وكذلك سوف تعلن المملكة العربية السعودية ثبوت هلال شهر شوال لعام 1433 بعد غروب شمس الجمعة ليلة السبت بإذن الله الحكيم العليم وإن أول أيام عيد الفطر المبارك هو يوم السبت أعاده الله بالأمن والبركات على كافة الأمة الإسلامية، وكل عام وأنتم من عوّاده, وقلت في بيان اخر في نفس الصفحه قول الرسول ( يوم صومكم يوم نحركم) اذا يوم النحر الخميس والوقوف في عرفه يوم الاربعاء اذا كيف يكون السبت يوم العيد كلامك لم افهم منه شي وقد راجعته مرار وتكرار .... افهمني ماتحاول قوله ....
و اول يوم رمضان كان الخميس بعد غروب الشمس اصبحنا في رمضان .. اذا الخميس رمضان وبالتالي سيكون يوم النحر يوم خميس
لا دخل ليوم السبت الذي هو اول يوم في شهر شوال بالحديث
سبحان ربي رب العزة عما يصفون , وسلاما على المرسلين , وعباده اجمعين , السابقين منهم واللاحقين , وحتى يوم الدين , وتمت كلمة الرحمن الرحيم , ليظهرن نوره ولو بعد حين , وان كرهه الكافرين , والحمد لله رب العالمين , فهل فهمت يا فهيم ؟ , حب ورحمة رب الخلق اجمعين ؟ , وانه لنبأ عظيم , انتم عنه معرضين !!! , فاهدي الناس كلهم اجمعين , لنعيم اعظم من جنة النعيم , فاستجب دعائي ووعدك الحق وانت احكم الحاكمين
وكذلك سوف تعلن المملكة العربية السعودية ثبوت هلال شهر شوال لعام 1433 بعد غروب شمس الجمعة ليلة السبت بإذن الله الحكيم العليم وإن أول أيام عيد الفطر المبارك هو يوم السبت أعاده الله بالأمن والبركات على كافة الأمة الإسلامية، وكل عام وأنتم من عوّاده, وقلت في بيان اخر في نفس الصفحه قول الرسول ( يوم صومكم يوم نحركم) اذا يوم النحر الخميس والوقوف في عرفه يوم الاربعاء اذا كيف يكون السبت يوم العيد كلامك لم افهم منه شي وقد راجعته مرار وتكرار .... افهمني ماتحاول قوله ....
—
انتهى الاقتباس من بنت المشجري
بسم الله الرحمن الرحيم ارحم الراحمين ارحم على انفسنا منا و هو احب من انفسنا الينا نشكرك ربنا عدد فضلك علينا و رضى نفسك عليك يا من حرّم الظلم على نفسه و جعله بيننا مُحَرَّمَ. و نعود بك ان نرضى حتى ترضى وصلى الله و سلم على سيدنا محمد و آله و سيدنا الامام المهدي منهم و على جميع انصار الله في كل زمان و مكان. اما بعد:
صلى الله عليكي يا امة الله و حبيبة رسول الله. و يا حبيبتي في الله الباحثة عن الحق لاحظ معي عنوان بيان الامام المهدي ناصر محمد اليماني صلوات رب و سلامه عليه و جده سيدنا محمد و آلهم اجمعين:
( المهدي المنتظر يعلن أول أيام عيد الفطر السبت لعام 1433 حسب رؤية الأهلة الشرعية كون الشمس أدركت القمر )
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
طيب مأنا حسبت وطلع يوم السبت هو يوم العيد وهذا عندنا كوننا صومنا يوم الجمعه واكمنا شعبان 29 وكان يوم الخميس هو اخر يوم من شعبان انت تقول السبت هو يوم العيد والاخر يقول الخميس هو يوم العيد اذا اتفقنا جميعاااا انو مافهمنا شي من مما قاله ناصر ههههههههههه وانا حسبت انه اأتى بشي جديد قال ماسيقولونه وان يوم العيد هو يوم السبت وهذا معروف واذا غير مافهمت افهمني والله اني من حيرة منه منه منه اللهم فأشهد .....
