El-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed El-Yamani
18 - 09 - 1434 D.H.
25 - 07 - 2013 D.C
Hora: 10:44
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________

Del Imam Mahdi al “comandante del ejercito A-Sisi ” y al “presidente Muhammad Morsi”, de Egipto, y en respuesta al Jeque “Walid Al-Ghamdi”...

En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso,
Que las bendiciones de Dios y su paz sean con todos los profetas de Dios y su pura descendencia, y con todos los Ansar de Dios el Uno, el Subyugador, en todo tiempo y lugar hasta el Día del Juicio Final.
En cuanto a después..

Oh, respetado hermano “Walid Al-Ghamdi”, que Dios nos mantenga firmes tanto a ti como a mi sobre el camino recto, Oh amados mío, en el amor de Dios, debéis entender bien la política del Imam Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani en la llamada mundial Mahdiista, porque uso la sabiduría en el llamado, y no me inclino poniéndome del lado de estos ni de aquellos para no alejar sus corazones del llamado Mahdiista, porque buscamos unir de nuevo a los musulmanes y curar sus graves heridas.

Oh hermano “Abu Khalid Walid Al-Ghamdi”, juro por Dios, que si el Imam Mahdi hubiera visto a algún grupo siguiendo la verdad, yo habría estado con la verdad y no me habría importado seguirla ni hubiera temido, en el amor de Dios, a nadie ni a las calumnias de los maldicientes, pero, oh hermano “Abu Khalid Walid Al-Ghamdi”, las sectas que compiten entre sí mismos para llegar al poder están todas equivocadas, ya que compiten y luchan feroz mente entre ellos por hacerse con el poder, por eso, los vemos a todos cometiendo injusticias contra sí mismos y contra su nación Islámica porque siguieron una constitución secular e incrédula mediante un sistema multipartidista dentro de la religión de Dios, por lo que los pueblos musulmanes se dividieron entre sí en partidos conflictivos, discordantes y discrepantes que se odiaban profundamente entre sí, de manera que desobedecieron el mandato que Dios les dio en el decreto de Su Libro decisivo, de no dividirse en partidos y sectas, y de aferrarse a la verdadera constitución del Libro de su Señor, y juzguen con las leyes que Dios ha revelado en su nación Islámica, tal vez asi Dios vaya a unir a sus corazones, y convertirles en hermanos por su gracia, pero lamentablemente desobedecieron el mandato de Dios y siguieron la constitución secular, por lo que dividieron a su Nación en partidos bajo el nombre de democracia con múltiples partidos políticos, y cuando desobedecieron el mandato de Dios, entonces se dispersaron ​​y se dividieron en partidos, y despues Dios dividió sus corazones y los hizo enemigos unos de otros, para hacer que unos prueben la injusticia y la violencia de otros, porque se alejaron de seguir la gracia de Dios sobre ellos, el Gran Corán, que si lo hubieran seguido, Dios habría reunido sus corazones después de que hayan sido enemigos, y por su gracia les hará ser nuevamente hermanos, de la misma forma en que unió los corazones de los creyentes quienes lo siguieron al comienzo de nuestro asunto este,
de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ‎﴿١٠٣﴾}
صدق الله العظيم
[آل عمران:103].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 3 versículo: 103.

Y todavía seguimos llamando a todos aquellos que se han diferenciado de entre los partidos a seguir y a recurrir al juicio del Libro de Dios, en el Gran Corán, y por eso, hermano “Walid Al-Ghamdi”, nunca encontrarás al Imam Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani poniéndose del lado de ninguno de los partidos en los pueblos musulmanes, porque simplemente no soy de ellos en nada en absoluto, en obediencia al mandato de Dios en Su Libro decisivo:
{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ(159)}
صدق الله العظيم
[الأنعام].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 6 versículo: 159.

Oh hermano “Walid Al-Ghamdi”, el Imam Mahdi debe seguir el ejemplo de su abuelo, Muhammad, el Mensajero de Dios - que la paz de Dios y sus bendiciones sean con él y su familia - para establecer la verdad, si Dios quiere, y anular la falsedad, con el permiso de Dios quiere, y Dios me hizo ser juez con la verdad entre los discrepantes, y por eso no me debo, poner del lado de ninguno, de los partidos políticos de entre los pueblos islámicos que están apunto de explotarse por culpa de la tensión, debido a su seguimiento a la constitución de múltiples partidos políticos y el pluralismo sectario en la religión de Dios.

