Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni

18 - Rabi Thani - 1443 AH
23 - 11 - 2021 AD
10:34 am
(According to the official time of [Mecca] mother of towns)
_____________



..Signs in succession and major events drew near, and Fatwa to the questioners


Allah’s peace, mercy and His blessings be upon you, may Allah fulfill to you the Bliss of the goodly-pleasure of HimSelf; the greatest Bliss rather than His Heavenly-Garden on the day of meeting Him. However, you feel it now (willingly or not) in spite of a people who Allah loves them and they love Him , and the essence of the secret is in their love to their Lord and the greatness of Allah’s love to them. Indeed, by Allah, the righteous men of a people whom Allah loves them and they love Him would not be delighted with pure beautiful ones and all the kingdom of the heavenly-garden while they know about the condition of Allah's Self on the day when people rise for (Allah) Lord of the worlds.

As well His female servants of the women among the servants of (Allah) the Greatest Bliss; surely the youth of young-men, never altering in age as like hidden pearls, nor with the sculptured castles and the engraved with what you do not know, it delights the onlookers, would never please them nor all the great kingdom of the heavenly-garden, no matter how beauty reached of the kingdom of the heavenly-garden and the everlasting bliss, no matter what it is and what would be while she has knew about the condition of the most Beloved thing to herself (Allah Lord of the worlds). Indeed, the condition of HimSelf is sorrowing over His servants who wronged themselves and became of the regretting ones and sorrowing over what they fell short of their duty to their Lord. In fact, (the female servants) from now they took a covenant with the All Merciful that they would not be pleased until HimSelf is pleased, glory be to Him. So after Allah granted her the certainty about knowing the Great Bliss of the All Forgiving, the Loving, then the problem with her is no longer; her father, her mother, her offspring and her siblings even if they were companions of hell being in sorrow over what they fell short of their duty to their Lord, then she would say:
“O my God, I am your loving servant and You are the Ever Loving. O the Beloved One of Your loving begetting servant, surely by Allah then by Allah then again by Allah, I did not love a thing as that the love of it as like loving You, in fact the greatest love is for You, none of Your servants competes with You in my heart because I am of the believers who is the most loving Allah in my heart and it is for You. O my Beloved. O Allah, I bear witness that there is no God other than You, nor a worthy of worship else than You, I worship Your goodly-pleasure as a purpose and not as a mean to win one of the young men of the youths never altering in age, as like the hidden pearls, if (someone) saw them from a distant place thought they are scattered pearls from their intense beauty. O our Allah, I am Your loving servant, I do not want to look at the beauty of my husband who You prepared for me in the blissful gardens (as like the hidden pearls who glow in their beauty). O our Allah, I am Your loving servant, I would never be pleased to make merry with anyone of the youths never altering in age who if one of them descends to earth to have the human women look at him; surely their eyesight would be gone and the entire women of the worlds would be passionately in love with him for the fact the beauty of the youths never altering in age are in the same level of beauty of the (female) pure beautiful ones. Confirming with the word of Allah the Most High: {Round about them will go youths never altering in age,(17) With goblets and ewers, and a cup of pure drink —(18) They are not affected with headache thereby, nor are they intoxicated,(19) And fruits that they choose,(20) And flesh of fowl that they desire,(21) And pure, beautiful ones,(22) Like hidden pearls.(23) A reward for what they did.(24) They hear therein no vain or sinful talk —(25) But only the saying, Peace! Peace!(26) And those on the right hand; how (happy) are those on the right hand!(27) Amid thornless lote-trees,(28) And clustered banana-trees,(29) And extensive shade,(30) And water gushing,(31) And abundant fruit,(32) Neither intercepted, nor forbidden,(33) And exalted couches.(34) Surely We have created them a (new) creation,(35) So We have made them virgins,(36) Loving, equals in age,(37) For those on the right hand.(38) A multitude from among the first,(39) And a multitude from among those of later times.(40)}Truthful Allah the Great [Al-Wãqe`ah] 56:17-40
{ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ ‎﴿١٧﴾‏ بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ ‎﴿١٨﴾‏ لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ ‎﴿١٩﴾‏ وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ ‎﴿٢٠﴾‏ وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ‎﴿٢١﴾‏ وَحُورٌ عِينٌ ‎﴿٢٢﴾‏ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ‎﴿٢٣﴾‏ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ‎﴿٢٤﴾‏ لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا ‎﴿٢٥﴾‏ إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا ‎﴿٢٦﴾‏ وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ ‎﴿٢٧﴾‏ فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ ‎﴿٢٨﴾‏ وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ ‎﴿٢٩﴾‏ وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ ‎﴿٣٠﴾‏ وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ ‎﴿٣١﴾‏ وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ‎﴿٣٢﴾‏ لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ ‎﴿٣٣﴾‏ وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ ‎﴿٣٤﴾‏ إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً ‎﴿٣٥﴾‏ فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا ‎﴿٣٦﴾‏ عُرُبًا أَتْرَابًا ‎﴿٣٧﴾‏ لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ ‎﴿٣٨﴾‏ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ‎﴿٣٩﴾‏ وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ‎﴿٤٠﴾‏ } صدق الله العظيم [ الواقعة ].