طيب مأنا حسبت وطلع يوم السبت هو يوم العيد وهذا عندنا كوننا صومنا يوم الجمعه واكمنا شعبان 29 وكان يوم الخميس هو اخر يوم من شعبان انت تقول السبت هو يوم العيد والاخر يقول الخميس هو يوم العيد اذا اتفقنا جميعاااا انو مافهمنا شي من مما قاله ناصر ههههههههههه وانا حسبت انه اأتى بشي جديد قال ماسيقولونه وان يوم العيد هو يوم السبت وهذا معروف واذا غير مافهمت افهمني والله اني من حيرة منه منه منه اللهم فأشهد .....
—
انتهى الاقتباس من بنت المشجري
يا امة الله يوم صومكم(1 رمضان) يوم نحركم(عيد الاضحى) و ليس عيد الفطر(يوم الفطر بعد الصوم 1 شوال) الذي اعلن الامام انه يوم السبت.و نقتبس من كلامكي ما يلي:
اقتباس المشاركة :
اذا يوم النحر الخميس والوقوف في عرفه يوم الاربعاء اذا كيف يكون السبت يوم العيد كلامك لم افهم منه شي وقد راجعته مرار وتكرار .... افهمني ماتحاول قوله ....
—
انتهى الاقتباس
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
يا اختي الغالية بنت المشجري حياك الله وبياك ... الاحظ أنك باحثة جادة عن الحق .. واختصر لك الامر .. الإدراك قد حصل قبل سنوات عدة وهي اية تدل على دخول الناس في اشراط الساعة الكبرى لانه كما تعلمين ان نسق الزمن الطبيعي هو ان كل من الشمس والقمر يجريان في فلك لا يلتقيان ولكن ماحدث ان ادركت الشمس القمر إيذاناً بتحذير الناس وقرب طلوع الشمس من المغرب فكيف ستطلع الشمس من المغرب إذن ؟ فالله يجعل للناس علامات لمن شاء ان يتقدم او يتاخر . وكيف سنعرف بذلك إن لم يكن هناك شخص يبين لنا ذلك ؟وقد ثبت في عقيدتنا الاسلامية بكافة طوائفها واحزابها بعث المهدي وبشرنا به الرسول صلى الله عليه وسلم . وقد جعل اية الادراك احدى الايات التي تثبت مهدوية الامام ناصر محمد اليماني الانسان الذي علمه الله البيان للقران في زمن هجر القران
قال تعالى :
عَلَّمَ الْقُرْآنَ
خَلَقَ الإِنسَانَ
عَلَّمَهُ الْبَيَانَ
الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ
.. ولماذا تحسب الشمس والقمر ؟؟
ونتيجة الادراك يكون انتفاخ الأهلة
وهناك أدلة تشير إلى اقتراب الساعة منها أن يرى الهلال عند بدو ظهوره كبيرا حتى يقال ساعة خروجه إنه لليلتين أو ثلاثة.
فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة "
وما تقولونه أن الإمام لم يأتي بجديد فذلك لانك لم تقراي البيانات السابقة الخاصة با اية الادراك ...
قال الله تعالى(( قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ))صدق الله العظيم
طيب مأنا حسبت وطلع يوم السبت هو يوم العيد وهذا عندنا كوننا صومنا يوم الجمعه واكمنا شعبان 29 وكان يوم الخميس هو اخر يوم من شعبان انت تقول السبت هو يوم العيد والاخر يقول الخميس هو يوم العيد اذا اتفقنا جميعاااا انو مافهمنا شي من مما قاله ناصر ههههههههههه وانا حسبت انه اأتى بشي جديد قال ماسيقولونه وان يوم العيد هو يوم السبت وهذا معروف واذا غير مافهمت افهمني والله اني من حيرة منه منه منه اللهم فأشهد .....
—
انتهى الاقتباس من بنت المشجري
اقتباس من بيانات الخبير بالرحمن الناطق بالبيان الحق للقرآن آخر خلفاء الله في الارض.
يا أُولوا الألباب الذين يزعمون أنهم هم أولوا الألباب ،وهم كادوا أن يكونون من أشر الدواب الذين لا يعقلون.. وإنما الشمس لا ينبغي لها أن تدرك القمر منذ أن خلق الله السموات والأرض، ولا ينبغي لليل أن يتقدم النهار منذ أن خلق الله السموات والأرض، وذلك حتى يعلم البشر أنهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكبر.