Si el “presidente Muhammad Morsi”, el memorizador del Gran Corán, a quien Dios sacó de las tinieblas de la prisión y despues le dio el reino de Egipto, y despues siguió una política equivocada y no gobernó según las leyes que Dios ha revelado, a pesar de ser un líder que memorizó el Libro de Dios, el Gran Corán, entonces Dios envió sobre el“presidente Muhammad Morsi”, al comandante del ejército “Abd al Fatah A-Sisi ”, por lo que Dios le quitó su reino hasta el final, si el“presidente Muhammad Morsi” llegara a leer esta declaración mía , tal vez le gustaría decir lo siguiente:
“Espere, espere un poco, oh Nasser Muhammad, ponte en el lugar de “ Muhammad Morsi”.
¿Qué harías si llegaras a tomar el poder de Egipto?”

Entonces el Imam Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani le contestará diciendo:
Oh “ Muhammad Morsi”, juro por Dios, que si yo estuviera en tu lugar y fuera memorizador de todo el Libro de Dios, el Gran Corán, y luego Dios me hace salir de la prisión y me da el poder sobre el reino de Egipto, habría sido de los agradecidos a mi Señor que me sacó de la prisión y me hizo ascender al trono de Egipto y me dio poder sobre toda la tierra de Egipto, Si yo estuviera en tu lugar, lo primero que haría sería anunciar desde lo alto del trono de Egipto que niego a lo que se llama el Partido de los Hermanos Musulmanes en Egipto, asi como a todos los partidos políticos en el pueblo egipcio, por lo que los convertiré a todos en un solo partido llamado:
(El Partido de Unidad Egipcio o Partido de Unidad del Pueblo Egipcio),
Luego estableceré el principio de las elecciones legítimas sin partidismo porque todos se unieron en un solo nuevo partido.
(Partido de la Unidad Egipcia).
Luego anuncio el establecimiento del Consejo Consultivo al Presidente del Estado (El Consejo de la Shura), de manera que este formado por no menos de mil miembros de entre el pueblo egipcio, siempre y cuando que Cien de ellos sean especialistas en el campo de la economía, y Cien especialistas en el campo de la arquitectura y la planificación, y cien especialistas en el campo de la agricultura y el riego, y Cien especialistas en el campo de la medicina y la salud, y Cien especialistas en el campo de la industria, y Cien especialistas en el campo del petróleo y los recursos minerales, y Cien especialistas en el campo de la ganadería y el reino animal, y Cien especialistas en el campo de la construcción de presas y puentes acuáticos, y Cien especialistas en el campo de la pesca, y Cien especialistas en el campo de la construcción de carreteras, puentes y planificación de vías públicas, y Cien especialistas en el mantenimiento de la limpieza urbana y del medio ambiente, y Cien especialistas en el campo de la educación en general y la educación generacional, y Cien especialistas en la industria de la aviación militar y pacífica, y Cien especialistas en la fabricación de armas individuales, defensivas y ofensivas de diversos tipos, excepto las armas de destrucción masiva, que están prohibidas en la religión de Dios, puesto que provocan una destrucción total no hace distinción entre los culpables y los inocentes, y no vamos a actuar como aquellos que mandan a la gente a ser justos y se olvidan de sí mismos; como el ejemplo de los Estados Unidos de América, Gran Bretaña y las Naciones Unidas, prohíben la posesión de las armas de destrucción masiva a todo el mundo excepto a ellos mismos, que no les está prohibido poseerlas, ésta, entonces, es una división injusta, ya que son como sus padres ancestros, que mandan a la gente a ser justos y se olvidan de sí mismos. ¡que malo es lo que suelen hacer! lo importante es que el Consejo Consultivo de la Shura está formado por mil o más miembros, y todos son especialistas cada uno en su campo de especialización, y se presentan como candidatos en la elecciones populares solo los que tienen carreras y grados especializados, y el triunfo de cada uno de ellos dependerá de su popularidad entre la gente, por lo que no habrá ningún tipo de propaganda electoral, más bien, el éxito de cada uno será según su popularidad en su círculo y el amor de su comunidad por él, porque su sociedad no lo llegará a amar a menos que sea uno de los creyentes temerosos de Dios y de los justos entre la gente en la tierra y de los hacedores del bien, porque el certificado académico por sí solo no es suficiente a menos que sea uno de los siervos bondadosos y justos en el país y con el pueblo, de ser asi ciertamente El Compasivo infundirá su amor en los corazones de los musulmanes, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا}
صدق الله العظيم
[مريم:96].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 19 versículo: 96.


