‎بەیان و ڕوونکردنەوەی صەیحە بەحەق لەئاسمانەوە لەمانگی ڕەمەزان وەکو بەڕاستدانانێک بۆ بەیان و ڕوونکردنەوەی حەقی قورئان..

[باوكى عبدالله]

-1-
‎ئیمام ناصر محمد یەمانی
‎26 - 04 - 1430 کۆچی
‎22 - 04 - 2009 زایینی
‎12:17 بەیانی
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
‏https://mahdialumma.net/showthread.php?p=4926
‎ـــــــــــــــــــــ

‎بەیانی سەیحە بەحەق لەئاسمانەوە لەمانگی ڕەمەزان وەکو بەڕاستدانانێک بۆ بەیانی حەق و ڕاست و دروستی قورئان..

‎بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
‎{تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ﴿١﴾ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا ﴿٢﴾ وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا ﴿٣﴾ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَـٰذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ ۖ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا ﴿٤﴾ وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴿٥﴾ قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿٦﴾ وَقَالُوا مَالِ هَـٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا ﴿٧﴾ أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا ﴿٨﴾ انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا ﴿٩﴾ تَبَارَكَ الَّذِي إِن شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّن ذَٰلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُورًا ﴿١٠﴾ بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا ﴿١١﴾ إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ﴿١٢﴾ وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُّقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا ﴿١٣﴾ لَّا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا ﴿١٤﴾ قُلْ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۚ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا ﴿١٥﴾ لَّهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ وَعْدًا مَّسْئُولًا ﴿١٦﴾ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ فَيَقُولُ أَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَـٰؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ ﴿١٧﴾ قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنبَغِي لَنَا أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَـٰكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا ﴿١٨﴾ فَقَدْ كَذَّبُوكُم بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا ۚ وَمَن يَظْلِم مِّنكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا ﴿١٩﴾ وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا ﴿٢٠﴾ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا ﴿٢١﴾ يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا ﴿٢٢﴾ وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا ﴿٢٣﴾ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا ﴿٢٤﴾ وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلًا ﴿٢٥﴾ الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَـٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا ﴿٢٦﴾ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴿٢٧﴾ يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﴿٢٨﴾ لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا ﴿٢٩﴾ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَـٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﴿٣٠﴾ وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا ﴿٣١﴾ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا ﴿٣٢﴾ وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا ﴿٣٣﴾ الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ أُولَـٰئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴿٣٤﴾ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرًا ﴿٣٥﴾ فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِيرًا ﴿٣٦﴾ وَقَوْمَ نُوحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً ۖ وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿٣٧﴾ وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا ﴿٣٨﴾ وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ ۖ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا ﴿٣٩﴾ وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ ۚ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا ۚ بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا ﴿٤٠﴾ وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَـٰذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّـهُ رَسُولًا ﴿٤١﴾ إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَن صَبَرْنَا عَلَيْهَا ۚ وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا ﴿٤٢﴾ أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَـٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا ﴿٤٣﴾ أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ﴿٤٤﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا ﴿٤٥﴾ ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا ﴿٤٦﴾ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا ﴿٤٧﴾ وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۚ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا ﴿٤٨﴾ لِّنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا ﴿٤٩﴾ وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَىٰ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا ﴿٥٠﴾ وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَّذِيرًا ﴿٥١﴾ فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

‎لە ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی بۆ سەرجەم موسڵمانان و ھەموو خەڵکی، سەلام لەسەر ئەوەی شوێنی ھیدایەتی لای پەروەردگاری ھەموو جیھان دەکەوێت..

‎ئەی گەلی بەشەر، ھێشتا ئێمە جیھادو ھەوڵ و تێکۆشانتان لەگەڵدا دەکەین بە بەیانی حەق و ڕاست و دروستی زیکری کتێبەکەی اللە بە جیھادو ھەوڵ و تێکۆشانێکی گەورە، وە ھەرگیزیش مەھدی چاوەڕوانکراوی حەق شوێنی ھەواو ئارەزووەکانی ئێوە ناکەوێت و جیھادو ھەوڵ و تێکۆشانیشتان لەگەڵدا دەکەم بەقورئانی گەورە بەجیھادو ھەوڵ و تێکۆشانێکی گەورە. بەپشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم.

‎وە ھێشتا ھەر زاڵیشین بەسەر سەرجەم زانایانی ئوممەتدا بە دەسەڵاتی زانستی بەیان و ڕوونکردنەوەی حەق و ڕاست و دروستی زیکری قورئانی گەورەی سەرچاوەی ڕاست و دروست بۆ ئایین ئەگەر ئێوە پێی باوەڕدارن، جا ئەگەر بینیتان ئیمام ناصر محمد یەمانی بەڕاستی اللە دەسەڵاتی زانستەکەی بە بەیانی حەق و ڕاست و دروستی قورئانی گەورە زیادکردووە بەسەر سەرجەم زانایانی ئوممەتدا ئەوا بۆ ھەموو بانگەوازێک بەڵگە ھەیە، جا ئەگەر ئەم مرۆڤە مەھدی چاوەڕوانکراو بێت و بەڕاستی اللە بەیانی حەق و ڕاست و دروستی قورئانی فێرکردبێت ئەوا ھەرگیزاو ھەرگیز بەڵگەم بەسەردا ناھێننەوە بەقورئان وە تەفسیرو لێکدانەوەکەشم چاکترە لە تەفسیرو لێکدانەوەی ھەمووتان، جا ئەگەر پەروەردگارەکەم پشتگیری نەکردبم بە بەیانی حەق و ڕاست و دروستی قورئان و باشترین تەفسیرو لێکدانەوە لەھی ئێوە جا ئەوە ووریاو ئاگاداربن؛ ئەوکاتە من مەھدی چاوەڕوانکراوی حەق نیم لەلایەن پەروەردگارەکەتانەوە، وە ئەگەر ناصر محمد یەمانی بەڵگەی بەسەردا ھێنانەوە بە بەیانی حەق و ڕاست و دروستی قورئان جا پشتیشتان لە حەقی لای پەروەردگارەکەتان کرد ئەوا ئەوکاتە بەڕاستی من بەڵگەکەم بەسەردا جێبەجێکردوون، جا بە بەڵگە لە بەڵگە بدەنەوە جا بەڕاستی من بەڵگەتان بەسەردا دەھێنمەوە بە دەسەڵاتی زانست لەمەحکەمی قورئان، وە زۆرێکیشتان دەبینم بەوەی دەستگرتنەکەی ناصر محمد یەمانی بەبەڵگەی حەق لەقورئان سەرسامی ناکات وە دەیەوێت بەڵگەی بەسەردا بھێنمەوە بە جگە لەمە! پاشان وەڵامەکەی لەسەرئەوە ڕاستەوخۆ دەبینێت لەلایەن اللە وە لەکتێبەکەی بەڕاگەیاندنی بەڵگەکە بەحەق لەسەرتان وە لەسەر محمد پێغەمبەری اللە - دروودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی - و لەسەر ناصر محمد یەمانیش، جا ڕاگەیاندنی بەڵگەکە بەحەق لەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرزدا دەبینێت: {فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٤٣﴾ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].

‎جا منی مەھدی چاوەڕوانکراوی حەق لەلایەن پەروەردگارەکەتانەوە بەڵگەتان ‎بەسەردا دەھێنمەوە بە ئایەتەکانی اللە، جا دەتانەوێت بەچ قسەو گوفتارێکی تر بەڵگەتان بەسەردا بھێنمەوە لەدوای ئایەتەکانی اللە ئەگەر ئێوە تێبگەن؟ وە ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز بەیادی خۆتاندا بھێننەوە: {تِلْكَ آيَاتُ اللَّـهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّـهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الجاثية].

