Aussage von Imam Al-Mahdi übers Zeitehe

[سناء رشاد]

Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed Al-Yemeni

09-08-2007
01:32 am
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Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Gnädigen
Friede sei mit allen Gesandten und die meisten dank an Allah, dem Herrn der Welten

Die Ehe ist bis Vier Frauen und nicht mehr, jedoch wenn ihr befürchtet, nicht gerecht zwischen euren Frauen zu handeln, dann bleibt (nur) bei eine Frau
Entschieden ist die Angelegenheit, über die ihr um Auskunft fragt."Es gibt nicht im Koran oder in Sunna von der Prophet Mohammed ,Gott segne ihn, etwas die man Zeitehe nennt
Diese Art von Ehe hat Allah keine Ermächtigung herabgesandt

Diese Ehe ist nicht anders als Unzucht und Inzest
Wenn ihr mit Aufmerksamkeit die Verse der Sure gelesen hättet dann werdet finden , was Gott euch verboten hat (der Inzest) ,danach ist euch erlaubt , was darüber hinausgeht, nämlich Frauen zu heiraten die weit entfernt von der
(Inzestkreis) ist , unter einer Bedingung sie zu heiraten und nicht zur Hurerei.
Was die Freie Frauen angeht, so ist der richtige Heirat mit Ihnen im Islam.
Wer könnte Beweise für die Zeitehe bringen, dann werde ich ihn seine Argumente vom Gottes Buch zunichte machen und ihn zum Schweigen bringen . Also wer behauptet, dass der Zeitehe erlaubt ist ,dann lade ich ihn dankend zur Debatte ein , dann werden wir alle sehen wer über Allah mit Wissen, Rechtleitung und mit erleuchtendes Buch streitet, und wer über Allah ohne Wissen, ohne Rechtleitung und ohne erleuchtendes Buch streitet.

Gott sagte:
Verboten (zu heiraten) sind euch eure Mütter, eure Töchter, eure Schwestern, eure Tanten väterlicherseits, eure Tanten mütterlicherseits, die Nichten, eure Nährmütter, die euch gestillt haben, eure Milchschwestern , die Mütter eurer Frauen, eure Stieftöchter, die sich im Schoß eurer Familie befinden von euren Frauen, zu denen ihr eingegangen seid, - wenn ihr jedoch nicht zu ihnen eingegangen seid, so ist es keine Sünde für euch (, deren Töchter zu heiraten) - und (verboten zu heiraten sind euch) die Ehefrauen eurer Söhne, die aus euren Lenden (hervorgegangen) sind, und (verboten ist es euch,) daß ihr zwei Schwestern zusammen (zur Frau) nehmt, außer dem, was bereits geschehen ist. Gewiß, Allah ist Allvergebend und Barmherzig.
Und (verboten sind euch) von den Frauen die verheirateten, außer denjenigen, die eure rechte Hand besitzt. (Dies gilt) als Allahs Vorschrift für euch. Erlaubt ist euch, was darüber hinausgeht, (nämlich) daß ihr mit eurem Besitz (Frauen) begehrt zur Ehe und nicht zur Hurerei (Frauen). Welche von ihnen ihr dann genossen habt, denen gebt ihren Lohn als Pflichtteil. Es liegt aber keine Sünde für euch darin, daß ihr, nachdem der Pflichtteil (festgelegt) ist, (darüberhinausgehend) euch miteinander einigt. Gewiß, Allah ist Allwissend und Allweise.4:23-24

Aber diejenigen, die gegen Allah aussagen was sie nicht wissen , haben das Wort "genießen" ausgenutzt um zu behaupten,dass der Genuss ein Wort fürs Heirat ist
(Welche von ihnen ihr dann genossen habt, denen gebt ihren Lohn als Pflichtteil.)

:In Wirklichkeit, Allah meinte damit
das Urteil im Falle einer Scheidung hängt jeweils von der Situation ab , ob der Mann seiner Frau berührte oder nicht .Allerdings die so genannte Genussehe ist Ehe auf Zeit und das ist ein neuer Begriff für Unzucht

Allah ist genügend für mich und auf Allah vertraue ich
.Wer an meiner Aussage anzweifelt soll mit mir debattieren, dann werde ich ihn mit der Wahrheit zum Schweigen bringen bis er nicht mehr zu sagen findet

Friede sei mit denen, die den geraden Weg folgen
Imam Nasser Mohammed Al-Yemeni
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" فتـــــــــــوى من الإمام المهدي"
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[https://mahdialumma.net/showthread.php?t=1815

اقتباس المشاركة 49665 من موضوع بيــانٌ هــامٌ وبُشرى للمؤمنين: الزواج والطلاق وما يتعلق بهما من أحكام..