Y cuando el Consejo (Consultivo) de la Shura elija al jefe de Estado, entonces no le debe al jefe de Estado, el Líder responsable sobre los musulmanes, tomar una decisión sobre ningún asunto de asuntos públicos, y el interés público de los musulmanes hasta que el Consejo de la Shura elegido por los musulmanes vaya a presenciarlo sin altivez ni arrogancia. De acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴿١٥٩﴾}
صدق الله العظيم
[آل عمران].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 3 versículo: 159


Pero el Consejo de la Shura sólo tiene el derecho de Consulta, en cuanto a la decisión final, Dios la hizo exclusiva del gobernante de los musulmanes en el estado islámico después de escuchar sus opiniones, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴿١٥٩﴾}
{y consulta con ellos los asuntos [de interés público]. Pero cuando hayas tomado una decisión encomiéndate a Dios, porque Dios ama a los que se encomiendan a Él.}
صدق الله العظيم
[آل عمران].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 3 parte final del versículo: 159


Y la verdadera aclaración de las palabras de Dios Todopoderoso:
{فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴿١٥٩﴾}
{Pero cuando hayas tomado una decisión encomiéndate a Dios, porque Dios ama a los que se encomiendan a Él.}
صدق الله العظيم،
[آل عمران].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 3 versículo: 159

Es decir, si tomas la decisión después de consultarlo con el consejo de la Shura, entonces confía en Dios para implementarla.


Pero si tuviera que presentar un tema al Consejo de la Shura relacionado con la medicina y la salud, no convocaría a todo el Consejo del Shura, más bien, sólo convocaremos a los miembros especializados en ciencias médicas y de la salud.
¿Qué saben de ciencias médicas los especialistas en la agricultura o los arquitectos de presas y puentes para que los vayamos a convocar al Consejo de la Shura?
Dado que escucharemos a cada uno de los miembros del Consejo del Shura, a cada uno de ellos les consultaremos en su campo de especialización porque tiene conocimiento y sabiduría en lo que es especializado y nos guiará hacia la opinión correcta, así como otras especializaciones de la Shura (Consulta) según lo que exige el gobierno y lo que requiere la justicia en términos de realizar la paz pública, la armonía, la vida feliz, la hermandad, el amor y el trato entre musulmanes y no creyentes mediante los modales de la religión, sin racismo, ni etnicidad, ni sectarismo, ni clasismo, porque la justicia es un mandato de Dios e incluye a musulmanes e incrédulos, y trataremos a los incrédulos como tratamos a nuestros hermanos musulmanes, sin discriminación ni injusticia, en ejecución del mandato de Dios en Su Libro decisivo:
{فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}
صدق الله العظيم
[الشورى:15].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 42 versículo: 15.


Y no obligaremos a la gente a convertirse al islam ni coaccionaremos a nadie para que sea de los creyentes, sino que, más bien, estableceremos el principio de libertad de creencia y de culto entre los siervos. De acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (25) فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (26) إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (27) لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ (28)}
صدق الله العظيم
[التكوير].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 81 versículos: 25-28.


Se le dará a la gente el derecho y la libertad de creer o descreer en Dios el Señor de los mundos. De acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَقُلِ الحقّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا}
صدق الله العظيم
[الكهف:29].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18 versículos: 29.


Ya que no hay coacción en la religión de Dios, sino que nos corresponde a nosotros transmitir el mensaje y a Dios el ajuste de cuentas. De acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَإِنْ مَا نُرِيَنَّك بَعْض الَّذِي نَعِدهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّك فَإِنَّمَا عَلَيْك الْبَلَاغ وَعَلَيْنَا الْحِسَاب}
صدق الله العظيم
[الرعد:40].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 13 versículo: 40.


Dios no nos ordenó juzgar a la gente por su fe en su Señor, porque el juicio y el ajuste de cuentas le pertenece sólo a Dios y no a Sus siervos, ¡Dios no nos ordenó obligarlos y forzarlos hasta que sean creyentes y den testimonio de que no hay más dioses excepto Dios, y realizan la oración y la peregrinación, y ayunen el Ramadán, puesto que Dios no aceptará de ellos su adoración hasta que esté basada en una convicción interna en sí mismos, y sincera hacia Dios, el Señor de los mundos, y no por temor a Sus siervos. De acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ}
صدق الله العظيم
[التوبة:18].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 9 versículo: 18.

