخشع وأعينه تدمع من شدة اليقين الذي زاده الله في قلبه مبتهلاً إلى ربّه أن يحقِّق النّعيم الأعظم فيرضى، ومن أجل ذلك يحيا وعلى ذلك يموت ويبعث وهو على ذات الإصرار ولم يهِن ولم يستكِن في طلب تحقيق النعيم الأعظم.

وأما بالنسبة للإمام المهدي ناصر محمد اليماني فاسمعوا لما أقوله لكم بالحقّ:
أقسم بخالق الكون الذي إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون، لو كذبني كافة الجنّ والإنس وكافة عبيد الله من كل جنسٍ لما نقص من إيماني أنّني الإمام المهدي شيءٌ، ولو صدّقني كافة الجنّ والإنس وعبيد الله من كل جنسٍ لما زادني على يقيني شيءٌ بأنّني الإمام المهدي؛ بل كفى بالله شهيداً بيني وبينكم أنّي الإمام المهديّ المنتظَر خليفة الله على العالمين شاءوا أم أبوا، ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً؟ ولعنة الله على الكاذبين.

ويا أحبّتي في الله الأنصار السابقين الأخيار رضي الله عنكم وأرضاكم، فسبقت فتوانا إليكم بالحقِّ أنّه لن يثبت على الحقّ إلا الذين علموا بحقيقة النّعيم الأعظم منكم؛ أولئك لا يفتنهم شيءٌ في الوجود كلّه، فهم إلى الله ينافسون في حبّه وقربه ويرجون منه أن يحقِّق لهم النّعيم الأعظم من ملكوت الدنيا والآخرة؛ أولئك هم القوم الذين يحبّهم الله ويحبّونه، فهم يعلمون بما في أنفسهم وهم على ذلك من الشاهدين.

وأما الذين تأسَّستْ عقيدتُهم في عبادة ربِّهم كما ينبغي أن يُعبد على شرط أن يسلّم الرئيس علي عبد الله صالح القيادة إلى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فحتماً سيفتنهم الله من قبل تسليم القيادة فيولّون على أدبارهم وينكصون على أعقابهم ولن يضروا الله شيئاً وسيجزي الله الشاكرين.

وسلام ٌعلى المرسَلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
أخوكم خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
_____________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

وبعد لحظات سمعنا صوتا مليئا بالسعادة يبشر بنصر الله للمتقين اهوو صوت اختنا غادة نوران نعم نعم انه هوو تقول ان:
صالح مازال رئيسا حتى 2013 وحصانه وضمانة مدى الحياة .
حسب الالية التنفيدية للمبادرة. وهدا المصدر http://arabic.upi.com/News/2011/11/2...9671322127319/

عرفنا ان هناك جزء ثالثا للقصة وقد يكون الاخير فلله الامر من قبل ومن بعد وهو علام الغيووب

[الإمام ناصر محمد اليماني]

الإمام ناصر محمد اليماني
29 - 12 - 1432 هـ
25 - 11 - 2011 مـ
05:49 صباحاً
ـــــــــــــــــــ


الردّ على أبي خالد: كيف تجعل الإيمان بنعيم رضوان الله متعلّقاً بتسليم القيادة من الرئيس علي عبد الله صالح؟
ودعوة الإمام المهديّ أبا خالد للمباهلة بعد أن حصحصَ الحقُّ ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جَدّي محمد رسول الله وعلى آله الأطهار، وجميع أنصار الله الواحد القهار إلى اليوم الآخر، أمّا بعد..
فأهلاً وسهلاً ومرحباً بأبي خالد عدد أحرف بيانك خيره وشره، فقد حاورتنا كثيراً تحت مسمّياتٍ مستعارةٍ كثيرةٍ، وحصحص الحقّ للمباهلة بيني وبينك كوني أعلم أنّك من الذين لا يهتدون، وكوني أعلم أنّك من أكثر الناس تدبّراً لبيان المهديّ المنتظَر، وعلمتَ أنّ ناصر محمد اليماني هو الإمام المهدي الحقّ، ولكنّك من الذين قال الله عنهم: {وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا} صدق الله العظيم [الأعراف:146].