‎ھەرچی سوننەتی نەبەویشە جا ئەوەی کە حەق و ڕاست و دروست بێت تێیدا ئەوا دواتر لە بەیانەکانی ناصر محمد یەمانی لە خودی قورئاندا دەیبیننەوە، وە ئەوەشی بەتاڵی ھەڵبەسراو بێت تێیدا ئەوا دواتر دەیبینن دژو پێچەوانەی بەیانی ناصر محمد یەمانی یە لە خودی قورئان، وە ھەرچی ئەوەشە کە تێیدا ڕێک ناکەوێت و دژو پێچەوانەش نیە لەگەڵ قورئان ئەوا بەڕاستی اللە بیستن و بینین و تێگەیشتنی پێداون جا ئەوەی عەقڵ وەری دەگرێت و دڵ پێی ئۆقرە دەگرێت لەوانە وەری بگرن ئەگەر ئێوە تێبگەن.

‎وە ئەی ئوممەتی ئیسلام، بەڕاستی من بەھەمان شێوە لەکتێبەکەی اللە نیشانەو مەرجێک لە نیشانەو مەرجە گەورەکانی ھەڵسانی قیامەت دەبینم کە لە میانەی مانگێکی پیرۆز لە مانگەکانی ڕەمەزانی گەورەکراوی شەوی ھەینیدا ڕوودەدات، وە ناشزانم ئایا ئەمە بریتی یە لەو ڕەمەزانەی 1430 یان نا، جگە لەوەی لەبەیانی حەق و ڕاست و دروستی قورئان لێکدانەوەکەی دەست پێکردووە بە بەڕاستدانان بە کردارەوە لەسەر ئەرزی واقع ئێوەش ئێستا لەسەردەمی مەرج و نیشانە گەورەکانی ھەڵسانی قیامەت دان وە لە سەردەمی بانگەوازی گفتوگۆی مەھدی چاوەڕوانکراو دان بەر لەدەرکەوتن جا ڕاستیەکانی مەرج و نیشانە گەورەکانتان بۆ ڕوون دەکەمەوە کە اللە لەسەر ئەرزی واقعدا بەڕاستی دەگێڕێت، لەم (مەرج و نیشانە گەورانەش) ئەوەیە کە خۆر درک بە مانگ دەکات جا ئەمەش ڕوویدا ھێشتاکەش لە قسەو باسێکی گەورەدان لەنێوان یەکتر بەھۆی ئەستوربوونی ھیلال (انتفاخ الأهلّة) و گەورەیی قەبارەکەی لە مەنزڵەکانی یەکەمیەوە جا کە ھیلالی شەوی دووەم دەبینن ھەروەکو ئەوەیە ئەمە ھیلالی شەوی سێ یەم بێت، وە بەڕاستیش ھۆکارەکەی ئەوەمان بە وردی و تێرو تەسەلی لەکتێبەکەی اللە بۆ باسکردن کە ئەمە بەھۆی لەدایک بوونی ھیلالەوەیە بەر لە ئیقتیران (واتە بەهۆی لەدایکبوونی هیلالەوەیە بەر لەوەی مانگ ڕێکی خۆر بێت لەسەرەتای مانگەکەدا) جا خۆر لەگەڵیدا کۆدەبێتەوە لەکاتێکدا ھیلال لەدایک بووە پاشان تێپەڕی دەکات پاشانیش ئێوە شاھێدی بینینەکەی دەدەن و دەیبینن و ئەوانی تریش نایبینن تەنھا لەشەوی دووەمدا نەبێت جا بە ئەستوری دەیبینن ھەروەکو بڵێی ھیلالی سێ شەوەیە جا ئەمە سەرنجتان ڕادەکێشێت، وە بەڕاستیش فەتوامان بۆدان بەوەی ئەمە بەھۆی تەمەنی ئەم ھیلالەوەیە کە دەستی پێکردووە لەکاتی لەدایک بوونەکەی بەر لە ئیقتیران (واتە بەر لەوەی مانگ ڕێکی خۆر بێت) پاشان خۆر لەگەڵیدا کۆدەبێتەوە لەکاتێکدا ھیلالیش لەدایک بووە بەر لەئیقتیرانەکە، وە زانایانی فەلەکیش دەزانن چرکەی یەکەم لەدوای ئیقتیران و لادان بەرەو خۆرھەڵات دەستپێدەکات ناشزانن ئیتر ئەمە لەم یاسا گەردوونیە لایداوە بۆ دەست پێکردنی بەڕاستگەڕانی مەرج و نیشانە گەورەکانی ھەڵسانی قیامەت. بەپشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الشمس].

ھەرچەندە یاسا گەردوونیەکە بۆ جوڵەو ھاتووچۆی خۆرو مانگ بریتیە لەوەی: خۆر بۆی نیەو نابێت و ناکرێت درک بە مانگ بکات جا بەدوایدا بێت وە بەھەمان شێوە شەویش ڕەوانیەو نابێت و ناکرێت پێش ڕۆژ بکەوێت ھەتا ئەوکاتەی سەردەمی دەرکەوتنی مەھدی چاوەڕوانکراو دێت جا ئەم کاتە ئەو بەشەر ئاگادار دەکاتەوە بەوەی بەڕاستی چوونەتە ناو سەردەمی مەرج و نیشانە گەورەکانی ھەڵسانی قیامەتەوە جا پێیان دەڵێت: {فَفِرُّوا إِلَى اللَّـهِ ۖ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٥٠﴾} صدق الله العظيم [الذاريات].

‎وە ئەی گەلی زانایانی فەلەک، ئایا دەکرێت 354 ڕۆژ تێپەڕببێت لەکاتی بینینی ھیلالی شەعبانی 1429 دا کەچی ھێشتا ھیلالی شەعبانی 1430 لەدایک نەبووبێت؟ ئایا تێناگەن؟ ئێوەش دەزانن سەرەتای دەستپێکی شەعبانی ساڵی 1429 لە میسرو لەسعودیە لەدوای ئاوابوونی خۆری ھەینی کۆتایی شەعبان بینرا جا سەرەتای ڕەمەزانی 1429 لە ڕۆژی شەممەوە دەستی پێکرد، جا ئەگەر لەشەوی شەممەوە حسابتان کردبێت بە 354 ڕۆژ دواتر دەبینن بەوەی کەوا پێویستە سەرەتای شەعبان چوارشەممە بێت بۆ ساڵی 1430 لەبەرئەوەی ساڵێكی تەواو تێپەڕبووە بەگوێرەی بینینی ھیلال کە ژمارەی ڕۆژەکانی 354، ـە بەڵام ئێوە دەزانن بەوەی دواتر لەڕۆژی چوارشەممەدا گیرانی خۆری تێدا ڕوودەدات ئەگەر تەنانەت زۆرێکیش نەیبینن گرنگ ئەوەیە ئێوە بەدڵنیایی و زانستی یەقینەوە ئەمە دەزانن ئەی گەلی زانایانی فەلەک بەوەی دواتر بەڕاستی خۆرگیرانەکە لە ڕۆژی چوارشەممەدا ڕوودەدات، وە ئەو پرسیارەی کە ئاڕاستە دەکرێت بریتی یە لەوەی: ئایا دەکرێت 354 ڕۆژ تێپەڕ ببێت لەسەرەتای دەست پێکردنی شەعبانی 1429 ی شەوی شەممەوە بۆ ئاوابوونی خۆری سێ شەممە کە دەبینین ساڵێکی تەواوە بەگوێرەی بینینی ھیلال کە ژمارەی ڕۆژەکانی 354 ـە؟ جا ئایا مەعقولە بەوەی 354 ڕۆژ تێپەڕببێت و ھێشتاش کاتی لەدایک بوونی ھیلالی شەعبانی 1430 نەھاتبێت؟ جا ئەمە مەحاڵە بەزانست و مەنتقەوە وە ئەمەش مانای ئەوە نیە ئێوە دواتر ھیلالی شەعبانی 1430 دەبینن لەدوای ئاوابوونی خۆری سێ شەممە، نەخێر ھەرگیز نابیندرێت لەبەرئەوەی ئەم کاتە خۆر درکی پێ کردووەو کاتی لەدایک بوونەکەی ھاتووە لەکاتێکدا ھێشتا لەدوای خۆردا دەسوڕێتەوەو لەگەڵیدا کۆنەبۆتەوە تەنھا لەڕۆژی چوارشەممەدا نەبێت، وە لەبەرئەوەی خۆرگیرانەکە ھەرگیز ڕوونادات تەنھا لەڕۆژی چوارشەممەدا نەبێت، جا بەڕاستی 355 ڕۆژ تێپەڕبووەو بەسەرچووە لەسەرەتای دەستپێکردنی شەعبانی شەرعی لەساڵی 1429 لەشەوی شەممەوە بۆ ڕۆژی چوارشەممە کەواتە ئەی قەوم بەڕاستی خۆر کۆبوویەوە لەگەڵ مانگ لەکاتێکدا ھیلالیش لەدایک بووە، ئایا تێناگەن؟