Y por eso, Dios no nos ordenó obligar a la gente a creer o a adorar a Dios su Señor porque simplemente Él no aceptará su adoración hasta que adoren a Dios sinceramente desde sus corazones y no por temor a Sus siervos.


También buscamos establecer los límites de Dios que impiden que el hombre oprima a su prójimo, por lo que estableceremos los límites de Dios sobre los opresores que siembran corrupción en la tierra aquellos que transgreden a la gente, ya que atacarles en su honor, su dinero y su sangre les está prohibido, asimismo, la gente no tienen la libertad de cometer injusticias los unos a otras, y también buscamos realizar la paz mundial entre los pueblos humanos y la coexistencia pacífica entre musulmanes e incrédulos, ya que esto forma parte de la constitución del Imam al Mahdi, oh “presidente Muhammad Morsi” y sus seguidores y su enemigo Sisi y su ejército, así que teman a Dios y no sean la causa del derramamiento de la sangre del pueblo Egipcio, y la destrucción de la infraestructura y la economía, y basta de difundir la corrupción en el país y aterrorizar al pueblo, más bien, respondan al llamado de recurrir al juicio de Dios y a su Califa representante, para que podamos juzgar entre vosotros con la verdadera justicia del Señor, sin cometer injusticias en contra de nadie, para que podamos unir vuestras filas y curar vuestras heridas, y hacer reconciliar vuestros corazones para que mediante la gracia de Dios, seáis hermanos.
¿Acaso no van a agradecer a Dios por la revelación del Imam Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani en vuestra nación y en vuestra generación?
Teman, pues, a Dios y obedecedme tal vez se os tenga misericordia.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.

Quizás al “presidente Muhammad Morsi” le gustaría decir:
“¡Espera, espera un poco, oh Nasser Muhammad, te veo decir que eres el Imam al Mahdi esperado! pero el nombre del Imam al Mahdi esperado es Muhammad bin Abdullah, asi que, ¿Dónde está la similitud el nombre de (Muhammad bin Abdullah) con el nombre de (Nasser Muhammad)?
Entonces el Imam al Mahdi responderá a“ Muhammad Morsi” y le digo:
Escucha, Oh “ Muhammad Morsi”,
¿Acaso el Mensajero de Dios Muhammad- que la paz y las bendiciones de Dios sean con él - os dio alguna fatwa de que el nombre del Imam al Mahdi es Muhammad bin Abdullah?
Entonces Su Eminencia el Dr. “ Muhammad Morsi” nos responderá diciendo:
“Escucha, oh Nasser Muhammad, aunque haya hadices en los que tanto los sunitas como los chiítas no están de acuerdo con respecto al nombre del Imam al Mahdi., pero todos acordaron que el nombre del Imam Mahdi es (Muhammad) porque coincidieron en el verdadero hadiz:
[يواطئ اسمه اسمي]
[Su nombre viene acorde con el mío]
".

Entonces el Imam al Mahdi le responderá diciendo:
¿Acaso decir que viene acorde significa que es idéntico?
¿Acaso es correcto decir que el “comandante del ejercito A-Sisi ” es idéntico con los partidos para expulsar a “ Muhammad Morsi” del poder?
Y la respuesta de “ Muhammad Morsi” es clara, obviamente dirá:
". “Más bien, es correcto decir que Sisi acordó con los demás partidos para expulsar a Muhammad Morsi”, ya que viene acorde significa, lingüísticamente coincide”.
Entonces el Imam al Mahdi Nasser Muhammad establece el argumento en vuestra contra con la verdad y digo:
Mientras que os queda claro, una cosa que viene acorde a no significa que es identica, , Entonces el nombre del Imam al Mahdi no es Muhammad bin Abdullah; más bien, el nombre Muhammad viene acorde con el nombre del Imam al Mahdi Nasser Muhammad, y Dios hizo que el nombre del Imam al Mahdi viniera contiguo al nombre de Muhammad en el nombre de su padre, Nasser Muhammad, y eso para que en el nombre del Imam al Mahdi haya información sobre él y un título para su misión, porque el Sello de los Profetas y Mensajeros es el Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, De hecho, Dios no reveló al Imam al Mahdi sino como un partidario del profeta Muhammad, es decir, partidario del profeta Muhammad, el Mensajero de Dios, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, por lo que llamo a los mundos con la misma perspicacia del Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, Así que mediten y piensen en la lógica del Imam al Mahdi Nasser Muhammad y en la autoridad de su conocimiento y sabiduría, entonces encontraran que sus mentes no tienen más opción que someterse completamente a la Verdad si llegan a usar vuestras mentes porque sólo recapacitaran los que dotados de entendimiento.
de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الحقّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ (19)}
صدق الله العظيم
[الرعد].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 13 versículo: 19.