وأما بالنسبة للرئيس علي عبد الله صالح فأقول: هيهات هيهات، وتالله لن يذهب من السلطة إلى مواطنٍ عادي من قبل أن يسلِّم القيادة للإمام المهدي ناصر محمد اليماني، وسوف تعلم أنّ الله بالغ أمره ولكنّ أكثر الناس لا يعلمون (أمثالك) وللحقّ كارهون، وبرغم أنّ أنصاري الذين تهزأ بهم لم يؤسِّسوا عقيدتهم بتصديق الإمام المهدي ناصر محمد اليماني مشروطةً بتسليم القيادة من الرئيس علي عبد الله صالح إلى الإمام ناصر محمد اليماني، فلم يجعلوا عبادتَهم لربِّهم كما ينبغي أن يُعبد مشروطةً بتسليم القيادة من علي عبد صالح إلى الإمام المهدي، فكم تجهل قدرهم ولا تحيط بسرهم، وقد علموا بحقيقة النعيم الأعظم رضوان الله الأكبر من نعيم جنّته، ويسعون إلى تحقيق ذلك، ولكنّك تنكر أن رضوان الله على عباده نعيمٌ أكبر من نعيم جنّته، كونك لم تعلم رضواناً قط في حياتك لا رضيَ الله عنك ولا أرضاك في حياتك ولا بعد موتك كونك من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه: {أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّـهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰ أَبْصَارَهُمْ ﴿٢٣﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴿٢٤﴾ إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى ۙ الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ ﴿٢٥﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّـهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ ﴿٢٦﴾ فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ﴿٢٧﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّـهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ﴿٢٨﴾ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّـهُ أَضْغَانَهُمْ ﴿٢٩﴾ وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٠﴾ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ ﴿٣١﴾} صدق الله العظيم [محمد].

ويا أبا خالد في نار جهنم إلى حين، إنّي أراك تنكر أنّ رضوان الله على عبادة هو النعيم الأعظم من جنته، فإنّك لم تُكَذِّب الإمام المهدي بل جحدت بفتوى في الله في محكم كتابه أن ّرضوانه على عباده نعيمٌ أكبر من جنّته، وجعل الله هذه الفتوى في آيةٍ محكمةٍ بَيّنة للعالِم وعامّة المسلمين في قول الله تعالى: {وَرِضْوَان مِنْ اللَّه أَكْبَر} صدق الله العظيم [التوبة:72].

والسؤال الذي يطرح نفسه "أكبر من ماذا؟" فلا بد أنّ الله تكلّم عن شيء قبل هذا، فتجدون أنّ الله ذكر لكم نعيم جنّاته، ومن ثم وصف رضوانه على عباده أنّه نعيم أكبر من نعيم جناته، فكيف تنكر فتوى الله في محكم الذكر أنَّ رضوان الله على عباده نعيمٌ أكبر من جنته في قول الله تعالى: {وَعَدَ اللَّـهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّـهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [التوبة]؟ فكيف أنّ الله وصف نعيم الجنة التي وعد بها عباده ومن ثمّ وصف رضوانه عليهم أنّه نعيمٌ أكبر من نعيم الجنة؟ ولكنّك يا أبا خالد من الذين كرِهوا رضوانَ الله فأحبط أعمالهم والنار مثواهم حتى يذوقوا وبال أمرهم إلى ما يشاء الله.

ويا رجل، كيف تجعل الإيمان بنعيم رضوان الله متعلِّقاً بتسليم القيادة من الرئيس علي عبد الله صالح إلى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني؟ فكم سوف يحتقرك أنصاريّ ويلعنك اللاعنون يوما ما! وهل تظنّ أنّي لا أعلم أنّك مَنْ افتريت على الإمام ناصر محمد اليماني البيان الصوتي فوعدتَهم غداً بالصوت والصورة؟ وإنّك لمن الكاذبين ونحن نعلم من تكون، وسوف يحكم الله بيني وبينك بالحقِّ وهو خير الفاصلين.

وإنَّ المهديّ المنتظَر لا يحرص على هدى شياطين البشر أمثالك، وإنّما يُقيم عليهم حجّة البيان الحقّ للقرآن ليزيدهم رجساً إلى رجسهم، والحكم لله يا من يصدّون عن اتِّباع الحقّ من ربّهم ويبغونها عوجاً، وهو خير الفاصلين. فتفضل للمباهلة بينك وبين المهديّ المنتظَر إن كنت من الصادقين أنَّ ناصرَ محمد اليماني كذّابٌ أشِرٌ وليس المهديّ المنتظَر، ومن ثم نبتهل إلى الله سويّاً فنجعل لعنة الله على الكاذبين.

وسلامٌ على المرسَلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
عدو شياطين البشر المهديّ المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني .
________________

[ لقراءة البيان من الموسوعة ]
https://mahdialumma.net/showthread.php?t=4963

[الانصاري احمد الرياشي]