ھەرچی بینینی ھیلالی شەعبانە جا ئەمە دواتر لەدوای ئاوابوونی خۆری چوارشەممەی شەوی پێنج شەممەدا دەبینرێت، وە لەبەرئەوەی زانایانی فەلەک نازانن ھیلالەکە لەدایک بووە بەر لەخۆرگیرانەکە جا خۆر لەگەڵیدا کۆبۆتەوە لەکاتێکدا بووە بە ھیلال لەبەرئەوە دواتر لەدوای کۆبوونەوەی خۆرو مانگ لە خۆرگیرانەکە تەمەنی ھیلالەکە حساب دەکەن وە دواتر لەسەر حساباتە ووردو باوەکەیان بینینی ھیلالی ڕەمەزانی ساڵی 1430 لەدوای ئاوابوونی خۆری پێنج شەممەی 29 ی شەعبان مەحاڵ دەبێت لەلایان لەبەرئەوەی ئەوان نازانن خۆر درکی بەمانگ کردووە لە سەرەتای مانگی شەعبان جا دواتر ئەمەتان بۆ ڕادەگەیەنن بەوەی دەبێت مانگی شەعبان ھەر بەسی ڕۆژ لە ھەینیدا تەواو بکەن.

بەڵام ناصر محمد یەمانی بەحەق فەتوا دەدات بەوەی ناكرێت و ڕەوانیەو نابێت بۆ مانگی کۆچی مانگی (قەمەری) سی و یەک ڕۆژ بێت ھەرگیزاو ھەرگیز، وە سوێندیش دەخۆم بە اللە ی مەزن و گەورە ئەی گەلی زانایانی فەلەک ئەگەر دابەزین لە خۆبەگەورەزانی و لە خۆباییەکەتان جا چاودێری ھیلالی ڕەمەزانتان کرد لەگەڵ ئەنجومەنی باڵای بۆشایی ئاسمان لەدوای ئاوابوونی خۆری پێنج شەممەدا ئەوا بەڕاستی ئێوە بێگومان دواتر ھیلالی ڕەمەزان دەبینن لەدوای ئاوابوونی خۆری پێنج شەممە بەئیزنی اللە لەشەوی ھەینی، جا ھەردوولا زانایانی فەلەک لە شانشینی عەرەبی سعودی و ئەنجومەنی باڵای بۆشایی ئاسمان ھیلالی ڕەمەزان دەبینن لەدوای ئاوابوونی خۆری پێنج شەممەی شەوی ھەینی پیرۆز، وە دەشزانم ئەنجومەنی باڵای بۆشایی ئاسمان ھەرگیز بینینی ھیلالەکە ھیچ سەرنجێکیان ڕاناکێشیت وە ھەرگیزیش خەڵکی جیھان بە ھەموویانەوە ئەمە سەرنجیان ڕاناکێشێت تەنھا ئەھلی زانستەکان نەبن بە جوڵەو ھاتووچۆی مانگ کە بریتین لە زانایانی فەلەک، بەڵام ئەوان بەردەوام چاودێری ھیلالی مەحاڵ ناكەن بە شێوەیەکی زانستی لەبەرئەوەی نازانن خۆر درکی بە مانگ کردووە وەکو بەڕاستگەڕانێک بۆ ھاتنەجێی یەکێک لە مەرج و نیشانە گەورەکانی ھەڵسانی قیامەت، وە سەرجەم زانایانی فەلەکیش دەزانن مانگی شەعبان بۆ ساڵی 1430 ھەردەبێت ژمارەکەی سی ڕۆژ بێت لەسەرەتای ڕۆژی پێنج شەممەی دەستپێکی شەعبانی 1430، ھەر لەبەرئەمەش دواتر تووشی سەرسامی دەبن لە بینینی ھیلالی ڕەمەزانی 1430 لەدوای ئاوابوونی خۆری پێنج شەممەی شەوی ھەینی پیرۆز جا دەڵێن ئای لەم شتە سەیرو سەمەرەیە!

‎وەڵامەکەش دەربارەی سەرسامیەکە ئەوەیە کە پێشتر فەتوام بۆ دان لەکتێبەکەی اللە بەوەی ئەمە بەھۆی ڕوودانی مەرج و نیشانەیەکە لە مەرج و نیشانە گەورەکانی ھەڵسانی قیامەت جا ھیلالی شەعبان لەدایک بووە بەر لە خۆرگیران بۆ ڕۆژی چوارشەممە جا خۆر لەگەڵیدا کۆبۆتەوە لەڕۆژی چوارشەممەدا لەکاتێکدا ھیلال لەدایک بووە، وە ھەرگیزیش ئەمەتان بۆ ڕوون نابێتەوە ئەی گەلی زانایانی فەلەک تەنھا لەکۆتایی مانگی شەعباندا نەبێت، جا لەسەرتانە چاودێری ھیلالی ڕەمەزان بکەن لەدوای ئاوابوونی خۆری پێنج شەممەی 29 ی شەعبان جا دواتر ھیلالی ڕەمەزان لەدوای ئاوابوونی خۆری پێنج شەممەی شەوی ھەینی پێرۆز دەبینن جا سەرەتای دەستپێکی ڕەمەزانی ساڵی 1430 بریتی دەبێت لە ڕۆژی ھەینی پیرۆز، وە ناشزانم ئایا صەیحەکە لەم ڕەمەزانەی 1430دا دەبێت یان نا. ھەرچەندە ئەگەر بۆچوونەکەشم بەڕێژەی %99 ش بێت جا ھەر ڕەوانیەو ناکرێت و نابێت بۆم بەمە فەتوا بدەم مادام 100/100 دڵنیا نەبم لێی ئەمەش تا قسە لەسەر اللە نەکەم بەگومان و دوودڵیەوە لەکاتێکدا نەزانم، بەڵام دەتوانم فەتواتان بۆ بدەم بەحەق دەربارەی صەیحەکە لە کتێبەکەی اللە بەوەی ئەمە لەیەکێک لە مانگەکانی ڕەمەزاندا دەبێت وە سەرەتای دەستپێکی ڕەمەزانەکەش ھەینیە کە صەیحەکەی تێدایە.

‎لەوەیە یەکێک لەپەلەکاران بیەوێت بمپچڕێنێت جا بڵێت: "پەلە بکەو فەتوامان بۆ بدە ئەم دەنگە چی یە کە لەئاسمانەوە گوێبیستی دەبین لە ڕەمەزان؟ ئایا ئەمە دەنگی جبریل نیە کە بانگ دەکات بەناوەکەی مەھدی چاوەڕوانکراوەوە؟" جا لەپاش ئەوە وەڵامی لەسەر دەدەمەوەو دەڵێم: نەخێر ئەمە نیە، جا ئەگەر یەکێک لەدەرگاکەت بدات (طرق) ناڵێی ئەوە کێ یە لەدەرگا دەدات (من الطارق)؟ ئەمەش لەبەرئەوەی تۆ گوێت لە دەرگادانەکە بووە وە بەھەمان شێوە دواتر گوێتان لە دەنگێک دەبێت کە لە بیستنەکانتان دەدات کە لە ئاسمانەوە دێت جا ئایا سەرچاوەی ئەم دەنگە لەئاسمانەوە لەکوێ یە؟ وەڵامەکەی ئەمە دەنگی ئەستێرەی کونکراوە (النّجم الثاقب). بەپشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ﴿٢﴾ النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [الطارق].