{And round about them will go youths, never altering in age; when you see them you will think them to be scattered pearls.(19)}Truthful Allah the Great [Al-Insãn] 76:19
{ ۞ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا ‎﴿١٩﴾ } صدق الله العظيم [ الإنسان ].

How Allah prepares the pure beautiful (females) for the righteous (males) in the blissful gardens as like the hidden pearls while He does not prepare for the righteous females a great reward and kingdom yet Allah describes HimSelf with justice between His servants?! But Our Imam and the beloved of our hearts for the love of our Lord, you have taught us about the condition in Allah’s Self the most Loved thing to ourselves, no matter what Allah prepared of women for the servants of (Allah) the Greatest Bliss; surely we worship the goodly pleasure of the All Merciful, the Most Loved thing to ourselves, surely we are the loving females, the Most Loved thing to ourselves is Allah the ever Loving, Possessor of the glorious throne, He does what He pleases; we seek refuge in Who comes between us and our hearts that we please with our husbands from the youths never altering in age until our the Beloved, the ever Loving One is pleased in HimSelf, and the secret, the whole secret is the our great love to Allah, certainly He knows the intense love in our hearts is for Allah the Ever Loving, glory be to Him.

O our Imam, listen, you have taught us by the true explanatory-statement in the word of Allah the Most High: {The bad-wicked females are for the bad-wicked males and the bad-wicked males are for the bad-wicked females, and the good women for the good men, and the good men for the good women; these are free from what they say. For them is forgiveness and an honorable sustenance.}Truthful Allah the Great [Al-Nour] 24:26. In the explanatory-statement of this verse in a previous explanatory-statement well explained in details, but ourselves are about not to accept the description of the beauty of the youths never altering in age, also the beauty of the blissful gardens no matter what it is. O the beloved of our hearts for Allah’s love, allow us to say to you:
O our Imam, we found in the happy well affordable living in the love of Allah the Ever Loving, and we took a covenant with Him that we would not be pleased unless He is pleased; He knows how much we worship the goodly-pleasure of HimSelf, how much I love the Ever Loving; a love has no limits. By the majesty of the All Forgiving, the Ever Loving, we would never be pleased until He is pleased. That is a covenant we took with Allah as the male servant of (Allah) the Greatest Bliss took it on the day of meeting Him. And yes, Allah tempted us in the polygamy of wives along with us for the one husband then we discovered it is only a test for us so the love of our husbands in this worldly life would never distract us from the zeal for the love of the Ever Loving Allah the Most Merciful, the All Merciful. How great with Allah is the level of the surviving women from this sedition, and she would compete against her husband and his entire wives for Allah’s love and His nearness, certainly He is the most loved to our hearts, and we would never be pleased until He is pleased. Indeed, we worship the goodly-pleasure of HimSelf, and to Him we pray and prostrate ourselves. So we have the right to love Allah the Ever Loving as who believed in the truth the holy Mariam daughter of Emran who Allah honored her over the worlds in her era, then Allah sent Al-Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni and he taught us about the condition of Allah the the Most Merciful than all who have mercy, consequently the blissful gardens fell out of ourselves to the fact we learned that Allah’s goodly-pleasure over His servants is truly the Greatest Bliss rather than the bliss of the blissful gardens, no matter what it was and no matter what is. A fact that ourselves became certain of it and we would never be pleased unless the most loved thing to ourselves is pleased.
{ الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ‎﴿٢٦﴾ ‏} صدق الله العظيم [ النور ]