بسم الله الرحمن الرحيم

يا أبو خالد وضعت في بداية مقالك العسل لكي تفتن الأنصار والزوار وحتي يصلوا إلي مرحله الإعتقاد التام بصحه مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني وفجأه ودون سابق إنذار تتهاوي الفكره تفنيد صحه دعوته بإنكار اقوي عقيده لدي الإمام والأنصار ثم تتبعها بإنكار كوكب النار وهكذا وحتي يشعر القارئ أن ما سبق سرده من مميزات في بيانات الإمام ناصر حسب رأيك تكون هي الأخري كذب أسلوب مغرض واضح
ولقد نبهك الإمام ناصر من قبل إنك لن تستطيع أن تفتن الانصار الذين شعروا بحلاوة عباده رضوان الله
والله كنت في بداية قرائتي لمقالك أشعر أن هناك مكر منك وفعلا ماشعرت به وجدته
وأتحداك يا أبوخالد أن تأتي لنا ببيان خير من بيان الإمام ناصر محمد اليماني في أي مسألة وتقيم الحجه وإلا كان مقالك هذا بدون فائده و ماهو إلا أفكارك المشتته الضائعه التي تنبئ علي أنك متذبذب تابع
ولتعلم أن هناك من الأنصار يستطيعون أن يكتبوا كتب ومجلدات ولكن أتعرف ماهو الفرق سيكون حينها أنهم يستندون إلي كتاب الله وسنة رسوله التي لا تخالفه وبيانات الإمام ناصر لكتاب الله
وأنصحك أن تخرج من السراب الذي لانهاية له والذي وضعك فيه أبوحمزه وحينها ستبصر الحق

[Rafat M. Said]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على كافه الانبياء والمرسلين
لا رضي الله عنك ولا ارضاك يا ابو خالد وتالله اني كنت كتبت لك الرد الذي تستحق على لهو الحديث الذي كتبت الا انه حصحص الحق وها هو الامام المهدي المنتظر الحق ناصر محمد اليماني يدعوك للمباهله فاكتبها بيمينك وستكون عليك حقا .

[من الظلام الى النور]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ومن تبع هداه الى يوم الدين
اخي الكريم : لن انافشك في قولك

اقتباس المشاركة : ابو خالد

فقررت أن أستخير الله جل وعلا . وفعلا هذا ما فعلت . بعدها قُذف في قلبي بأن الرجل كذاب , واستقر ذلك عندي . ثم تلى ذلك رؤية زادتني اصرارا على موقفي ....

— انتهى الاقتباس من ابو خالد

والذي اتبعته : بقولك : تساقطت آمالي كلها عندما سمعت الخبر!

وكيف يكون عندك أمل بعد ان استقر ما في قلبك من تكذيب - شئ غريب!!

على كل حال - بما أنك قلت (استقر ذلك عندي) اذا ماذا تفعل هنا يا اخي؟
ولكن ان كان عندك شك 1/1000000 ان ناصر محمد اليماني قد يكون المهدي المنتظر فاهلا ومرحبا بك -

اما ان كنت كذبته 100% وانت هنا لتهدي الامام ناصر محمد اليماني وانصاره وتغير ما هم عليه فنخبرك بأنك لن تهدينا الا أن تأتي بأهدى من سبيلنا رشدا فان لم يكن عندك ما هو اهدى فاعتزلنا

وأمد الله بعمرك يا ابو خالد حتى يتبين لك ما تبين لنا
وسؤال يطرح نفسه بقوة هنا :
ماذا ستفعل اذا استلم الامام ناصر محمد اليماني قيادة اليمن واصبح هو الرئيس اليمني هل ستصدقه عندها؟!

هل جوابك : لا؟
: اذا فانت مكابر متكبر

هل جوابك : نعم؟
: اذا هذا ما كنت تنتظره .....وصدقت الرؤيا وكذبت كتاب الله؟ اتعبد الله وتصدق كتابه أما تعبد رئيس اليمن وتصدق سلطته؟
فكر في هذا لانه سيحدث عاجلا ام اجلا

عندها أريد أن اسمع اخبارك -
-- هدانا الله واياك

فانتظروا إني معكم من المنتظرين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[غريب]