‎وە ئەم ئەستێرەیەش بریتی یە لەھەسارەی سەقەر کە دواتر دەنگەکەی دەبیستن لەوکاتەی دەتان بینێت لە شوێنێکی دوورەوە، وە ئایا ئەو دەنگەی کە دواتر لەبیستنەکانتان دەدات چیە؟ ئەمە دەنگی تەقینەوەیەکی زەبەلاحە لە ئاسمانەوە. بەپشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

جا ئەوەیە ئەم دەنگە چاوەڕوانکراوەی لە ڕەمەزاندا ڕوودەدات وەکو هۆشداری و ئاگادارکردنەوەیەک بۆ بەشەر تا مەھدی چاوەڕوانکراو بەڕاست دابنێن پێش ئەوەی زیاترو زیاتر لێیان نزیک بێتەوە جا لەناویان ببات جا اللە بیانخاتە ناویەوەو ئەوانیش داوای تیاچوون و نەمان بکەن تێیدا.

‎لەوەیە یەکێک لە نەفام و نەزانەکان لەبەرامبەر ئەوەی ھاتووە لە قورئانی گەورەدا بیەوێت بمپچڕێنێت جا بڵێت: "چۆن لەلایەک بە ھەسارەی سەقەر دەڵێی ھەسارەیەکی زەمینی (كوكب) و ئێستاش گۆڕیوتە بۆ ئەستێرە (نجم)؟".جا لەپاش ئەمە بەحەق وەڵامی لەسەردەدەینەوەو دەڵێم: بەڕاستی اللە بەھەموو ئەستێرەکان و زەویەکانیش دەڵێت ھەسارەکان. بەپشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﴿٦﴾ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ ﴿٧﴾ لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ ﴿٨﴾ دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ﴿٩﴾ إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الصافّات].

جا ئایا ھەسارەکان چین؟ ئەمانە بریتین لە ئەستێرەکان. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [المُلك].

‎کەواتە ھەسارەکان ناوێکی گشتگیرە بۆ ھەموو ھەسارەکان لە گەردووندا، بەڵام ھەیانە ھەسارەی ڕووناکی درەوشاوەن (کە تیشک و ڕووناکیەکەی لێ ھەڵدەقوڵێت) و ھەشیانە ھەسارەی گەشاوەن کە ڕووناکیەکەی لە ھەسارەیەکی ڕووناکی درەوشاوە وەردەگرێت وە ئەم ھەسارەیە بریتیە لە ھەسارەکەی ھەرە خوارەوەی حەوت ھەسارە زەمینیەکە (واتە دەکەوێتە ھەرە خوارەوەی دواھەمینی ھەسارەکانی کۆمەڵەی خۆر کە لەقورئان پێیان دەوترێت حەوت زەویەکە-الأراضين السبع-) کە لەھەسارە ڕووناکە درەوشاوەکانەو ھەڵگری -الحطمة- یە جا چوزانی -الحطمة-چی یە؟ ئەمە ئاگرە سوتێنەرەکەی اللە یە، وە اللە سوتەمەنیەکەی ھەروەکو سوتەمەنی ئەستێرەکان لێ نەکردووە لە خودی خۆیدا پاشان نەمێنێت؛ بەڵکو سوتەمەنیەکەی خەڵکی و بەردە وە ھەموو ئەوەشی کە لەئاسمان بەردەبێتەوە ئەگەر زەوی تێپەڕاندو دوورکەوتەوە لێی ئەوا بۆ ئەم ھەسارەیە دێت جا ئەمە بریتی یە لەخودی ئەم شوێنە دوورو قوڵە باسکراوەی کە لەکتێبەکەی اللە دا ھاتووە. بەپشتڕاشتکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ} صدق الله العظيم [الحج:31].

جا ئەمەیە شوێنە دوورو قوڵەکە، وە ھەرشتێکیش کە لە خولگە دیاریکراوو زانراوەکەی دەربچێت لە ئاسمان جا لابدات لێی لە بۆشایی ئاسمان ئەوا چارەنووسەکەی لەم شوێنە دوورو قوڵەدایە، جا ئەگەر زەوی تێپەڕاند بەدوورکەوتنەوە لێی ئەوا ھەرگیز ھەسارەی سەقەر تێپەڕناکات جا بەڕاستی اللە کردوویەتی بە زبڵدانێکی گەردوونی، جا ئەوەی لەئاسماندا ھات و دووربکەوێتەوە لەزەوی و تێی پەڕێنێت ئەوا بۆ ئەو شوێنە دێت ئەمەش بەڵگەیە لەسەر ئەوەی ھێزی ڕاکێشان و کێش کردنەکەی زۆر بەھێزە ھەرچەندە ناوەندی ھێزی ڕاکێشان و کێشکردنی گەردوونیش لەزەوی دایە بەڵام ئەمە سنوردارە وە ھەرگیزیش زیاتر ناکات تەنھا لەوکاتەی زەوی دەتەقێتەوە جا دەگۆڕێت بۆ قوت دەر -بەلۆعە- یەکی گەردوونی کە ھەموو شتێک لەگەردووندا بەھەموویەوە قوت دەدات تەنھا ھەسارەی سەقەر نەبێت جا لێرەدا ئەو ناتوانێت ئەمە قوتبدات ھەرگیز بەڕەچاوکردنی بەھێزی ھێزی ڕاکێشانەکەی.

‎بەھەرحاڵ دەگەڕێینەوە بۆ صەیحەکەو باسکردنی ووردی لەکتێبەکەی اللە جا ئەمە بریتی نیە لە دەنگ و ھاواری جبریل وەکو ئەوانەی قسە لەسەر اللە دەکەن لەکاتێکیشدا نازانن وادەڵێن؛ بەڵکو ئەمە بریتیە لە دەنگی تەقینەوەیەکی گەردوونی کە سەرچاوەکەی لە ئەستێرەی کونکراوی ھەسارەی سەقەرەوەیە جا چوزانی سەقەر چیە کە سوتەمەنیەکەی بەردو بەشەرە بێباوەڕەکانە؟ {إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

‎جا ئەمەیە دەنگە چاوەڕوانکراوەکە کە ڕوودانەکەی لە مانگێک دەبێت لەمانگەکانی ڕەمەزان ئەم مانگەش سەرەتای دەستپێکردنەکەی ڕۆژی ھەینیە جا ئایا ئەمە ئەو ڕەمەزانەی 1430 ـە؟ {قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الجن].

‎بەڵام چی لەدوای تەقینەوەکەدا دێت؟ ئەوەی لەدوایدا دێت بریتیە لە دوکەڵێکی چڕوپڕی وەکو پەڵەھەوری کەڵەکە بووی نیشتووی لەسەریەکی تەقینەوەکە کە دواتر واگومان دەبەن ئەمە پەڵە ھەوری کەڵەکەبووی لەسەر یەکە وە ئەم ڕووداوەش لەپێش گەورەترین نزیکبوونەوەکەیە. بەپشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُم بِهَـٰذَا ۚ أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ﴿٣٢﴾ أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ ۚ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٣﴾ فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ ﴿٣٤﴾ أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ ﴿٣٥﴾ أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ﴿٣٦﴾ أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ ﴿٣٧﴾ أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴿٣٨﴾ أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ ﴿٣٩﴾ أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ ﴿٤٠﴾ أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ﴿٤١﴾ أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ ﴿٤٢﴾ أَمْ لَهُمْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ اللَّـهِ ۚ سُبْحَانَ اللَّـهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٤٣﴾ وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ ﴿٤٤﴾ فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ ﴿٤٥﴾ يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٤٦﴾ وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٤٧﴾ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ﴿٤٨﴾ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ﴿٤٩﴾} [الطور].

{بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ﴿٩﴾ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} [الدخان].

{فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّـهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ} [الجاثية:6].

‎{سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿١٨٠﴾ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ﴿١٨١﴾ وَالْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٨٢﴾} [الصافّات].
‎صدق الله العظيم.

‎برای باوەڕداران بەئایەتەکانی اللە لەکتێبەکەی ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
__________________

اقتباس المشاركة 4926 من موضوع بيانُ الصَّيحةِ بالحَقِّ مِن السَّماء في شَهر رمضان تَصديق البيان الحَقِّ للقرآن ..

- 1 -
الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ
26 - ربيع الثاني - 1430 هـ
22 - 04 - 2009 مـ
12:17 صباحًا
(بحسب التقويم الرّسمي لأُمّ القرى)

[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
https://mahdialumma.net/showthread.php?p=449
ـــــــــــــــــــــ


بيانُ الصَّيحةِ بالحَقِّ مِن السَّماء في شَهر رمضان تَصديق البيان الحَقِّ للقرآن ..


بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
{تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ﴿١﴾ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا ﴿٢﴾ وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا ﴿٣﴾ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَـٰذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ ۖ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا ﴿٤﴾ وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴿٥﴾ قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿٦﴾ وَقَالُوا مَالِ هَـٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا ﴿٧﴾ أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا ﴿٨﴾ انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا ﴿٩﴾ تَبَارَكَ الَّذِي إِن شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّن ذَٰلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُورًا ﴿١٠﴾ بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا ﴿١١﴾ إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ﴿١٢﴾ وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُّقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا ﴿١٣﴾ لَّا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا ﴿١٤﴾ قُلْ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۚ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا ﴿١٥﴾ لَّهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ وَعْدًا مَّسْئُولًا ﴿١٦﴾ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ فَيَقُولُ أَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَـٰؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ ﴿١٧﴾ قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنبَغِي لَنَا أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَـٰكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا ﴿١٨﴾ فَقَدْ كَذَّبُوكُم بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا ۚ وَمَن يَظْلِم مِّنكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا ﴿١٩﴾ وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا ﴿٢٠﴾ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا ﴿٢١﴾ يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا ﴿٢٢﴾ وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا ﴿٢٣﴾ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا ﴿٢٤﴾ وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلًا ﴿٢٥﴾ الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَـٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا ﴿٢٦﴾ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴿٢٧﴾ يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﴿٢٨﴾ لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا ﴿٢٩﴾ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَـٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﴿٣٠﴾ وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا ﴿٣١﴾ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا ﴿٣٢﴾ وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا ﴿٣٣﴾ الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ أُولَـٰئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴿٣٤﴾ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرًا ﴿٣٥﴾ فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِيرًا ﴿٣٦﴾ وَقَوْمَ نُوحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً ۖ وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿٣٧﴾ وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا ﴿٣٨﴾ وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ ۖ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا ﴿٣٩﴾ وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ ۚ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا ۚ بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا ﴿٤٠﴾ وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَـٰذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّـهُ رَسُولًا ﴿٤١﴾ إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَن صَبَرْنَا عَلَيْهَا ۚ وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا ﴿٤٢﴾ أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَـٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا ﴿٤٣﴾ أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ﴿٤٤﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا ﴿٤٥﴾ ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا ﴿٤٦﴾ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا ﴿٤٧﴾ وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۚ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا ﴿٤٨﴾ لِّنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا ﴿٤٩﴾ وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَىٰ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا ﴿٥٠﴾ وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَّذِيرًا ﴿٥١﴾ فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

مِن الإمام المَهديّ ناصر محمد اليمانيّ إلى كافَّة المُسلمين والنَّاس أجمعين، والسَّلام على مَن اتَّبع الهُدى مِن العالَمين..

ويا معشَر البَشَر، لا نزال نُجاهِدكم بالبيان الحَقِّ للذِّكر جِهادًا كبيرًا، ولَن يَتَّبِع المَهديّ المُنتظَر الحَقّ أهواءكم ونُجاهِدكم بالقرآن العظيم جِهادًا كَبيرًا. تصديقًا لقول الله تعالى: {فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم.

ولا نزال مُهَيمنين على كافَّة عُلماء الأُمَّة بالبَسطة في العِلم بالبيان الحقّ للذِّكر (القرآن العظيم)، المَرجِع الحَقّ للدِّين إن كُنتم بِه مُؤمنين، فإذا وجدتم الإمام ناصر محمد اليمانيّ حقًّا زاده الله على كافة عُلماء الأُمَّة بسطَةً في العِلم بالبيان الحقّ للقرآن العظيم فإنَّ لِكُلّ دَعوى بُرهانٌ، فإن كان الإنسان المَهديّ المنتظَر حقًّا عَلَّمه الله البيان الحَقّ للقرآن فلا ولن تُحاجوني مِن القرآن إلَّا جِئتكم بالحَقّ وأحسن تفسيرًا منكم أجمعين، فإن لم يُؤَيِّدني رَبّي بالبيان الحَقّ للقرآن وأحسن تفسيرًا مِنكم فاحذَروا؛ فلستُ المَهديّ المُنتظَر الحَقّ مِن ربّكم، وإن ألجمكم ناصر محمد اليمانيّ بالبيان الحقّ للقرآن فأعرضتم عن الحقّ مِن رَبّكم فقد أُقيمت الحُجَّة، فادرَأوا الحُجَّة بالحُجَّة فإني أُحاجّكم بالعِلم والسُّلطان مِن مُحكَم القرآن، وأرى كَثيرًا مِنكم لا يَعجِبه تَمَسُّك ناصر محمد اليمانيّ بالحُجَّة الحَقّ مِن القرآن ويريد أن أُحاجّه بِغَير ذلك! ثم يجد ردّه مِن الله مُباشرةً في الكتاب مُعلِنًا الحُجّة بالحَقّ عليكم وعلى مُحمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وعلى ناصر محمد اليمانيّ، فيجِد إعلان الحُجَّة بالحَقّ في قول الله تعالى: {فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٤٣﴾ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].

فأنا المَهديّ المُنتظَر الحَقّ مِن رَبِّكم أُحاجّكم بآيات الله، فبأيّ حديثٍ تريدون أن أُحاجّكم به بَعد آيات الله إن كنتم تعقلون؟! وتذكّروا قول الله تعالى: {تِلْكَ آيَاتُ اللَّـهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّـهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الجاثية].

وأمَّا السُّنة النّبويّة فما كان حقًّا منها فسوف تجدونه في بيان ناصر محمد اليمانيّ مِن ذات القرآن، وما كان باطِلًا موضوعًا فيها فسوف تجدونه مُخالِفًا لبيان ناصر محمّد اليمانيّ مِن ذات القرآن، وأمَّا الذي لا يُوافِق مِنها ولا يختَلِف مع القرآن فقد جعل الله لكُم سَمعًا وبَصَرًا وفُؤادًا فَخُذوا ما يقبله العَقْل ويطمئن إليه القلب إن كنتم تعقِلون.

ويا أُمَّة الإسلام، إني أجِدُ في كتاب الله كذلك شرطًا مِن أشراط الساعة الكُبرى وهو صَوتٌ مِن السَّماء ويحدُث خلال شَهرٍ كَريمٍ مِن أشهر رمضان المُعَظَّم وفي ليلة الجمعة، ولا أدري هل هو رمضان هذا 1430، غير أنَّ مِن البيان الحَقّ للقرآن ما قد بدأ تأويله بالتَّصديق بالفِعل على الواقع الحقيقيّ وأنتم الآن في عَصر أشراط الساعة الكُبرى وفي عَصر دعوة الحوار للمهديّ المنتظَر مِن قبل الظهور فأبيّن لَكُم حقائق أشراط السَّاعة الكُبرى يصدقها الله على الواقع الحقيقيّ، ومِنها أن تُدرِك الشّمس القمر؛ فَحَدث، ولا تزالون في جدالٍ كبيرٍ فيما بينكم بسبب انتفاخ الأهلّة وكِبَرٍ في حجم منازله الأولى فترون هِلال الليلة الثَّانية وكأنَّه هِلال الليلة الثالثة، وقد فصَّلنا لَكُم السَّبب مِن الكتاب تفصيلًا أنَّ ذلك بسبب ولادة الهِلال مِن قبل الاقتران فتجتمع به الشّمس وقد هو هلالًا ثم يتجاوزها ثم يشهد منكم رؤيته ولا يُشاهده آخرون إلَّا الليلة الثانية فيرونه مُنتَفِخًا وكأنه هلال الليلة الثالثة فيدهشهم ذلك، وقد أفتيناكم أنه بسبب عُمْر الهلال الذي بدأ مِن لحظة ميلاده مِن قَبْل الاقتران ثم اجتمع بالشمس وقد وُلِد الهِلال مِن قبل الاقتران، وعُلماء الفَلَك يعلمون أن الثانية الأولى تبدأ من بعد الاقتران والمَيل شرقًا ولا يعلمون أن هذه القاعدة الكونيّة قد اختلت لبِدء التَّصديق لأشراط الساعة الكُبَر. تصديقًا لقوله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الشمس].