O our Allah, Make us busy with what You created us for and do not make us busy with what You created for us, surely our hearts are between Your hands, You direct it as You please. O our Allah, we see in the explanatory-statements of our Imam; successive major events to reveal Your (chosen) khalifa and Your servant; Al-Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni. O our Allah, we ask You to witness that we do not wait for ratification of the miracle of the true explanatory-statement for the grand Quran with news of the explanation of it by the tongue of Your (chosen) khalifa then You made it easy for us to understand the grand Quran, but no matter what he made easy for us to understand the explanation of the grand Quran, he is still promising us explanatory-statements (about) wonder of the wonders, but it would never be greater than what we knew; (fact of the Bliss of the goodly-pleasure of the Self of the All Forgiving, the Ever Loving, in ourselves). O our Imam do not upset us by mentioning the bliss of the heavenly-garden and its castles, surely it is trivial in ourselves until the goodly-pleasure of our Beloved the All Merciful is fulfilled, then we would be pleased with the bliss of the blissful gardens. And we hope from Allah to make us busy with what He created us for and to not distract us busy with what He created it for us; in fact about the Greatest Bliss Who Allah created us for and He created the bliss of the heavenly-garden for us. Confirming with the word of Allah the Most High: In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, {Hoarding the abundance distracted you,(1) Until you come to the graves.(2) Nay, you will soon know,(3) Nay, again, you will soon know.(4) Nay, would that you knew with a certain knowledge!(5) You will certainly see hell;(6) Then you will see it with certainty of sight;(7) Then (on that day) you shall certainly be questioned about the Bliss.(8)}Truthful Allah the Great [Al-Takãthur] 102:1-8
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ { أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ‎﴿١﴾‏ حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ‎﴿٢﴾‏ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ‎﴿٣﴾‏ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ‎﴿٤﴾‏ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ‎﴿٥﴾‏ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ‎﴿٦﴾‏ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ‎﴿٧﴾‏ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ‎﴿٨﴾ ‏} صدق الله العظيم [التكاثر].

And Allah did not create us for the bliss of the worldly life nor for the bliss of the blissful gardens in the hereafter; in fact, He created the bounties of the worldly-life and the bliss of the blissful gardens in the hereafter for us, and we say: O our Allah, make us busy with what You created us for, and do not distract us with what You created it for us, the supplication prayer and turning near is from us while responding is from You. O the Most Merciful rather than all who have mercy, write our covenant with you and make us steadfast upon it on the day of meeting You that we do not be pleased until You are pleased. Certainty has come to us by knowing the Greatest Bliss of the goodly-pleasure of YourSelf over Your servants. And the upcoming signs would never increase us certainty to make Your (chosen) khalifa to appear and the entire events of major signs of the Hour would never increase us certainty, also the entire last events of the worldly life would never increase us certainty to the fact there is nothing greater than the fact of the Bliss of YourSelf Goodly-pleasure over Your servants, glory be to You. O God of the worlds, indeed You are ever Truthful in Your fatwa in Your decisive Book that we will find the goodly-pleasure of YourSelf over Your servants is truly the Bliss that is greater than Your heavenly-garden, so ourselves got certain about that then we found the Bliss of YourSelf goodly-pleasure is the greater Bliss than Your heavenly-garden as fulfillment to Your fatwa in Your decisive Book in Your true word: {Allah has promised the believers, men and women, Gardens, wherein flow rivers, to abide therein, and goodly dwellings in Gardens of perpetual abode. And greatest of all is Allah’s goodly-pleasure. That is the grand achievement.}Truthful Allah the Great [Al-Tawba] 9:72
{ وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ‎﴿٧٢﴾ ‏} صدق الله العظيم [التوبة].

None among the worlds would ever recognize and see that except a people whom Allah loves them and they love Him from among my honorable supporters among the worlds. Indeed, Allah’s grace to them is the greatest grace in the Book; in fact, knowing the fact of the Greatest Bliss it is what made us certain that You truly selected Your khalifa Al-Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni. What a fact, none can know about it except he who believed that Allah is truly the Most Merciful rather than all who have mercy".

The promise and empowerment drew near, and all people of the world will surely come to know that Allah attains His purpose but most people do not know, and meeting the loved ones of (the Imam Mahdi Nasser Mohammad and his companions) drew near with a decree made absolute in the written Book, and all matters are returned to Allah.

..And peace be upon the messengers, and praise be to Allah Lord of the worlds
.Khalifa of Allah and His servant; Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni

____________________

https://mahdialumma.net/showthread.php?p=364425

اقتباس المشاركة: 364425 من الموضوع: اقتربتْ آياتٌ تَتْرى وأحداثٌ كُبرى وفتوى للسّائلين ..