بسم الله الرحمن الرحيم . يا أبا خالد , وصفت أمة الاسلام بالجهل , وانعدام الأمانة وعدم الصدق , ولقد صدقت في هذا وأنت كذوب ومدلس , لأنك كتبت كووووول هذه المقالة الطويلة مدعيا أنك تريد أن تنصف الرجل , ولكنك كما تقول وجدته كاذبا , ولكنك يشهد الله , دسست السم في العسل , لأنك ما صدقت في كل ماقلته عن عقيدته , فقد اتخذت الاستهزاء سبيلا الى لانكار عقيدة المهدي , ودلست في كثير من أقواله فأخرجتها عن سياقها , وسنرد عليك تدليسك باذن الله . ولكني الآن أريد أن أنبهك وأنبه القارئ الكريم الى أمر جلي وواضح , وهو نبوءة رسول الله صلى الله عليه وسلم , بأنه سيئول الزمان بالناس الى أن يتخذوا رؤساء جهال فيفتون بغير علم فضلوا وأضلوا , وهؤلاء باتفاق جميع العلماء , هم علماء آخر الزمن , ولقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم , فهاهم علماء هذا الزمن , نراهم على شاكلة صاحبك أبي حمزة , وأبي فراس , والعلوان والسويدان . فهل نصدق رسول الله في نبوءته , أم نصدقك أنت , يا من تريد أن توهمنا بأن العلماء على حق , وأن الامام ناصر قد تجرأ وتعدى عليهم ؟! الشيء الثاني , صاحبك أبو حمزة , يعتبر لديكم من العلماء والفضلاء , ورأينا كيف يكذب على الامام , وينتحل صفنه فيفتري عليه البيانات المكذوبة , فهل ؤأيت كيف تردى الزمان , فصار العلماء كذبة ودجالين , بعد أن كنا نحسبهم جهلة فقط ؟ , فلا حول ولا قوة الا بالله , صدق رسول الله عندما وصفهم بأنهم ضالين ومضلين . فهل ستنكر حديث ؤسول الله عنهم , يا من تدعي الغيرة على حديث رسول الله ؟؟ , انما بعث الله المهدي المنتظر , لينظف السنة من الضلالات التي دخلت عليها من قبل المنافقين , فأقرها جهلة العلماء , بدلا عن أن يعرضوها على كتاب الله حتى يميزوا الحق من الباطل فيها , وعندما جاءهم المهدي بالقول الفصل , وأيده الله بوحي التفهيم حتى يريهم ما دخل على هذه السنة الشريفة من الباطل , فاذا بفريق منهم ينبرون للصد عن الحق , بمثلما فعل مشركوا مكة عندما جاءهم ؤسول الله , فحذوا حذوهم حذو النعل بالنعل . ولكن أباجهل وصحبه كانوا رجالا , فحاربوا رسول الله وجها لوجه , أما أبو حمزة وقبيله , فبعد أن أقام المهدي عليهم الحجة , ولم يقدروا على نقض ما جاء به من البيان الحق للقرآن , لجأوا الى أفعال أقل ما توصف به , أنها لا تصدر عن رجل شريف , له خلق وله دين . فلجأوا الى افتراء البيانات والادعاء بأنها من المهدي , ولم ينصفوه في مواقعهم , فيعطونه حرية الرد , بمثل ما فعل هو في موقعه , وها أنت يا أبا خالد , تستهزئ بالرجل وبدعوته من داخل موقعه , لأنك تيقنت من كرم أخلاقه . وبلغ بهؤلاء الذين انعدم الحياء لديهم , أن يسجل أحدهم نفسه باسم النساء , فأين الرجولة , وأين الاباء , وأين الشهامة , ....... وأين عزة الرجال ... وفي هذه صدقت يا أبا خالد وأنت كذوب , عندما قلت بأن أمة الاسلام قد أصابها الانحطاط والجهل , وهذا هو عينه ما قاله رسوله صلى الله عليه وسلم وتنبأ به , وصدقت نبوءته , عندما صار العلماء على شاكلة أبي حمزة ومن لف لفه من علماء السوء . فما أشبههم بالمنافقين الذين كانوا على عهد رسول الله , وتالله ان نفاقهم ودناءة أخلاقهم , زادتني ثباتا في يقيني بصدق الامام ناصر , لأنه ان كان أعداؤه وشانئوه بمثل هذه الأخلاق , فهذا دليل على سمو الرجل , وأنه رجل فاضل وصادق , لأن عديمي الأخلاق والشرف , لا يعادون الا الشرفاء , ولا يوادون الا من كان على شاكلتهم من البؤساء , المساكين , الذين يفتقرون لأخص خصائص الرجال , ..ألا وهي الشرف والاباء , وحفظ ماء الوجه من أن يراق مهما كانت الدواعي لذلك . فأقول لمن يتشبهون بالنساء , .ويدخلون بمعرفات النساء , ولا يستحون من أن يكذبوا على المسلمين , ويدلسوا كما يدلس المنافقين , اذهبوا فأنتم الطلقاء , فلن نتشرف بمناظرتكم , وأنتم على ما أنتم عليه من خسة النفس , ودناءة الطبع , حتى ترجعوا عن هذه المهانة التي أوقعنم أنفسكم بها , وتتركوا سبيل النفاق الذي سلكتموه , وقبل كل ذلك , أن تصيروا رجالا , يا أشباه الرجال ولا رجال . وهل تعلمون يا اخواني الأنصار يا أحباب الله , لماذا جعل الله المنافقين في الدرك الأسفل من النار ؟ , ولماذا كان فرعون , وهامان وقارون , وأبو جهل وأبو لهب , أكرم عند الله من المسلم المنافق ؟ , (( إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً (142) مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَـؤُلاء وَلاَ إِلَى هَـؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً (143) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً (144) إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً (145) إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَاعْتَصَمُواْ بِاللّهِ وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلّهِ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً (146) مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِراً عَلِيماً (147) )) ... والسبب الذي جعل المنافق في الدرك الأسفل من النار , هو أنه ( منحط الخلق ) , فاستحق أن يكون في أحط مكان في النار , وأنه سافل وحقير , فاستحق أن يكون في أسفل سافلين . لأن من الكفار , من هو شجاع , يواجه خصمه بشجاعة , ومنهم نبيل الخلق , فلا يلجأ الى الأساليب الدنيئة في قتال خصومه . ومنهم الشهم , كريم الأصل , الذي يكرم عدوه , ويشهد له بالفضل ان رأى له فضلا . أما المنافق , فجبان ورعديد , لا يستطيع المواجهة , فيختبئ خلف الايمان , ويبطن الكفر , فهو كافر , ولكنه جبان . ونسبة لخسة طبعه , ودناءة أخلاقه , يبغضه أهل السماء والأرض , ويلعنه رب السماء والأرض , وتلعنه ملائكة السماء . والمنافقون لا خير فيهم , فلطالما خذلوا المسلمين على عهد رسول الله , ونزلت فيهم آيات تتلى الى يوم الدين . (( لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (47) )) ....