Vuestro hermano,
El humilde con vosotros y hacia los creyentes, es compasivo y misericordioso.
El Imám Al Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani
________________

اقتباس المشاركة 109501 من موضوع من الإمام المهدي إلى السيسي ومحمد مرسي ورداً على الشيخ وليد الغامدي ..

https://mahdialumma.net/showthread.php?p=109471

الإمام ناصر محمد اليماني
18 - 09 - 1434 هـ
25 - 07 - 2013 مـ
10:44 صباحاً
ــــــــــــــــــ


من الإمام المهديّ إلى السيسي ومحمد مرسي ورداً على الشيخ وليد الغامدي ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله وآلهم الأطهار وجميع أنصار الله الواحد القهّار في كل زمانٍ ومكانٍ إلى اليوم الآخر، أمّا بعد..

ويا أبا خالد الغامدي المحترم، ثبّتني الله وإياكم على الصراط المستقيم، ويا حبيبي في الله فلا بدّ لك أن تعقل سياسة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني في الدعوة المهديّة العالميّة فإنّني أستخدم الحكمة في الدعوة فلا أنحاز إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء حتى لا نُنَفِّر قلوبَهم عن الدعوة المهديّة، كوننا نسعى إلى لمِّ شمل المسلمين ودواء جراحهم.

ويا أبا خالد، والله لو كان الإمام المهديّ يرى طائفةً على الحقّ لكنتُ مع الحقّ ولا أبالي ولا أخاف في الله لومة لائمٍ، ولكن يا أبا خالد إنّ الطوائف المتنافسين على السلطة جميعُهم على باطلٍ، فهم يتنافسون ويتقاتلون من أجل السُّلطة أيُّهم يفوز بها ولذلك نراهم جميعهم ظالمين لأنفسهم وأمّتهم كونهم اتّبعوا دستوراً علمانيّاً كفريّاَ بنظام التعدديّة الحزبيّة في دين الله فتفرّقت شعوب المسلمين فيما بينهم إلى أحزابٍ متشاكسين متنافرين مختلفين متباغضين فيكره بعضهم بعضاً، وخالفوا أمر الله إليهم في محكم كتابه أن لا يتفرقوا إلى أحزابٍ وأن يعتصموا بدستور الكتاب الحقّ من ربّهم ويحكموا بما أنزل الله في أمّتهم فيؤلِّف الله بين قلوبهم فيُصبِحوا بنعمة الله إخواناً، ولكنّهم عصَوْا أمر الله واتّبعوا الدستور العلمانيّ فقسّموا شعوبهم أحزاباً تحت مسمى الديمقراطيّة بتعدد الأحزاب السياسيّة، حتى إذا خالفوا حكم الله فتشتّتوا وتفرّقوا إلى أحزابٍ، ومن ثم شتت الله بين قلوبهم فجعلهم أعداءً لبعضهم البعض ليُذيق بعضهم بأس بعضٍ كونهم أعرضوا عن اتّباع نعمة الله عليهم القرآن العظيم الذي لو اتّبعوه لألّف الله بين قلوبهم بعد إذ كانوا أعداءً وأصبحوا بنعمة الله إخواناً كما ألّف بين قلوبهم الذين اتّبعوه بادئ أمرنا هذا. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ‎﴿١٠٣﴾} صدق الله العظيم [آل عمران:103].

ولا نزال ندعو إلى اتّباع كتاب الله القرآن العظيم والاحتكام إليه لكافة المُختلفين من الأحزاب، ولذلك يا أبا خالد لن تجدوا الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني ينحاز إلى أيٍّ من الأحزاب في شعوبِ المسلمين كوني لستُ منهم في شيءٍ على الإطلاق تنفيذاً لأمر الله في محكم كتابه: {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ(159)} صدق الله العظيم [الأنعام].