الإمام المهدي ناصر محمد اليمانيّ
18- ربيع الثاني - 1443 ه‍ـ
23 - 11 - 2021 مـ
10:34 صباحًا
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
https://mahdialumma.net/showthread.php?p=364304
__________


اقتربتْ آياتٌ تَتْرى وأحداثٌ كُبرى وفتوى للسّائلين ..


سلامُ الله عليكم ورحمته وبركاته، وحقّق اللهُ لكم نعيم رضوان نفسه النّعيم الأكبر من جنّته يوم لقائه، غير أنّكم تشعرون به مِن الآن رغم أنوف قوم يحبّهم الله ويحبّونه، وخلاصةُ السّر في عظيم حبّهم لربّهم وعظيم حبّ الله لهم.. فوالله لا يهنأ الرّجال الصّالحون من قومٍ يحبّهم اللهُ ويحبّونه بالحور العين وكلّ ملكوت الجنّة وهم قد علموا بحال نفس الله يوم يقوم النّاس لربّ العالمين.

وكذلك لا ولن تهنأ إماؤه مِن النّساء من عبيد النعيم الأعظم؛ فلَن يرضيهنّ بالولدان الشّباب المُخَلَّدين كأمثال اللؤلؤ المَكنون ولا بالقصور المُلَبَّسة والمُطَرَّزة بما لا تعلمون تسُرّ النّاظرين، ولا بجميع ملكوت الجنّة العظيم مهما بَلَغ جمال ملكوت الجنّة ونعيم مقيم مهما كان ومهما يكون وهي قد علِمتْ بحال أحبّ شيءٍ إلى نفسها ( الله ربّ العالمين ) أنّ حال نفسه متحسّرٌ على عباده الذين ظلموا أنفسهم وأصبحوا مِن النّادمين المتحسّرين على ما فرّطوا في جنب ربّهم، بل اتَّخذنَ عند الرّحمن عهدًا مِن الآن أن لا يرضَيْنَ حتى ترضى نفسُهُ سُبحانهُ، فبعد أن آتاها الله اليقين بمعرفة عظيم نعيم الغفور الودود فلم تعد المشكلة لديها أبيها وأمها وذريّتها وإخوتها لو كانوا من أصحاب الجحيم مُتحسّرين على ما فرطوا في جنب ربّهم، فمن ثم تقول:

"يا إلهي إنّي أمتُك الوَدود وأنت الودود يا حبيب أمتك الوَدود الوَلُود، فوالله ثمّ والله ثمّ والله لم أُحِبّ شيئًا حُبّه كمثل حُبّك، بل الحُبّ الأعظم هو لك لا ينافسك أحدٌ في قلبي من عبادك لأنّي من المؤمنين الأشد حبًّا لله، فقلبي هو لك، يا حبيبي يا الله إنّي أشهد أنّ لا إله غيرك ولا معبود سواك، فرضوانك أعبد غايةً وليس وسيلةً للفوز بأحد الشّباب مِن الولدان المُخَلَّدين كأمثال اللؤلؤ المَكنون إذا رأيتهم من بعيدٍ حسبتهم لؤلؤًا مَّنثورًا مِن عظيم جمالهم، اللّهم إنّي أمتك الودود لا أريد أن أنظر لجمال زوجي الذي أعدَدْتّه لي في جنّات النّعيم ( كأمثال اللؤلؤ المكنون في جمالهم يُضيئُون )، اللّهم إنّي أمتُك الوَدود لن أرضى أن تزوّجني بأحد الولدان المُخَلَّدين الذي لو يهبط أحدهم إلى الأرض لتنظر إليه نساءُ البشر لذهبتْ أبصارهنّ ولشُغِفْنَ بحبّه كافّة نساء العالمين كون الولدان المُخَلَّدون جمالهم بنفس قدر جمال الحور العين، تصديقًا
لقول الله تعالى: { يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ ‎﴿١٧﴾‏ بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ ‎﴿١٨﴾‏ لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ ‎﴿١٩﴾‏ وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ ‎﴿٢٠﴾‏ وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ‎﴿٢١﴾‏ وَحُورٌ عِينٌ ‎﴿٢٢﴾‏ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ‎﴿٢٣﴾‏ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ‎﴿٢٤﴾‏ لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا ‎﴿٢٥﴾‏ إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا ‎﴿٢٦﴾‏ وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ ‎﴿٢٧﴾‏ فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ ‎﴿٢٨﴾‏ وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ ‎﴿٢٩﴾‏ وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ ‎﴿٣٠﴾‏ وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ ‎﴿٣١﴾‏ وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ‎﴿٣٢﴾‏ لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ ‎﴿٣٣﴾‏ وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ ‎﴿٣٤﴾‏ إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً ‎﴿٣٥﴾‏ فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا ‎﴿٣٦﴾‏ عُرُبًا أَتْرَابًا ‎﴿٣٧﴾‏ لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ ‎﴿٣٨﴾‏ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ‎﴿٣٩﴾‏ وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ‎﴿٤٠﴾‏ } صدق الله العظيم [ الواقعة ].