- 8 -
الإمام ناصر محمد اليماني
25 - 08 - 1428 هـ
08 - 09 - 2007 مـ
01:32 صباحاً
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فتوى من الإمام المهدي: الزواج أربع ولا غير وإذا خشيتم الظُلم فواحدة ..
وتحريم زواج المتعة والزواج العُرفي ..


بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين،
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، ثمّ أما بعد..

الزواج أربع ولا غير وإذا خشيتم الظُلم فواحدة، وقضي الأمر الذي فيه تستفتيان، ولا يوجد في القُرآن العظيم ولا سُنَّة محمد -صلى الله عليه وآله وسلم- شيء اسمه زواج المتعة ولم يُنزل الله بذلك من سُلطان؛ بل هو زنى وسفاح.

ولو تدبرتم آيات السورة لوجدتم بأنّ الله ذكر لكم المحارم واللاتي لا يجوز لكم نكاحهن حتى إذا أتمّ ذكر المحارم أحل الله لكم ما وراء ذلك من النساء بشرط التحصين بالزواج غير مُسافحين، فهذا هو الزواج في الشريعة الإسلاميّة بالنسبة للحرّات. فمن ذا الذي يأتيني ببرهان زواج المُتعة من القُرآن العظيم إلا ألجمته وأخرست لسانه بالحقّ، فمن يحلّ زواج المتعة فليتفضل للحوار مشكوراً وسوف نرى من يجادل في الله بعلم وهُدى وكتابٍ منيرٍ ممن يُجادل في الله بغير علمٍ ولا هُدى ولا كتابٍ مُنيرٍ. والسلام على من اتبع الهادي إلى الصراط ــــــــــــ المُستقيم.

وقال الله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا} صدق الله العظيم [النساء:23].

ولكن الذين يقولون على الله ما لا يعلمون استغلوا كلمة {فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً}، وإنما يقصد إنه إذا طلقها ولم يدخل بها يختلف حكمه المادي عن التي طلقها وقد استمتع بها، أما الزواج العُرفي فذلك هو المتعة وهو مصطلح جديد للزنى فحسبي الله ونعم الوكيل، فمن ذا الذي يجادلني حتى ألجمه بالحقّ.

والسلام على من اتَّبع علم الهُدى من العالمين..
الإمام ناصر محمد اليماني.
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[سناء رشاد]

:Zitat von Abu Wehbe
"Der Friede und die Barmherzigkeit Allahs und Seine Segen mögen auf euch sein"
?Imam wie erklären Sie uns den folgenden Vers
Ein Unzuchttreiber heiratet keine andere als eine Frau, die Unzucht begeht oder eine Götzendienerin. Und eine Unzuchttreiberin heiratet kein anderer als ein Mann, der Unzucht begeht oder ein Götzendiener. Den Gläubigen ist dies verboten.} (An-nur:3)
( In unserer Zeit sehen wir öfter viele Schlechte Männer heiraten von die Keuschen Frauen , oder umgekehrt obwohl dass, sie ganz im Gegenteil sind ,was sagen dazu)
(Gott segne Sie , Imam, und Schließen Sie mich bitte in ihre Gebete ein

Imam Nasser Mohammed Al-Yemeni

Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Gnädigen
Friede sei mit allen Gesandten und die meisten dank an Allah, dem Herrn der Welten
Sehr geehrter Fragesteller, die Bedeutung der Ehe in diesem Ort ist damit gemeint, der Geschlechtsverkehr zu haben ohne dass, sie sich über einen legalen Ehevertrag verfügen und den Gläubigen ist dies verboten zu treiben

[COLOR=#000000][FONT=Verdana]Friede sei auf allen Boten und aller Dank an Allah
Euer Bruder Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed El-Yemeni
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[https://mahdialumma.net/showthread.php?t=1815

اقتباس المشاركة 49696 من موضوع بيــانٌ هــامٌ وبُشرى للمؤمنين: الزواج والطلاق وما يتعلق بهما من أحكام..

- 9 -

الفتوى الحقّ في قوله تعالى:
{الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِ‌كَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِ‌كٌ ۚ وَحُرِّ‌مَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴿٣﴾}
صدق الله العظيم ..

اقتباس المشاركة :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو وهبي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف تفسر لنا الآية :
{الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِ‌كَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِ‌كٌ ۚ وَحُرِّ‌مَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴿٣﴾}
صدق الله العظيم [النور]
ونرى في أيامنا هذه الكثير مما يتزوجون من الطاهرات وهم العكس تماماً، أو العكس ؟
وبارك الله فيك يا إمامنا ولا تنسانا من الدعاء.

— انتهى الاقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين، وبعد..

أخي السائل، إنّ النكاح المقصود في هذا الموضع هو الجماع بالزنى من غير نكاح شرعي وحُرّم ذلك على المؤمنين.
وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

أخوك؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
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