برغم أن القاعدة الكونيَّة لجريان الشّمس والقَمَر: لا الشَّمس ينبغي لها أن تُدرِك القَمَر فيتلوها، وكذلك الليل لا ينبغي له أن يَسبِق النهار فيتلوه النهار حتى يأتي عَصْر الظهور للمهديّ المنتظَر فيُنذِر البشر أنهم دخلوا عَصر أشراط الساعة الكُبَر فيقول لهم: {فَفِرُّوا إِلَى اللَّـهِ ۖ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٥٠﴾} صدق الله العظيم [الذاريات].

ويا مَعشَر عُلماء الفَلَك، هل ممكن أن يَمُرّ 354 يومًا مُنذ رؤية هِلال شعبان 1429 ولَم يُولَد هِلال شعبان 1430؟ أفلا تعقلون؟! وأنتم تعلمون أن غُرَّة شعبان لعام 1429 شوهدت في مصر وفي السعوديّة بعد غروب شمس الجمعة (نهاية شعبان) فبدأت غُرَّة رمضان 1429 بيوم السبت، فإذا حسبتم مِن ليلة السبت 354 يومًا سوف تجدون مِن المفروض أن تكون غُرَّة شعبان الأربعاء لعام 1430 لأنها انقضت سنةٌ كاملةٌ حسب رؤيَّة الأهِلَّة عِدَّة أيامها 354، ولكنكم تعلمون أنَّ يوم الأربعاء سيحدث فيه كسوفٌ شمسيٌّ ولو لم يشهده الكثير، المُهِم أنكم تعلمون عِلم اليقين يا معشر علماء الفَلَك أنه حقًّا سوف يحدُث كسوفٌ شمسيٌّ يوم الأربعاء، والسؤال الذي يطرح نفسه: هل ممكن أن يَمُرّ 354 يومًا منذ غرّة شعبان 1429 (ليلة السبت) إلى غروب شمس الثلاثاء (تجدونها سنة كاملة حسب رؤيّة الأهِلّة عدة أيامها 354)؛ فهل مِن المعقول أن يَمُرّ 354 يومًا ولم تأتِ لحظة ولادة هلال شعبان 1430؟! فهذا يستحيل عِلميًّا ومنطقيًّا، وليس معنى ذلك أنكم سوف تُشاهدون هلال شعبان 1430 بعد غروب شمس الثلاثاء، كَلَّا لن يُشاهَد لأنَّ الشّمس أدركته وجاءت لحظة ميلاده وهو لا يزال يجري وراء الشَّمس ولم يجتمع بها إلَّا يوم الأربعاء، وبِما أن الكسوف الشمسيّ لن يحدث إلَّا يوم الأربعاء وقد مضى مِن غرّة شعبان الشرعيّة مِن عام 1429 من ليلة السبت إلى يوم الأربعاء 355 يومًا إذًا يا قوم لقد اجتمعت الشّمس بالقمر وقد هو هلالًا، أفلا تعقلون؟! وأما رؤيّة هِلال شعبان فسوف يُشاهَد بعد غروب شمس الأربعاء ليلة الخميس، وبِما أنّ علماء الفلك لا يعلمون أنّ الهلال وُلِد قَبْل الكسوف فاجتمعت به الشّمس وقد هو هلالًا سوف يحسبون عُمْر الهِلال مِن بعد اجتماع الشّمس بالقمر في الكسوف الشمسيّ وعلى حساباتهم الدقيقة والمعتادة سوف يستحيلون رؤيّة هلال رمضان لعام 1430 بعد غروب شمس الخميس 29 شعبان لأنهم لا يعلمون أن الشَّمْس أدركَت القمر في أول شهر شعبان وسوف يُعلِنون لكم أنه لا بُدّ للإتمام لشهر شعبان ثلاثين يومًا بالجمعة.

ولَكِنَّ ناصر محمد اليماني يُفتي بالحَقّ أنه لا ينبغي للشهر الهجريّ القَمَريّ أن يكون واحدًا وثلاثين يومًا أبدًا أبدًا. وأقسمُ بالله العظيم لَئِن تنازلتم يا مَعشَر عُلماء الفَلَك عَن كبركم وغروركم فراقبتم هِلال رمضان مع مَجلِس القضاء الأعلى بَعْد غروب شمس الخميس أنَّكم حَتمًا سوف تُشاهدون هِلال رمضان بعد غروب شمس الخميس بإذن الله ليلة الجمعة، فيشهد الطرفان عُلماء الفَلَك بالمملكة العربيّة السعوديّة ومجلس القضاء الأعلى هلال رمضان بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة المُباركة، وأعلمُ أن مجلس القضاء الأعلى لن تدهشهم رؤيّة الهِلال شيئًا ولَن يندهش في العالَم بأسرِه غير أهل العِلم بجريان القَمَر وهُم عُلَماء الفَلَك، ولكنهم لا يُراقبون دائمًا أهِلّة المُستَحيل عِلميًّا لأنهم لا يعلمون أن الشَّمس أدركَت القَمَر تصديقًا لأحد أشراط الساعة الكُبَر، وكافة علماء الفَلَك يعلمون أن شهر شعبان لعام 1430 لا بُدَّ له أن تكون عدته ثلاثين يومًا بدءًا مِن يوم الخميس غُرَّة شعبان 1430، ولذلك سوف تُصيبهم الدَّهشة مِن رؤيَّة هِلال رمضان 1430 بَعْد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة المُبارَكة فيقولون يا للعجب! والجواب عن السَّبَب أفتيكم به مُقَدَّمًا مِن الكتاب أنه بسبب حدوث شَرط مِن أشراط الساعة فَوُلِدَ هِلال شعبان مِن قَبْل الكسوف ليوم الأربعاء فاجتمعت به الشَّمس يوم الأربعاء وقد هو هلالًا، ولن يتبيَّن لَكُم ذلك يا معشَر عُلَمَاء الفَلَك إلَّا آخر شَهْر شعبان، فعليكم أن تُراقِبوا هِلال رمضان بعد غروب شمس الخميس 29 شعبان وسوف تَشهَدون هِلال رمضان بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة المُبارَكة فتكون غُرَّة رمضان لعام 1430 هي يوم الجمعة المُبارَكة، ولا أدري هل الصَّيحة في رمضان هذا 1430؟ ومَهما كان توقعي حتى ولو كان بنسبة 99% فلا ينبغي لي أن أفتي بذلك ما لم يَكُن 100/100 وذلك حتى لا أقول على الله ما لَم أعلم عِلم اليقين، ولكني أستطيع أن أفتيكم بالحَقّ عن الصَّيحة في الكتاب أنها تكون في أحد أشهر رمضان، ويكون غرّة رمضان الجمعة الذي تكون فيه الصيحة.

ولرُبَّما يودّ أحد المستعجلين أن يقاطعني فيقول: "عَجِّل وأفتِنا ما هو الصوت الذي يُسمَع مِن السَّماء في رمضان؟ أليس صوت جبريل يُنادي باسم المَهديّ المُنتظَر؟" ومِن ثمّ أردّ عليه وأقول: ليس كذلك؛ ولو طَرَق بابَك أحدٌ ألست تَقول: "مَن الطَّارق؟" وذلك لأنك سمعت طَرْق الباب، وكذلك سوف تسمعون صَوتًا يطرق مَسامعكم آتٍ مِن السماء، فَمِن أين مَصدَر الصوت مِن السماء؟ والجواب: إنَّه صوت النَّجِم الثَّاقِب. تصديقًا لقول الله تعالى: {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ﴿٢﴾ النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [الطارق].

وذلك النَّجم هو كَوكَب سَقَر، سوف تسمعون صوتها حين تراكُم مِن مكانٍ بعيدٍ. وما هو الصَّوت الذي سوف يطرق مسامعكم مِنها؟ إنَّه دويّ انفجارٍ ضَخْم مِن السَّماء. تصديقًا لقول الله تعالى: {إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

وذلك هو الصَّوت المُرتَقَب الذي يحدُث في رمضان كإنذارٍ للبَشَر أن يُصَدِّقوا المهديّ المنتظَر قَبْل أن تقترب إليهم أكثَر فأكثَر فتُهِلكهم فيدخلهم الله فيها فيدعون ثُبورًا.