ويا أبا خالد، إنّ الإمام المهديّ ليحذو حذوَ جدّه محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- فأُحِقُّ الحقَّ بإذن الله وأُبطِلُ الباطلَ بإذن الله، وجعلني الله حَكَماً بالحقّ بين المختلفين، ولذلك لا ينبغي لي أن أنحازَ إلى أيٍّ من الأحزاب في الشعوب الإسلاميّة التي تغلي غلياناً بسبب اتّباع دستور تعدّد الأحزاب السِّياسيَّة والتعدديّة المذهبيّة في دين الله.

ولو اطّلع الرئيس السابق محمد مرسي الحافظ للقرآن العظيم، الذي أخرجه الله من ظلمات السجن وآتاه الملك فمن ثمّ اتّخذ سياسةً خاطئةً ولم يحكم بما أنزل الله برغم أنّه الزعيم الحافظ لكتاب الله القرآن العظيم، فبعث الله لمحمد مرسي قائدَ الجيش السيسي فنزع الله منه ملكه حتى آخره، فلو اطّلع على بياني هذا فلربّما يودّ أن يقول الرئيس السابق محمد مرسي: "مهلاً مهلاً يا ناصر محمد، فاجعل نفسك مكان محمد مرسي فماذا كنت سوف تفعل لو اعتليت عرش مصر؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول:

يا محمد مرسي، والله لو كنت مكانك وحافظاً لكتاب الله القرآن العظيم فأخرجني الله من السجن وآتاني الملك فاعتليت عرش مصر لحمدت ربّي الذي أخرجني من السجن فجعلني أعتلي عرش مصر فمكّنني في أرض مصر، فلو كنت مكانك فأول خطوة سوف أفعلها هو أن أعلن من على عرش مصر أنّي أنفي شيئاً اسمه حزب الإخوان المسلمين في مصر وأنفي جميع الأحزاب السياسيّة في الشعب المصري فأجعلهم جميعاً حزباً واحداً اسمه (حزب الوحدة المصرية أو حزب توحيد الشعب المصري)، ومن ثم أُرسي مبدأ الانتخابات الشرعيّة من غير تحزبٍ لكونهم صاروا جميعاً في حزبٍ جديدٍ واحدٍ فقط (حزب الوحدة المصرية).
 ومن ثم أقوم بإعلان تأسيس مجلس الشورى لرئيس الدولة بحيث لا يقلّون عن ألف عضوٍ من أواسط الشعب المصري شرط أن يكون منهم مائة متخصِّصون في مجال الاقتصاد، ومائة متخصِّصون في مجال الهندسة المعماريّة والتخطيط، ومائة متخصّصون في مجال الزراعة والريّ، ومائة متخصّصون في مجال الطبّ والصحة، ومائة متخصّصون في مجال الصناعة، ومائة متخصِّصون في مجال النّفط والثروة المعدنيّة، ومائة متخصِّصون في مجال الثروة الحيوانيّة، ومائة متخصِّصون في مجال السدود والحواجز المائيّة، ومائة متخصٍّصون في مجال الثروة السمكيّة، ومائة متخصِّصون في مجال الطرقات والجسور وتنظيم الشوارع العامة، ومائة متخصِّصون في المحافظة على النّظافة والبيئة، ومائة متخصِّصون في مجال التربيّة وتعليم الأجيال، ومائة متخصِّصون في صناعة الطيران الحربي والسّلمي، ومائة متخصِّصون في مجال صنع الأسلحة الفرديّة و الدفاعيّة والهجوميّة على مختلف أنواعها إلا أسلحة التّدمير الشامل المحرّمة بالحقّ في دين الله كونها تدميرًا شاملًا لا تفرِّق بين مذنب وبريء، ولن نفعل كمثل الذين يأمرون النّاس بالبرِّ وينسون أنفسهم؛ كمثل أمريكا وبريطانيا والأمم المتحدة يحرّمون أسلحة التدمير الشامل على العالمين إلا على أنفسهم فليس محرماً، فتلك إذًا قسمة ضِيزى، فهم كمثل آبائِهم يأمرون النّاس بالبر وينسون أنفسهم لَبِئس ما كانوا يفعلون.