إذاً أدركت الشمس القمر في أول الشهر حتى يفروا إلى الله الواحد القهار من قبل أن يسبق الليل النهار، بسبب طلوع الشمس من مغربها، فيصير الشرق غرباً والغرب شرقاً. أفلا تتقون؟
وإنكم لتعلمون أن طلوع الشمس من مغربها هو أحد أشراط الساعة الكبرى قبل يوم القيامة أفلا تعقلون؟ فما خطبكم لا تفقهون قولاً ولا تهتدون سبيلاً؟ ومن أصدق من الله قيلاً الذي أقسم لكم بآية الإدراك للشمس إذا تلاها القمر وهي تتقدمه في أول الشهر تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2)وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا(3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا}
صدق الله العظيم
فأما قول الله تعالى {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا} صدق الله العظيم: فذلك قسمٌ بأحد أشراط الساعة الكُبرى، وهو أن تدرك الشمس القمر فيتلوها في أول الشهر. وأما قوله تعالى {وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا}: ويقصد ميقات الإدراك إذا حدث في ميقات الفجر، فتشهدوا هلال الشهر الجديد في جهة الشرق ثم يغيب شرقاً. بمعنى أن الشمس إلى الشرق منه في تلك اللحظات، وذلك حين يكون ميقات الإدراك عند الفجر. وأما قول الله تعالى {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا} صدق الله العظيم: وذلك حين يكون حدث الإدراك في جهة الغرب، فيغرب القمر قبل غروب الشمس والشمس لم تغرب بعد، كونها إلى الشرق منه، برغم أن القمر قد أكمل دورته حول نفسه، ودخل هلال الشهر الجديد، ولكنه في حالةِ إدراكٍ في غُرة الشهر الذي تُدرك فيه الشمس القمر.
ولربما يود أن يقاطعني أحد أنصارُ المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور فيقول: يا إمام ناصر محمد.. إني أحد أنصارك والحمدُ لله فهمت وعلمت كافة البيانات الحق للذكر التي كتبها المهدي المنتظر إلا بيان الإدراك فلم أعلم كيف تدرك الشمس القمر فولد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالٌ، وأراك أحياناً تعلن برؤية أهلة المُستحيل وأحياناً أخرى تعلن بالإدراك الأكبر، ولربما آية الإدراك الأكبر أسهل فهماً على عقولنا أفلا تبين لنا عن كيفية الإدراك الأكبر، علنا نعلم ذلك علم اليقين لا شك ولا ريب كيف أدركت الشمس القمر؟ ويا حبذا لو تركز على تفصيل آية الإدراك التي جاءت على لسان محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الرؤيا الحق فقال لك ما يلي: [ ياأيها المهدي المنتظر ناصر محمد رسول الله بالقرآن العظيم أنذر البشر أنهم في عصر أشراط الساعة الكُبرى، فأنذرهم أن الشمس أدركت القمر، فَولِدَ الهلال من قبل الكسوف واجتمعت به الشمس وقد هو هلال كما حدث في غرة شهر رجب لعامكم هذا في شهركُم هذا] انتهت الرؤيا بالحق. وقد علمنا أن الرؤيا تتكلم عن آية الإدراك التي حدثت في غرة رجب لعام 1432 في عامنا هذا في شهرنا هذا شهر رجب، فزدنا على ذلك تفصيلاً. فهل يوجد توضيح أكبر وضوحاً وبينةً لكافة البشر، كونها شرط من أشراط الساعة الكُبر؟ فلا بد أن تكون واضحة للبشر جميعاً.
ومن ثم يرد عليه المهدي المنتظر.. وأقول:
يامعشر الأنصار وياكافة الضيوف الوافدين في طاولة الحوار.. عليكم أن تعلموا علم اليقين أن ليلة اكتمال البدر هي ليلة الخامس عشر من الشهر ليلة اكتمال البدر، ويعلمُ بذلك كافة البشر عربيهم وعجميهم أن ليلة اكتمال البدر هي ليلة النصف من الشهر ليلة الخامس عشر من الشهر، وأن في تلك اليلة يكتمل بدر التمام في كافة الأشهر ولا يختلف على ذلك إثنين لا عربي ولا عجمي.