ولربَّما يودّ أحد الجاهلين عَمَّا جاء في القرآن العظيم أن يُقاطِعني فيَقول: "كيف تقول أنَّه كوكَب سَقَر كوكب أرضي والآن حوَّلتها إلى نجمٍ؟". ومن ثم نرد عليه بالحقّ وأقول: إن الله يُسَمّي النجوم والأراضين جميعًا بالكواكب. تصديقًا لقول الله تعالى: {إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﴿٦﴾ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ ﴿٧﴾ لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ ﴿٨﴾ دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ﴿٩﴾ إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الصافّات].

فما هي الكواكب؟ إنَّها النجوم وقال الله تعالى: {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [المُلك].

إذًا الكواكب اسم شامل لجميع الكواكب في الكون، ولكن منها ما هو كَوكبٌ مُضِيء ومنها ما هو كوكبٌ مُنيرٌ يقتبس نوره مِن الكوكب المُضيء، وأسفَل الأراضين السَّبع مِن الكواكب المُضيئة ويحمل الحُطَمة وما أدراك ما الحُطَمة؟ نار الله المُوقَدة، ولم يجعل الله وقودها كمثل وقود النُّجوم في ذاتها ثُم ينفد؛ بل وقودها النَّاس والحِجارة وكُلّ ما يسقُط مِن السَّماء فإذا تجاوز عَن الأرض بعيدًا فإنه يَهوي إليها فهي ذاتها المَكان السَّحيق المَذكور في الكتاب. تصديقًا لقول الله تعالى: {وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ} صدق الله العظيم [الحج:31].

وذلك هو المَكان السَّحيق، وأي شيء يَخرُج عن فَلَكه المَعلوم في السَّماء فيهوي سابِحًا في الفضاء فمصيره في المكان السَّحيق فيها، فإذا تجاوز عن الأرض بعيدًا فلن يتجاوز كوكب سَقَر فقد جعلها الله زبالةً كونيّة، وما هَوَى مِن السماء فتجاوز بعيدًا عَن الأرض فهو يَهوي إليها، وهذا يدل على أنَّ لها جاذبيَّة قويَّة جِدًا برغم أنَّ مركز الجاذبيَّة الكَونيَّة في الأرض ولكِنَّها مُقيَّدة ولن تتضاعف إلَّا حين تتفَجَّر الأرض فتتحوَّل إلى بالوعةٍ كَونيّةٍ تبتلِع كُلّ شَيءٍ في الكون كُلُّه إلَّا كوكب سَقَر فإنَّها لا تستطيع أن تبتلعها أبدًا نظرًا لقوَّة جاذبيَّتها.

على كُلِّ حالٍ نعود إلى الصَّيحة وتفَصيلها في الكتاب فَهي ليست صيحة جِبريل كما يقول على الله الذين لا يعلمون؛ بل هو صَوت انفجارٍ كَونيٍّ مَصدره مِن النَّجِم الثَّاقِب كَوكَب سَقَر، وما أدراك ما سَقَر؟ وقودها الأحجار والبَشَر الكُفَّار، {إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

وذلك هو الصوت المُنتظَر حدوثه في شهر يكون شهر رمضان وتكون غُرَّته بيوم جمعة، فهل هو في رمضان هذا 1430؟ {قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الجن].

ولكن ما الذي يلي الانفجار؟ إنَّهُ كِسَف الانفجار وهو ما سوف يظنونه سَحابًا مَركومًا ومَصدره مِن كَوكَب سَقَر يشهدونه مِن بعد الانفجار فيظنونه سَحابًا مَركومًا، وهذا الحَدَث من قَبْل الاقتراب الأكبَر. تصديقًا لقول الله تعالى: {أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُم بِهَـٰذَا ۚ أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ﴿٣٢﴾ أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ ۚ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٣﴾ فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ ﴿٣٤﴾ أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ ﴿٣٥﴾ أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ﴿٣٦﴾ أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ ﴿٣٧﴾ أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴿٣٨﴾ أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ ﴿٣٩﴾ أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ ﴿٤٠﴾ أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ﴿٤١﴾ أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ ﴿٤٢﴾ أَمْ لَهُمْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ اللَّـهِ ۚ سُبْحَانَ اللَّـهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٤٣﴾ وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ ﴿٤٤﴾ فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ ﴿٤٥﴾ يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٤٦﴾ وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٤٧﴾ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ﴿٤٨﴾ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ﴿٤٩﴾} [الطور].

{بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ﴿٩﴾ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} [الدخان].

{فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّـهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ} [الجاثية:٦].

{سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿١٨٠﴾ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ﴿١٨١﴾ وَالْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٨٢﴾} [الصافّات].
صدق الله العظيم.

أخو المُؤمنين بآيات الله في الكِتاب الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ.
__________________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[باوكى عبدالله]

- 2 -
ئیمام ناصر محمد یەمانی
18 -07 - 2009 زایینی
25 - 07 - 1430 کۆچی
01:11 بەیانی
[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
‏https://mahdialumma.net/showthread.php?p=4927
________

{أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّـهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٦٢﴾ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴿٦٣﴾}
صدق الله العظيـــــم ..

اقتباس المشاركة :

سەلام و ڕەحمەت و بەرەکەتی اللە تان لەسەربێت، دەزانم پرسیارەکانم زۆرن بەڵام ئەم فەرموودەیە بوەتە جێگای بایەخ پێدانم بەشێوەیەکی گەورە دەربارەی پێغەمبەر دروودو سڵاوی اللە ی لێبێت، کە دەفەرمویت: "يطلع كوكب في آخر الزمان من المشرق، يكون في ذلك العام صيحة في رمضان يموت فيها سبعون ألفاً، ويعمى سبعون ألفاً، ويتيه سبعون ألفاً، ويخرس سبعون ألفاً، وينفتق سبعون ألف عذراء، ويصعق سبعون ألفاً، ويصم سبعون ألفاً، قيل يا رسول الله ما تأمرنا إن كان ذلك؟ قال: عليكم بالصدقة والصلاة والتسبيح والتكبير وقراءة القرآن، قيل يا رسول الله: ما علامة ذلك ألا يكون في تلك السنة؟ قال: إذا مضى النصف من رمضان ولم يكن فقد أمنت السنة"

تۆش دەربارەی ئەم فەرموودەیە دەزانیت ئەی ئیمامەکەمان، جا ئەوەی وای لێکردم گرنگی پێبدەم بریتی یە لە وشەی ناوەڕاست لەمانگی ڕەمەزان جا ئایا لەدوای تێپەڕبوونی ئەم کاتە بەڕاستی سەلامەت بووینە لەم ساڵە لەمانگی ڕەمەزانەکە؟
دەشزانم پرسیارەکانم زۆر کردن بەڵام ئومێدەوارم خۆت فەتوامان بۆ بدەیت داواش لە اللە دەکەم بمانپارێزێت لە سزایەکەی

— انتهى الاقتباس

بەناوی الله ی لەھەموو میھرەبان و بەبەزەییەکان میھرەبانترو بە بەزەییتر، دروودو سڵاو لەسەر محمدو کەس و کارە پاکەکەی محمدو شوێنکەوتووانی حەق تا ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکەیان، وە دروودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەرەکان سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری هەموو جیهان..

اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّـهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٦٢﴾ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴿٦٣﴾} صدق الله العظيم [يونس].

وە سەبارەت بە فەرموودەکە جا ئەمە زیادەیەکی زۆری تێخراوە، وە ئەی برا بەڕێزەکەم من دەترسم لەسەر ئەم ئوممەتەو دەمەوێت ڕزگاریان بکەم لەبەرئەوەی من سوێند بە اللە وای دەبینم کە ئەگەر بێتو وەکو خۆی بەروارو ڕۆژەکەیان بۆ دەستنیشان بکەم ئەوا ئەوان دواتر چاوەڕێی بەڕاستگەڕانە حەقەکەی دەکەن لەلایەن پەروەردگارەکەیانەوە تا ئەوکاتەی سزا بەئێشەکە دەبینن، ھەروەکو ئەوەی بڵێن: {وَإِذْ قَالُوا اللَّـهُمَّ إِن كَانَ هَـٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].