والمهم إنّ مجلس الشورى ينقسم إلى ألف عضوٍ أو أكثر وجميعهم متخصِّصون كلٌّ في مجال تخصّصِه، وينزلون في ساحة الانتخابات الشعبيّة أصحاب الشهادات التخصصيّة، وكلٌّ منهم ينجح على حسب شعبيّته فلا دعايات انتخابيّة بل كلٌّ ينجح على حسب شعبيته في دائرته وحبِّ مجتمعه له كون مجتمعه لن يحبَّه إلا إذا كان من المُتّقين المُصلحين في الأرض الذين آمنوا وعملوا الصالحات لكون الشهادة العلميّة لا تكفي وحدها ما لم يكن من الصالحين المُصلحين في البلاد والعباد، فحتماً سيجعل لهم الرحمن وُداً في قلوب المسلمين. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا} صدق الله العظيم [مريم:96].

حتى إذا تمّ انتخاب مجلس الشورى لرئيس الدولة فمن ثمّ لا ينبغي ولا يحقّ لرئيس الدولة وليّ أمر المسلمين أن يقطع في أمر ما في الشؤون العامّة والمصلحة العامّة للمسلمين حتى يشهده مجلس الشورى المنتخب من قبل المسلمين دونما تكبّرٍ أو غرورٍ. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴿١٥٩﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

ولكن ليس لمجلس الشورى إلا حقّ الشورى، وأمّا القرار فجعله الله حصريّاً لولي أمر المسلمين في الدولة من بعد سماع آرائهم. تصديقاً لقول الله تعالى:{وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴿١٥٩﴾} صدق الله العظيم [آل عمران]. والبيان الحقّ لقوله تعالى: {فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴿١٥٩﴾} صدق الله العظيم، أي إذا اتّخذت القرار من بعد الشورى فتوكل على الله في تنفيذه.

ولكن إن كنتُ سوف أطرح موضوعاً للشورى يخصّ الطبَّ والصّحة فلن أستدعي كامل مجلس الشورى، بل نستدعي فقط الأعضاء المتخصّصين في علوم الطبّ والصّحة، فما يُدري أصحاب تخصص الزراعة أو الطرقات بعلوم الطبّ حتى نستدعيهم للشورى؟ كون كلاً من أعضاء مجلس الشورى نستمع إلى آرائهم، كلٌّ منهم نستشيره في مجال تخصصه لكونه بما تخصص فيه عليمًا حكيمًا سيرشدنا إلى الرأي السديد، وكذلك تخصّصات الشورى الأخرى بحسب ما يقتضيه الحكم وما يطلبه العدل من تحقيق السلام العام والوئام والعيش السعيد والأخوة والمحبة والمعاملة بين المسلمين والكافرين بمعاملة الدين فلا عنصريّة ولا عرقيّة ولا طائفيّة ولا طبقيّة كون العدل أمر الله يشمل المسلمين والكافرين، ونعامل الكافرين كما نعامل إخوتنا المسلمين دونما تفرقة أو ظلمٍ تنفيذاً لأمر الله في محكم كتابه: {فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ} صدق الله العظيم [الشورى:15].

ولا نُكرِه النّاس حتى يكونوا مؤمنين بل نُرسي مبدأ حُريّة الإيمان ما بين العبيد والعبيد. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (25) فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (26) إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (27) لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ (28)} صدق الله العظيم [التكوير].

فحُريّة الإيمان أو الكفر نسمح بها بين النّاس. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَقُلِ الحقّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا} صدق الله العظيم [الكهف:29].

فلا إكراه في دين الله وإنّما علينا البلاغ وعلى الله الحساب. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِنْ مَا نُرِيَنَّك بَعْض الَّذِي نَعِدهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّك فَإِنَّمَا عَلَيْك الْبَلَاغ وَعَلَيْنَا الْحِسَاب} صدق الله العظيم [الرعد:40].

فلم يأمرنا الله أن نُحاسب النّاس على إيمانهم بربِّهم كون الحساب يختصّ به الله وحده من دون عباده، ولم يأمرنا الله أن نُكرِهَهم حتى يكونوا مؤمنين يشهدون أن لا إله إلا الله ويقيمون الصلاة ويصومون رمضان ويحجّون البيت! كون الله لن يتقبّل منهم عبادتهم حتى تكون عن قناعةٍ من أنفسهم خالصةٍ لله ربّ العالمين وليست خشية من العباد. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ} صدق الله العظيم [التوبة:18].

