( الردّ على مجموعة أسئلة للعضو الكاتب الأزرق )
ألا والله يا معشر السُّنة والجماعة ويا معشر الشيعة الاثني عشر لا يصدّق خزعبلاتكم أيُّ إنسانٍ عاقلٍ ..
اقتباس المشاركة :
الكاتب الازرق
11-12-2009, 07:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
أما بعد......تعرفت على هذا المنتدى وعلى السيد ناصر اليماني بمحض الصدفة بينما كنت ابحث عن مقالات حول الكوكب x ولما دخل على هذا المنتدى استغربت حول وجود شخص يدعي أنه هو الامام المهدي (عج) ووجد أنه السيد ناصر محمد اليماني , ولكن خطر على ذهني أسئلة اذا استطعت ان تجيب عليها فسيذهم شكي حول شخصيتك الذي تدعيها,وهذه هي الاسئلة:
1-أين دفنت فاطمة عليها السلام((قل المكان بالتفصيل))؟
2-بما انك تدعي انك الامام المهدي حيث ان الامام المهدي عاش قبل سنين طويل منذ الغيبة وحتى الان بأذن الله فكم عمرك ياسيد ناصر؟؟
3-ما هي معجزاتك؟
4-ما هو اسم الله الاعظم؟
5-معلوم ان عيسى عليه السلام يظهر بظهور الامام المهدي اذن لماذا لم يظهر عيسى عليه السلام؟
وهل هذا هو الدجال?
صورة
—
انتهى الاقتباس
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ وآله الأطهار والتابعين لذكر الله من كافة البشر.
ويا معشر الشيعة الاثني عشر، لقد سبقت الفتوى تكراراً ومراراً بأنّني لست المهديّ المُنتظَر الذي اصطفاه معشر الشيعة الاثني عشر قبل أكثر من ألف سنةٍ قبل قدره المقدور في الكتاب المسطور، ولستُ المهديّ المُنتظَر الذي يزعم أهل السُّنة والجماعة أنّهم من يصطفونه في قدره المقدور من بين البشر، فوالله لا يصدّق خزعبلاتكم أصحابُ العقل والفكر، فسوف يتفكّرون ويقولون: "فما يدري الشيعة الاثني عشر أنّ الإمام المهديّ هو محمدٌ بن الحسن العسكري؟". ولربّما يودّ أن يقاطعني أحد الشيعة الاثني عشر فيقول: "إننا نعتقد أنّ الإمام يلد إماماً، وبما أنّنا نعتقد أنّ الحسن العسكري هو أحد أئمة آل البيت ولذلك علمنا أنّه جاء له مولودٌ غير أنّه قد ضاع بعد وفاة أبيه فاصطفيناه المهديّ المُنتظَر لأنّ أباه إمامٌ، فلا بُدّ للإمام أن يُولد له إمامٌ".
ومن ثمّ يردّ عليكم المهديّ المنتظَر ونقول قال الله تعالى: {وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ﴿١٢٤﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
فما يُدريكم هل الصبي سوف يكون من المُخلصين لربّ العالمين أم من المشركين الظالمين لأنفسهم؟ وقال الله تعالى: {وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ ﴿٣١﴾ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [فاطر].
فالسؤال الذي يطرح نفسه لمعشر الشيعة الاثني عشر هو: فما يدريكم عن الصبي محمد الحسن العسكري هل سوف يكون:
1- {فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ}، 2- {وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ}، 3- {وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ} صدق الله العظيم؟
فهل تعلمون الغيب؟ ولكنّه لا يعلم بغيب عبادِه إلا الله الذي خلقهم، قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين؟ وكذلك فما يُدريكم بالقدر المقدور في الكتاب المسطور لبعث المهديّ المُنتظَر خليفة الله الواحدِ القهّار؟
وكذلك أهل السُّنة والجماعة، فما يُدريهم بالقدر المقدور في الكتاب المسطور لبعث المهديّ المنتظَر فيصطفونه في قدره المقدور في الكتاب المسطور من بين البشر فيقولون له يا فلان إنّك أنت المهديّ المُنتظَر فيجبرونه على البيعة وهو صاغر؟
ألا والله يا معشر السُّنة والجماعة ويا معشر الشيعة الاثني عشر، لا يُصدِّق خزعبلاتكم أيُّ إنسانٍ عاقلٍ يتفكّر فيقول: "فما يدري هؤلاء القوم بأنّ الله اصطفى ذلك الشخص خليفةً له من بين النّاس ما لم يبعثه الله فينبِّئ النّاس بشأنه كما نبّأهم جميع الأنبياء والمُرسَلين فأخبروهم أنّهم رسل الله إليهم فحاجّوهم بكتاب الله المُنزَّل عليهم؟ وكذلك المهديّ المنتظَر خليفة الله الإمام المهديّ لن يستطيع البشر التعرف عليه من بين البشر حتى يقول لهم:
يا أيّها النّاس إنّي المهديّ المنتظَر خليفة الله عليكم أدعوكم إلى الحوار عبر طاولة الحوار العالميّة وأنتم في دياركم وبين أهليكم، وليس المطلوب من علمائكم ومُفتيي دياركم إلا أن يفتحوا جهاز الكمبيوتر فيكتبوا كلمة بحث (موقع الإمام ناصر محمد اليماني) فإذا هم لدينا في طاولة الحوار العالميّة في عصر الحوار من قبل الظهور، فلا ينبغي لكم أن تُصدِّقوا أنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم حتى تجدوا أنّ الله قد زادني عليكم بسطةً في العلم فأستنبط لكم الأحكام من القرآن فيما كنتم فيه تختلفون، وليس في مسألةٍ أو مسألتين بل في جميع ما كنتم فيه تختلفون في دينكم، فإن وجدتم أنّي أستنبط لكم الأحكام من محكم كتاب الله فقد علِمتم أنّي من أولي الأمر منكم من آل بيت الرسول التّوابين المُتطِّهرين، شرط أن تجدوني أعلم بالأحكام لِما كنتم فيه تختلفون في الأحاديث النّبوية فأستنبط لكم الحكم من محكم كتاب الله القرآن العظيم وما كان منها من عند غير الله فسوف تجدون بينه وبين محكم كتاب الله اختلافاً كثيراً. تصديقاً لقول الله تعالى: {مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿٨٠﴾ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النّساء].