{ ۞ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا ‎﴿١٩﴾ } صدق الله العظيم [ الإنسان ].

فكيف يعِدّ الله للصالحين حورًا عينًا في جنّات النعيم كأمثال اللّؤلؤ المَكنون ولا يعِدُ للصّالحات أجرًا ومُلكًا عظيمًا والله يصف نفسه بالعدل بين عباده؟! ولكن يا إمامنا وحبيب قلوبنا في حبّ ربّنا لقد علّمتنا بالحال في نفس الله الأحبّ شيءٍ إلى أنفسنا مهما أعدّ الله لعبيد النعيم الأعظم من النّساء فنحن نعبد رضوان الرحمن أحبّ شيءٍ إلى أنفسنا، فنحن الوَدودات أحبّ شيءٍ إلى أنفسنا الله الوَدود ذو العرش المجيد فعّالٌ لما يريد؛ نعوذ بالذي يحول بيننا وبين قلوبنا أن نرضى بأزواجنا مِن الولدان المُخَلَّدين حتى يرضى حبيبنا الودود في نفسه، والسّر كلّ السّر هو عظيم حبّنا لله؛ فهو يعلم بالحبّ الأشد في قلوبنا هو لله الودود سبحانه.

فاسمع يا إمامنا.. فقد علمنا بالبيان الحقّ في قول الله تعالى:
{ الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ‎﴿٢٦﴾ ‏} صدق الله العظيم [ النور ] في بيان هذه الآية في بيانٍ سابقٍ مفصَّلٍ تفصيلًا، ولكنّه لا تكاد أنفسنا أن تَتَقبّل وصف جمال الولدان المُخلَّدين وجمال جنّات النّعيم مهما تكون، فاسمح لنا يا حبيب قلوبنا في حبّ الله أن نقول لك:
يا إمامنا إنّا وجدنا بحبوحة العيش السّعيد في حبّ الله الودود واتخذنا عنده عهدًا أن لا نرضى حتى يرضى؛ هو يعلم لَكَم نحن نعبد رضوان نفسه (قد أيه) بحبّ الودود؛ حُبًّا ليس له حدود؛ فبعزة جلال الغفور الوَدود لن نرضى حتى يرضى، ذلك عهدٌ اتّخذناه عند الله كما اتّخذه عبيد النّعيم الأعظم يوم لقائه، ونعم فتنَنَا اللهُ بتعدّد الزّوجات مَعنا في الزّوج الواحد فاكتشفنا أنّما ذلك فتنةٌ لنا فلنْ يُلهينا حبّ أزواجنا في الدّنيا عَن الغيرة في حبّ الوَدود اللهُ الرحمن الرحيم، فما أعظم قدر النّاجيات عند الله من هذه الفتنة، وتُنافِس زوجها وكافّة زوجاته في حبّ الله وقربه فهو الأشدّ حبًّا في قلوبنا ولن نرضى حتى يرضى، فرضوان نفسه نعبد وله نصلّي ونسجُد فلنا الحقّ في حبّ ذات اللهِ الوَدود كما للقدّيسة الصّديقة مريم ابنة عمران التي كرّمها الله على العالمين في عصرها ثم بعث الله المهديّ ناصر محمد اليماني فعلمنا بحال الله أرحم الراحمين فسَقَطَت في أنفسنا جنّات النّعيم كوننا علمنا أنّ رضوان الله على عباده لهو حقًّا النّعيم الأعظم من نعيم جنّات النّعيم مهما كانت ومهما تكون؛ حقيقة استيقنتها أنفسُنا فلن نرضى حتى يرضى أحبّ شيءٍ إلى أنفسنا.