وبما أنكم لم تفقهوا بيان إنتفاخ الأهلة في أول الشهور ذات الإدراك فسوف نبسط عليكم الأمر ونقول يامعشر البشر جميعاً:
أقسمُ بالله الواحد القهار أنكم إذا وجدتم أن البدر اكتمل بعد مضي ثلاثة عشر ليلة من الشهر حسب أول مشاهدة لهلال الشهر من قبل طائفة من البشر، ومن ثم تجدون أن القمر صار بدراً في ليلة الرابع عشر قبل ليلة الخامس عشر، أنها حقاً قد أدركت الشمس القمر في أول الشهر والناس في غفلة مُعرضون.. كما حدث في شهر جمادى الآخر لعام 1432 فشاهدتم أن البدر اكتمل ليلة النصف لجمادى الآخر ليلة الثلاثاء، فهذا يعني أن غرة شهر جمادى الآخر الأولى لعام 1432هي أصلاً ليلة الثلاثاء، ولكن هلال جمادى الآخر كان في حالة الإدراك، والشمس تتقدمة شرقاً برغم ميلاده. وتبين لكم ذلك ليلة اكتمال البدر لشهر جمادى الآخر أن ليلة النصف هي ليلة الثلاثاء وهذا يعني أن غرة جمادى الآخر هي الثلاثاء، وأن 29 من شهر جمادى الآخر هو الثلاثاء، وأن الأربعاء ثلاثون جمادى الآخر، وأن الخميس لا شك ولا ريب هو غرة رجب لعام 1432.
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
ثم ما يدري الامام ان رمضان 29 او 30 حتى تقولي اذا حسبناها ستطلع يوم الفطر يوم السبت ؟ ما ادري الامام ؟ انه الله , معلمه !
سبحان ربي رب العزة عما يصفون , وسلاما على المرسلين , وعباده اجمعين , السابقين منهم واللاحقين , وحتى يوم الدين , وتمت كلمة الرحمن الرحيم , ليظهرن نوره ولو بعد حين , وان كرهه الكافرين , والحمد لله رب العالمين , فهل فهمت يا فهيم ؟ , حب ورحمة رب الخلق اجمعين ؟ , وانه لنبأ عظيم , انتم عنه معرضين !!! , فاهدي الناس كلهم اجمعين , لنعيم اعظم من جنة النعيم , فاستجب دعائي ووعدك الحق وانت احكم الحاكمين
هنا معكم الحق بانه دخلنا اشرط الساعات الكبرى ولكن انا لم اجادله بهذا الامر وانما رغبت بفهم مالم افهمه واشكر لكم تفهم تلخبطي بذلك ... اولا عندما قال ان يوم عيد الفطر هو السبت وانتم اذا نظرتم الي الحسابات فستفهامون انه يوم السبت عيد الفطر بحسبت عدد ايام رمضان التي ستكتمل بيوم 30 كوننا صومنا وشعبان كان 29 يومااا والمعروف بتقويم الهجري ينتهي شهر 29 يوما والاخر ينتهي 30 وهكذا علي حسب علمي علي العموم مااجادل به انو رسول(ص) قال (يوم صومكم يوم نحركم) وفسرها ناصر علي انو يوم الخميس صوم ذوه الحجه ويوم الخميس عيد الاضحي علي حسب قوله والمعروف عندنا انه وافق عيد الأضحى يوم 10 ذو الحجة، حيث يحتفل العالم الإسلامي ويمتد حتى 13 ذو الحجة، حيث ينهي الحجيج مناسكهم قبله بيوم واحد وهو آخر الأيام التي يتم بها الحج، حيث تكون ذروة هذه المناسك يوم 9 ذو الحجة الذي يصعد به الحجاج إلى جبل عرفات. وذاك يوم عرفه أما العالم الإسلامي فيحتفل تضامناً مع هذه الوقفة في ذلك الموقف أما أول ايام العيد فيقوم الحجاج هناك في "منى" بتقديم الأضحيات لوجه الله. ومعهم كل قادر من المسلمين فهو قال نصوم الخميس ونفطر الخميس واذا حسبنا خميس الى خميس فهي 7 ايام ماذا يقصد بها ...
ارجو الرد عليا ...
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد الطيبين الطاهرين ؟
ضوابط المشاركة