وأخطر شيء في فتنتهم , أن بعض المسلمين الصالحين يسمعون كلام المنافقين فيتأثرون به ويصدقونهم مثلما حصل في حادثة الافك , فقد تناقل بعض الصحابة الصالحين قصة الافك الذي اتهمت به أم المؤمنين عائشة زوج رسول الله ولم ينتبهوا الى مكر المنافقين و افترائهم لهذه القصة , حتى أنزل الله براءتها في القرآن ((إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ (12) لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (17) وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18) )) . فاستحق المنافق أن يكون في أحط منزلة في نار جهنم , يتوطأه آل فرعون وهم يمرون في سابلتهم في نار الجحيم . والمنافقون برغم خطرهم العظيم على دعوة الحق منذ القدم , الا أنهم مثل الأمراض والأوبئة , لا فكاك منهم , فهم قدر رباني , لكي يعلم الله من ينصرونه حقا , حتى ولو تكالبت عليهم أحزاب الشيطان , من كفار , ومشركين , ومنافقين سافلين . ولو علم المنافقين أن كيدهم في تضليل , وأنهم لن يستطيعوا أن يطفئوا نور الحق مهما تفننوا في أساليب الكفر والنفاق , لوفروا على أنفسهم سنوات العذاب التي يقضونها في التظاهر بالايمان وهم يبطنون الكفر , فيحرمون أنفسهم من متع الدنيا , لأن الجبان الذي لا يستطيع أن يظهر مشاعره العدائية لأعدائه , تتحول عداوته الى حقد دفين , يحرق قلبه , ويمرض أعضاءه , فلا يستمتع بملذات الدنيا حتى ولو حازها كلها . فأشقى بشر على وجه الأرض هو المنافق , لأنه جبان , وأشقى بشر في يوم القيامة , هو المنافق لأنه جبان . وحال المنافقين , هو نفسه حال اليهود , (( كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (64) )) . صدق الله الغظيم . ويحكى أن أحد الملوك في القرون الماضية , جاء الناس أفواجا ليبايعوه , وكان من ضمنهم , واحد من أعداء الملك . وبينما كان الناس يبايعون الملك , ويتنافسون في اظهار حبهم وولائهم له , وذلك باختيار الألفاظ الجميلة والمنمقة بعناية , حتى يظهروا للملك اخلاصهم ووفاءهم له , وقف عدو الملك هذا أمام الملك , ولكنه من شدة بغضه وحقده على الملك , لم يستطع أن ينطق بالكلمات التي أعدها حتى ينافق بها الملك , ولم تطق نفسه الحاقدة أن تذكر الملك بالخير , فقال كلمة واحدة : (((( أبايع ) ))) . فاندهش كل من كان بمجلس الملك لهذا السلوك الغريب , ولكنهم ظنوا بأن الرجل ( عيي ) , ولا يحسن الكلام . الا وزير الملك , فقد تفرس في الرجل , وعلم أنه حية رقطاء , تلبس ملابس الرجال . وعندما تفرق الناس , أسر الوزير للملك بشكوكه في الرجل , فضحك الملك حتى استلقى على قفاه . ثم قال لوزيره المخلص : (( وهل تظن يا وزيري المخلص أن أمر هذا العدو قد خفي علي ؟ , فلتعلم يا عزيزي , أن مليكك لو لم يكن من أهل النباهة والدهاء , لما أصبح من جملة الملوك . لأني يا وزيري العزيز , وكما تعلم , لم أرث هذا الملك من آبائي وأجدادي , ولكني اقتلعته عنوة , بذكائي الوقاد وبديهتي الحاضرة , وأنت تعلم ذلك جيدا , ولكني أتظاهر بالغباء للناس , حتى يطمئنوا من جهتي , فلا يأخذوا حذرهم مني , فتنكشف لي خبايا نفوسهم , فأعرف بالمكر و الدسائس التي يدبرها أعدائي , قبل أن تدخل في حيز التنفيذ , وهكذا وبه فقط , أصبحت ملكا . )) . فأجاب الوزير المخلص : (( ذكاؤك الوقاد , لم يكن يخفى علي يا مليكي , ولكني في دهشة , من تركك هذا العدو يسرح ويمرح , دون أن تأمرني بقطع عنقه )) . فرد الملك الداهية : (( فلتعلم يا وزيري المخلص , أن مثل هذا العدو الذي لا يستطيع أن يكتم بغضه لنا , وحقده علينا , هو الذي سوف نعتمد عليه في كشف المؤامرات التي ينفذها الأعداء , لأنه اما أن يكون قد بلغ درجة من الحقد عظيمة , ولا يقدر معها أن يملك زمام نفسه , فتتفلت منه هنات هنا وهناك , تكشف للمترصد له ما يدبره في الخفاء من الكيد والمكر السيئ , أو أن يكون غبيا وضعيف العقل , فيسهل علينا استخدامه في استدراج بقية الأعداء )) . فأثنى الوزير على رجاحة عقل الملك , ولكن , هنالك أمر حيره , فقال للملك : (( ولكني رأيتك تضحك يا أيها الملك المفدى , في موقف كان يستلزم الجد والحزم , فهلا تكرمت وفسرت لي هذا الأمر الذي حيرني ؟ )) ... فقال الملك : (( لتعلم يا وزيري العزيز , أن رؤية أعدائي وهم تحترق نفوسهم غيظا وكمدا , وفي نفس الوقت ينافقونني ولا يستطيعون مواجهتي , لهو أشهى عندي من قطع الرءوس , أو مجالسة الصبايا , ورشف الكؤوس , من خمر باخوس )) . فطرب الوزير من اجابة الملك , وأصابته عدوى المرح والسرور , فضحك حتى استلقى على قفاه , تماما مثل ما حصل لمليكه المفدى , بل انه أصبح كلما يتذكر موقف ذلك العدو المنافق عندما كان بين يدي الملك , تعتريه نوبة من الضحك لا يستطيع لها ردا .