ولذلك لم يأمرنا الله أن نُكره النّاس على الإيمان لعبادة ربّهم كونه لن يتقبّل منهم عبادتهم حتى يعبدون الله مخلصين لله من قلوبهم وليس خشيةً من عباده.

وكذلك نسعى إلى إقامة حدود الله التي تمنع الإنسان عن ظلم أخيه الإنسان، فنُقيم حدود الله على المفسدين في الأرض الذين يعتدون على النّاس كون الاعتداء على أعراضهم وأموالهم ودمائهم مُحَرَّمًا عليهم، وكذلك ليس للناس الحُريّة في ظلم بعضهم بعضاً، وكذلك نسعى لتحقيق السلام العالميّ بين شعوب البشر ونسعى لتحقيق التعايش السلميّ بين المسلم والكافر، فذلك من ضمن دستور المهديّ المنتظَر يا أيّها الرئيس محمد مرسي وشيعته وعدّوه السيسي وجيشه، فاتّقوا الله ولا تكونوا سبباً في سفك دماء شعب مصر وتدمير البنيّة التحتيّة والاقتصاديّة وتفسدوا في البلاد وتُرهبوا العباد؛ بل استجيبوا لداعي الاحتكام إلى الله وخليفته لنحكم بينكم بالحقّ من غير ظلمٍ فنوحِّد صفّكم ونجمع شملكم ونؤلف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمة الله إخواناً، أفلا تشكرون الله الذي بعث الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني في أمّتكم؟ فاتقوا الله وأطيعوني لعلكم ترحمون. وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

ولربّما محمد مرسي يودّ أن يقول: "مهلاً مهلاً يا ناصر محمد إنّي أراك تقول أنّك المهديّ المنتظَر! ولكنّ اسم المهديّ المنتظَر محمد بن عبد الله، فأين الاسم (محمد بن عبد الله) من الاسم ( ناصر محمد)؟". ومن ثمّ يردّ الإمام المهديّ على محمد مرسي وأقول: اسمع يا محمد مرسي، فهل أفتاكم محمدٌ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- أنّ اسم الإمام المهديّ محمد بن عبد الله؟ ومن ثمّ يردّ علينا فضيلة الشيخ الدكتور محمد مرسي ويقول: "اسمع يا ناصر محمد برغم أنّه يوجد أحاديث اخْتلفَ فيها سُنة وشيعة في شأن اسم الإمام المهديّ ولكنّهم اتّفقوا على أنّ اسم الإمام المهدي (محمد) كونهم اتّفقوا على الحديث الحقّ: [يواطئ اسمه اسمي]". ومن ثمّ يردّ الإمام المهدي وأقول: فهل التواطؤ يقصد به التّطابق؟ فهل يصح أن نقول تطابق السيسي مع الأحزاب لعزل مرسي من الحكم؟ ومعلوم جواب محمد مرسي فسوف يقول: "بل يصح أن نقول تواطأ السيسي مع الأحزاب لعزل مرسي كون التواطؤ يقصد به لغةً واصطلاحاً التوافق". ومن ثم يقيم عليه الإمام المهديّ ناصر محمد الحجّة بالحقّ وأقول: ما دام تبيّن لكم أنّ التواطؤ لا يقصد به التطابق، إذاً فليس اسم الإمام المهديّ محمد بن عبد الله؛ بل الاسم محمد يواطئ في اسم الإمام المهدي ناصر محمد، وجعل الله قدر التواطؤ في اسم الإمام المهديّ للاسم محمد في اسم أبيه ناصر محمد وذلك حتى يكون في اسم الإمام المهديّ خبره وعنواناً لأمره لكون خاتم الأنبياء والمرسلين هو محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وإنّما بعث الله الإمام المهدي ناصرَ محمدٍ أي ناصراً لمحمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، فأدعو البشر بذات بصيرة محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، فتدبّروا وتفكّروا في منطق الإمام المهديّ ناصر محمد وفي سلطان علمه وحُكمِه ومن ثم تجدون أنّ عقولكم لا تجد إلا أن تُسلّم للحقّ تسليماً لئن استخدمتم عقولكم كونه لا يتذكر إلا أولو الألباب. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الحقّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ (19)} صدق الله العظيم [الرعد].

أخوكم الذليل عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــ
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..