بەڵام لە اللە ترسەکان ھەرگیز چاوەڕێ ناکەن جا چاوەڕوانی بەڕاست گەڕانی بەحەقی ئەمە ناکەن لەلایەن پەروەردگارەکەیانەوە تا ئەوکاتەی سزا بەئێشەکە دەبینن، نەخێر؛ بەڵکو دواتر دەگەڕێنەوە بۆ لای اللە بەملکەچی و دڵسۆزی بۆ لای پەروەردگارەکەیان جا دەڵێن:

"ئەی اللە ئەگەر ئەمە ڕاستەو لەلایەن تۆوەیە ئەوە حەقمان پێ نیشان بدەو شوێنکەوتنیمان پێ ببەخشەو لە پشتیوانە جاکەکارە پێشکەوتووەکانمان بگێڕە بۆ بەسەرخستنی حەق لەلایەن خۆتەوە بەڕاستی تۆ زانایت بە بەندکانت ئەی ئەوکەسەی دەزانی بەوەی لە نەفسماندا ھەیەو ئێمە نازانین چی لە نەفستدا ھەیە ئێمە لەژێر پارێزگاری تۆ داین ئەی ئەو کەسەی ڕەحمەت و میھرەبانیت لەسەر نەفسی خۆت نوسیووە بەوەی کوێرو نابینامان نەکەی لەبەرامبەر حەقداو تۆش لەھەموو میھرەبان و بە بەزەییەکان میھرەبانترو بەبەزەییتری، ئەی اللە داوات لێدەکەم بەحەقی ئەوەی ھیچ پەرستراوێک نیە جگە لەتۆ نەبێت وە بەحەقی ڕەحمەت و میھرەبانیەکەت کە لەسەر نەفسی خۆتت نووسیوە وە بەحەقی گەورەیی و مەزنی نیعمەتی ڕازی بوونی نەفست ھیدایەتمان بدەیت بۆ لای حەق و جێگیرو ڕاوەستاویشمان بکەیت لەسەری وە لە پێشکەوتووەکان بمان گێڕی لەباوەڕھێنان بەڕاستی تۆش بیسەرو زانای".

لەم کاتەشدا دڵەکەی بترسێت و ملکەچ بێت بەدڵسۆزی بۆی و چاوەکانیشی فرمێسک بڕێژێت جا لەپاش ئەمە اللە ش وەڵامی دوعاو پاڕانەوەی داواکارەکە دەداتەوە. بەپشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} صدق الله العظيم [غافر:60].

وە لەپاشانیش اللە حەقەکەی نیشان دەدات و شوێنکەوتنی پێ دەبەخشێت، بەڕاستی ھیدایەتیش ھیدایەتی اللە یە ئەوکەسە ھیدایەت دەدات کە دەگەڕێتەوە بۆلای بە ملکەچی و دڵسۆزی بۆی لەناو بەندەکانیدا، وە ئەوەی دەستی گرت بە جگە لەئەو جا ئەگەر حەق بێت یان بەتاڵ ئەوا ھەرگیز ھیدایەتی نادات تا ئەو کاتەی دەگەڕێتەوەو ملکەچ دەبێت بەدڵسۆزی بۆ لای پەروەردگارەکەی تا ھیدایەتی دڵەکەی بدات.

وە دروودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەرەکان سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری هەموو جیهان..
براتان ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
___________________

اقتباس المشاركة 4927 من موضوع بيانُ الصَّيحةِ بالحَقِّ مِن السَّماء في شَهر رمضان تَصديق البيان الحَقِّ للقرآن ..

- 2 -
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
18 -07 - 2009 مـ
25 - رجب - 1430 هـ
01:11 صباحًا
(بحسب التقويم الرسمي لأُمّ القرى)

[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
https://mahdialumma.net/showthread.php?p=1022
________


{أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّـهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٦٢﴾ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴿٦٣﴾}
صدق الله العظيـــــم ..

اقتباس المشاركة :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعلم أن أسئلتي كثيرة ولكن هذا حديث أثار اهتمامي بشكل كبير عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ويقول:
"يطلع كوكب في آخر الزمان من المشرق، يكون في ذلك العام صيحة في رمضان يموت فيها سبعون ألفاً، ويعمى سبعون ألفاً، ويتيه سبعون ألفاً، ويخرس سبعون ألفاً، وينفتق سبعون ألف عذراء، ويصعق سبعون ألفاً، ويصم سبعون ألفاً، قيل يا رسول الله ما تأمرنا إن كان ذلك؟ قال: عليكم بالصدقة والصلاة والتسبيح والتكبير وقراءة القرآن، قيل يا رسول الله: ما علامة ذلك ألا يكون في تلك السنة؟ قال: إذا مضى النصف من رمضان ولم يكن فقد أمنت السنة"

أنت أعلم يا إمامنا بشأن هذا الحديث، فالذي أثارني هو كلمة النصف من رمضان بعد مرور هذا الوقت فقد سلمنا هذا العام من رمضان ؟
أعلم أني كثرت من الأسئلة ولكن رجائي أن تفتنا من عندك وأسال الله أن يقنا من عذابه

— انتهى الاقتباس

بِسْم الله الرَّحمن الرَّحيم، والصَّلاة والسَّلام على مُحَمدٍ وآل مُحمَدٍ الطَّيبين والتَّابعين للحقّ إلى يوم الدِّين، وسَلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله رَبّ العالَمين..

قال الله تعالى: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّـهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٦٢﴾ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴿٦٣﴾} صدق الله العظيم [يونس].

وبالنِّسبة للحديث فَفيه إدراجٌ كَثيرٌ.

ويا أخْي الكَريم إنِّي أخْشَى على هَذه الأُمَّة وأُريد إنقاذها لأنّي والله أرى أنني لو أُحَدِد لَهُم بالضبط التاريخ واليوم فإنهم سوف يُنْظِرون التَّصديق بالحَقّ مِن رَبّهم حتى يروا العَذاب الأليم، وكأنَّهم يقولون: {وَإِذْ قَالُوا اللَّـهُمَّ إِن كَانَ هَـٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].

ولَكِنَّ المُتَّقين لَن ينتظروا فيُنظِرون التَّصديق بالحَقّ مِن رَبِّهم حتى يَروا العَذاب الأليم، كَلَّا؛ بَل سوف يُنيبون إلى رَبِّهم فيقولون:
"اللهم إنْ كان هذا هو الحَقّ مِن عِندك فأرِنا الحَقّ حقًّا وارزقنا اتِّباعه واجعلنا مِن الأنصار السَّابقين الأخيار لنُصرة الحَقّ مِن عندك إنَّك بعبادك عَليمٌ يا مَن تعلَم بِما في أنفسنا ولا نعلَم بِما في نفسك، نحن في ذِمَّتك يا مَن كتَبت على نَفسك الرَّحمة أن لا تعمينا عَن الحقّ بسبب ظُلمنا لأنفسنا ووعدك الحَقّ وأنت أرحَم الرَّاحمين، اللهم أسألك بِحَقّ لا إله إلَّا أنت وبِحَقّ رحمتك التي كتبت على نفسك وبِحَقّ عظيم نَعيم رضوان نفسك أن تهدينا إلى الحَقّ وتُثَبِّتنا عليه ومِن السَّابقين إليه إنَّك أنت السَّميع العَليم".

وقَلبه يخشَع وعينَه تَدمَع، ومِن ثمَّ يُجيب الله دعوة الدَّاعي. تصديقًا لِوَعد الله الحَقّ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} صدق الله العظيم [غافر:60]، ومِن ثمَّ يريه الله الحَقِّ حقًّا ويرزقه اِتّباعه، إنَّ الهُدى هُدى الله يهدي إليه مَن يُنيب مِن عباده، ومَن استغنى بِما عِنده سَواءٌ كان حقًّا أم باطِلًا فلا يهديه الله أبدًا حتى يُنيب إلى رَبِّه ليَهدي قَلبه.

وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله رَبّ العالَمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
___________________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..