[الاواب]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين وال البيت الطيبين الطاهريين

صدقت يا إمامنا الغالى فى بيانك للنعيم الاعظم , ولايكذب بقولكم إلا الأصم الأبكم

((((ويا أبا خالد في نار جهنم إلى حين إني أراك تنكر أن رضوان الله على عبادة هو النعيم الأعظم من جنته، فإنك لم تكذب الإمام المهدي بل جحدت بفتوى في الله في محكم كتابه أن رضوانه على عباده نعيم أكبر من جنته، وجعل الله هذه الفتوى في آية محكمة بينة للعالم وعامة المسلمين في قول الله تعالى:
{وَرِضْوَان مِنْ اللَّه أَكْبَر} صدق الله العظيم [التوبة:72]

والسؤال الذي يطرح نفسه "أكبر من ماذا؟" فلا بد أن الله تكلم عن شيء قبل هذا، فتجدوا أن الله ذكر لكم نعيم جناته، ومن ثم وصف رضوانه على عباده أنه نعيم أكبر من نعيم جناته، فكيف تنكر فتوى الله في محكم الذكر أن رضوان الله على عباده نعيم أكبر من جنته في قول الله تعالى:
{وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}
صدق الله العظيم [التوبة:72]

Read more: https://mahdialumma.net/showthread.php?t=4962

))))) إنتهى

ولكن أبوخالد استشاط غيظا فليمت بغيظه عندما رأى قوة إيمان وثبات الانصار على اتباع الحق من ربهم
وأقول لابو خالد أبشر يا ابو خالد فحتى لو ذهب الامام ناصر محمد من هذه الدنيا فلا ولن يثنينا موته عن الاستمرار بالتمسك بعقيدة النعيم الاعظم
فكيف بالجنة أنعم , وحبيب قلبى لايزال متحسر , يا رجل فكيف أنعم
افلا تعقل يا هذا , أولا تملك قلبا بالحب ينبض
وهل لنا من حبيب نحبه أكبر من الله
فالله أكبر الله أكبر الله أكبر
لذا فنعيمنا حين يعفو ربنا ويرضى فى نفسه أكبر
وهذا هو الرضوان من الله الأكبر
وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[ابو خالد]

[quote=الإمام ناصر محمد اليماني;26815][color="#0000cd"][size=5][center]بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الاطهار وجميع أنصار الله الواحد القهار إلى اليوم الآخر أما بعد )