اللّهم أشغلنا بما خلقتنا من أجله ولا تشغلنا بما خلقته من أجلنا، فقلوبنا بين يديك تصرفها كيف تشاء، اللّهم إنّنا نرى في بيانات إمامنا أحداثًا كُبرى تترى لإظهار خليفتك وعبدك المهديّ ناصر محمد اليماني؛ اللّهم إنّا نُشْهِدك أنّنا لا ننتظر لتصديق إعجاز البيان الحقّ للقرآن بأخبار بيانه على لسان خليفتك
فيَسَّرت لنا فهم الذِّكر القرآن العظيم، ولكن مهما يسّر لنا مِن فهم بيان القرآن العظيم فلا يزال يعِدُنا ببيانات العَجَب العُجاب ولكنّها لا ولن تكون أعظم ممّا عرفنا ( حقيقة نعيم رضوان نفس الغفور الودود في أنفسنا )، فلا تُزَعِّلنا يا إمامنا بذكر نعيم الجنّة وقصورها فإنّها حقيرةٌ في أنفسنا حتى يتحقّق رضوانُ حبيبنا الرحمن فمن ثم نرضى بنعيم جنّات النّعيم، ونرجو من الله أن يُلهينا بما خلقنا من أجله وأن لا يُلهينا بما خلقه من أجلنا؛ بل عن النّعيم الأعظم الذي خلقنا الله من أجله وخلق نعيم الجنّة من أجلنا تصديقًا لقول الله تعالى: بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ
{ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ‎﴿١﴾‏ حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ‎﴿٢﴾‏ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ‎﴿٣﴾‏ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ‎﴿٤﴾‏ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ‎﴿٥﴾‏ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ‎﴿٦﴾‏ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ‎﴿٧﴾‏ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ‎﴿٨﴾ ‏} صدق الله العظيم [التكاثر].

وما خلقنا اللهُ من أجل نِعَم الدّنيا ولا نعيم جنّات النّعيم في الآخرة؛ بل خلق نِعَم الدنيا ونعيم جنّات النّعيم في الآخرة من أجلنا، ونقول: اللّهمّ الْهِنا بما خلقتنا من أجله ولا تُلهِنا بما خلقته من أجلنا، فمنّا الدّعاء والإنابة ومنك الاستجابة يا أرحم الراحمين، فاكتب عهدنا عندك وثبّتنا عليه يوم لقائك أن لا نرضى حتى ترضى، فقد أتانا اليقين بمعرفة عظيم نعيم رضوان نفسك على عبادك، ولن تزيدنا الآيات يقينًا الآتيات لإظهار خليفتك، ولن تزيدنا يقينًا كافّة أحداث أشراط السّاعة الكُبَر، ولن يزيدنا يقينًا كافة أحداث الحياة الآخرة كونه لا يوجد شيءٌ هو أعظم من حقيقة نعيم رضوان نفسك على عبادك سبحانك، فصدقت يا إله العالمين بفتواك في مُحكَم كتابك أنّنا سوف نجد رضوان نفسك على عبادك هو حقًّا النّعيم الأكبر من جنّتك فاستيقنت ذلك أنفسنا فوجدنا نعيم رضوان نفسك هو النعيم الأكبر من جنتك تصديقًا لمُحكَم فتواك في مُحكَم كتابك في قولك الحق:
{ وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ‎﴿٧٢﴾ ‏} صدق الله العظيم [التوبة].

ولن يُدرِك و يُبصِر ذلك في العالمين إلّا قومٌ يحبّهم اللهُ ويحبّونه مِن بين الأنصار المُكرمين في العالمين، إنّ فضل الله كان عليهم هو الفضل الأكبر في الكتاب؛ بل معرفة حقيقة النّعيم الأعظم هو الذي جعلنا مِن الموقنين بأنّك حقًّا اصطفيتَ خليفتك المهديّ ناصر محمد اليماني،
يا لها من حقيقه لا يستطيع أن يعلم بها إلّا مَن آمن أنّ اللهَ حقًا أرحمُ الرّاحمين."

واقترب الوعدُ والتّمكين، ولسوف يعلم العالَمون أنّ الله بالغُ أمره ولكنّ أكثر النّاس لا يعلمون،
واقترب لقاء الأحبّة ( الإمام المهدي ناصر محمد وصحبِه ) بقدرٍ مقدورٍ في الكتاب المسطور وإلى الله ترجع الأمور.

وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ للهِ ربّ العالمين..
خليفةُ الله وعبدُه؛ خليفةُ الله المهديّ ناصر محمد اليماني.
____________________