فأهلا وسهلا ومرحبا بأبو خالد عداد أحرف بيانك خيره وشره فقد حاورتنا كثيرا تحت مسميات مستعارة كثيرة وحصحص الحق للمباهلة بيني وبينك كوني أعلم أنك من الذين لا يهتدون وكوني أعلم أنك من أكثر الناس تدبر لبيان المهدي المنتظر وعلمت أن ناصر محمد اليماني هو الإمام المهدي الحق ولكنك من الذين قال الله عنهم (( وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا )صدق الله العظيم

[/quote/]

مرحبا بك سيدي وشكرا لك على الرد
أما قولك أني دخلت تحت مسميات كثيرة مستهارة فأتحداك وأتحدى الإدارة أن يأتوا بإثبات ذلك عن طريق الايبي أو غير ذلك .
وإن كان الكلام من عند نفسك فأنت مطالب أن تتفضل بالدليل .
وقولك بأنك تعلم بأني من الذين لا يهتدون وبأني أعلم يقينا بأنك المهدي فهذا محض افتراء على الله تبارك وتعالى إلا إذا كنت تعلم الغيب !!
فلا أنت تدري ما في قلبي ولا أنا أدري ما في قلبك والله يحكم بيننا فيما كنا به مختصمين .
ولو كنت من المتيقنين بدعوتك لما طال الجدال بيني وبينك .

[quote]


وأما بالنسبة لرئيس علي عبد الله صالح فأقول هيهات هيهات وتالله لن يذهب من السلطة إلى مواطن عادي من قبل أن يسلم القيادة للإمام المهدي ناصر محمد اليماني وسوف تعلم أن الله بالغ أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون أمثالك وللحق كارهون وبرغم أن أنصاري الذي تهزئ بهم لم يؤسسوا عقيدتهم بتصديق الإمام المهدي ناصر محمد اليماني مشروط بتسليم القيادة من الرئيس علي عبد الله صالح إلى الإمام ناصر محمد اليماني فلم يجعلوا عبادتهم لربهم كما ينبغي أن يعبد مشروطة بتسليم القيادة من علي عبد صالح إلى الإمام المهدي فكم تجهل قدرهم ولا تحيط بسرهم وقد علموا بحقيقة النعيم الأعظم رضوان الله الأكبر من نعيم جنته ويسعوا إلى تحقيق ذلك ولكنك تنكر أن رضوان الله على عباده نعيم أكبر من نعيم جنته كونك لم تعلم رضوان قط في حياتك لا رضي الله عنك ولا أرضاك في حياتك ولا بعد موتك كونك من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه )

(( أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ﴿23﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴿24﴾ إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ ﴿25﴾ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ ﴿26﴾ فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ﴿27﴾ ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ﴿28﴾ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ ﴿29﴾ وَلَوْ نَشَاء لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ ﴿30﴾ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ ﴿31﴾ صدق الله العظيم

[quote/]

شكرا لك على قول الآية في حقي , هذا ما عهدناه من حضرتك ومن أنصارك , لا ترقبون في مؤمن إلا ولا ذمة وأنا خصيمك أمام الله تبارك وتعالى يوم القيامة , تذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم إن منت تصدقه : ‏لا تحاسدوا ولا ‏ ‏تناجشوا ‏ ‏ولا تباغضوا ولا ‏ ‏تدابروا ‏ ‏ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى هاهنا ويشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ...
وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين وأن أكون من الذين يقولون على الله ما لا يعلمون .
أما رئيس بلادك فكن على يقين أنه لا يعلم بأمرك ولا علماء المسلمين , هذا ما ذكرته أنت في بياناتك , وان كنت مهتما بأن يتعرفوا عليك فتفضل بالظهور على العوام حتى نتعرف على شخصك . وها نحن نناقشك ونحاورك شهورا وأياما ولا زلنا لا نعرف مع من نتحدث , أانس أم جن , أو هل ينتحل شخصيتك أحد ؟ كل الذين ادعوا المهدوية ظهروا إلى العلن وحدثوا الناس ولم يخافوا أحدا وهم على الباطل فكيف بمن يدعي أنه على الحق ؟

[quote]


ويا أبو خالد قي نار جهنم إلى حين إني أراك تنكر أن رضوان الله على عبادة هو النعيم الاعظم من جنته فإنك لم تكذب الإمام المهدي بل جحدت بفتوى في الله في محكم كتابه ان رضوانه على عباده نعيم أكبر من جنته وجعل الله هذه الفتوى في آية محكمة بينة للعالم وعامة المسلمين في قول الله تعالى ))

(({ وَرِضْوَان مِنْ اللَّه أَكْبَر }صدق الله العظيم
ةالسوآل الذي يطرح نفسه اكبر من ماذا فلا بد أن الله تكلم عن شئ قبل هذا فتجدوا أن الله ذكر لكم نعيم جناته ومن ثم وصف رضوانه على عباده أنه نعيم أكبر من نعيم جناته فكيف تنكر فتوى الله في محكم الذكر أن رضوان الله على عباده نعيم أكبر من جنته في قول الله تعالى ))

(({وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }صدق الله العظيم


[quote/]

أنا لم أذكر شيئا مما تقول , فكلامي كان واضحاً كما أن عقيدتي واضحة , وضربنا لك مثلا عقيدة التوحيد فهي صرفا واضحة في قول الله تبارك وتعالى :
قل هو الله أحد ... أما رضوان الله فنعم هو أكبر من الجنة ونعيمها وحورها وقصورها .

[quote]


فكيف ان الله وصف نعيم الجنة التي وعد بها عباده ومن ثم وصف رضوانه عليهم انه نعيم أكبر من نعيم الجنة ولكنك يا أبوا خالد من الذين كرهوا رضوان الله فأحبط أعمالهم والنار مثواهم حتى يذوقوا وبال أمرهم إلى ما يشاء الله ويارجل كيف تجعل الإيمان بنعيم رضوان الله متعلق بتسليم القيادة من الرئيس علي عبد الله صالح إلى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فكم سوف يحتقرك أنصاري ويلعنك اللاعنون يوما ما وهل تظن أني لا أعلم أنك من افتريت على الإمام ناصر محمد اليماني البيان الصوتي فوعدتهم غدا بالضوت والصورة وإنك لمن الكاذبين ونحن نعلم من تكون وسوف يحكم الله بيني وبينك بالحق وهو خير الفاصلين وإن المهدي المنتظر لا يحرص على هدى شياطين البشر أمثالك وإنما يقيم عليهم حجة البيان الحق للقرآن ليزيدهم رجس إلى رجسهم والحكم لله يامن يصدون عن إتباع الحق من ربهم ويبغونها عوجا وهو خير الفاصلين فتقضل للمباهلة بينك وبين المهدي المنتظر إن كنت من الصادقين أن ناصر محمد اليماني كذاب أشر وليس المهدي المنتظر ومن ثم نبتهل إلى الله سويا فنجعل لعنة الله على الكاذبين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين )

[quote/]

عجيب أمرك يا أخي .. هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب لنا أروع الأمثال في الدعوة إلى الله تبارك وتعالى , فهو الذي زكاه ربه في خُلُقه وقال إنك لعلى خُلُق عظيم .... وهو الرحمة المهداه , فما دعى على أهل الطائف لما اذوه وضربوه حتى سالت الدماء من قدميه بأبي هو وأمي بل ورفض أن ينتقم لنفسه وقال لملك الجبال أن لا يطبق عليهم الأخشبين عسى أن يخرج من أصلابهم من يعبد ربه تبارك وتعالى , شتان بين الثرى والثريا وشتان بين الأنبياء وبين المغرضين , سبحان الله لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أي خبر ولو حتى ضعيف أو موضوع يصف فيه الناس بأنهم شياطين البشر , بل وتقرر أنني من الذين كرهوا الحق فأحبط الله أعمالهم والنار مثواهم ,,, أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين ....لعلها غضبة غضبتها لنفسك !
أما قولك بأنك تعلم من أنا وأنني أفتريت عليك البيان الصوتي , فالبينة على من ادعى , ودعك من القاء التهم جزافا بلا دليل ولا برهان , فتجرح أعراض الناس .
قل أتخذتم عند الله عهداً فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون ....
وأقول لك يا أخي , لو أن ما تقوله وتفعله لله فسيدوم ويتصل , واعلم أني أتمنى لقائك عاجلا غير آجل لأتبين من أمرك فإما أن تكون من الصادقين فأتبعك أو تكون من الكاذبين فأقتلع عينيك وحنجرتك وقلبك وأجعلك عبرة لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد .
أما المباهلة فبها ونعمت , ولتكن صوتا وصورة .
والحمد لله رب العالمين .

[ابو خالد]

اقتباس المشاركة : غريب

بسم الله الرحمن الرحيم . يا أبا خالد , وصفت أمة الاسلام بالجهل , وانعدام الأمانة وعدم الصدق , ولقد صدقت في هذا وأنت كذوب ومدلس ...

— انتهى الاقتباس من غريب

هدئ من روعك يا هذا قبل ان تصاب بجلطة دماغية او سكتة قلبية , وانت تعرف جيدا من هم اشباه الرجال , هم القابعون وراء حواسيبهم يخافون أن يظهروا للناس .
وعلى ذكر اخي وحبيبي ابو حمزة فلقد ذكر انه طلب مرارا وتكرارا من امامك المباهله لكن امامك تهرب .