فانظروا لفتوى الله الحقّ الذي علّمكم كيف تستدلّون على أولي الأمر منكم من أئمة آل البيت ومنهم المهديّ المنتظَر فتجدون الفتوى المحكمة في قول الله تعالى: {لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ} صدق الله العظيم، أي لَعلمه بالحكم المُقنع لأولي الألباب منكم فيأتيكم به من محكم كتاب الله فيُحقّ بحكم الله الحقَّ ويُبطل بحكمِ الله الأحاديثَ الموضوعة في السُّنة النّبويّة فيغربل منها الباطل جميعاً وذلك بتطبيق النّاموس في الكتاب لكشف الأحاديث المدسوسة وهو بالاحتكام إلى كتاب الله استجابةً لدعوة أولي الأمر منكم، ثم تجدونهم يستنبطون لكم أحكام الله بينكم فيما كنتم فيه تختلفون في شأن الأحاديث والروايات فيأتي بما يخالف لها من محكم كتاب الله، وبما أنّكم وجدتم بينها وبين محكم القرآن اختلافاً كثيراً إذاً فتلك الأحاديث التي جاءت مخالفةً لحكم الله في الكتاب هي من عند غير الله؛ أي من عند الطاغوت على لسان أوليائه من شياطين البشر الذين يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكُفر.
ولن يستطيع المهديّ المنتظَر أن يهديكم إلى الحقّ فيُبيّن لكم الحقّ والباطل فيحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون حتى تجيبوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله لنحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون، وعلى هذا النّاموس تأسّست دعوة المهديّ المُنتظَر الداعي إلى اتّباع الذكر يا معشر الشيعة الاثني عشر.
. وأما بالنّسبة لفاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام، فماذا تريدون بقبرها وما علاقة قبرها بهداية البشر ودعوة المهديّ المنتظَر؟ أم إن لديكم وصيةً من الله أن لا تصدّقوا من يدّعي أنه المهديّ المنتظَر يا معشر الشيعة الاثني عشر حتى يبيّن لكم أين يكون قبر فاطمة الزهراء وخديجة الكُبرى؟ أفلا تعقلون!
. وأما بالنّسبة لسؤالك الثاني الذي تسألني فيه عن عُمري: فأنا من مواليد 1389 للهجرة.
. وأما بالنّسبة لسؤالك الذي تقول فيه: (ما هي معجزاتك)؟
فأقول لك إنّ مُعجزة المهدي المنتظَر هو أن يبيّن لكم البيان الحقّ للذكر فيُعلّمكم ما لم تكونوا به تعلمون، ويبيّن لكم من أسرار الكتاب التي خُفيَت عليكم، وكذلك معجزته أنّكم لا تُحاجّونه من كتاب الله إلا هيمن عليكم بالعلم والسلطان من محكم القرآن العظيم فأستنبط لكم الأحكام الحقّ في جميع ما كنتم فيه تختلفون لكي نوحّد صفّكم ونجمع شملكم شيعةً وسنُّة فنجعلكم صفّاً واحداً أمام فتنة المسيح الدجال إن كنتم تعقلون. ولا ينبغي للمهديّ المُنتظَر الحقّ من ربّكم أن يتّبع أهواءكم يا معشر الشيعة والسُّنة والجماعة، أفلا تتقون؟
. وأما بالنّسبة لسؤالك الرابع الذي تقول فيه: (فما هو اسم الله الأعظم)؟
ومن ثمّ أردّ عليك بالحقّ وأقول لك: أخي الكريم إنّ اسم الله الاعظم ليس بأعظم من أسمائه الأخرى سبحانه وتعالى علواً كبيراً، بل يوصف بالأعظم لأنّه صفةٌ لرضوان الرحمن على عباده، وسوف تجدون أنّ نعيم رضوان نفس الله هو النّعيم الأعظم من نعيم جنته. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَعَدَ اللَّـهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّـهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [التوبة].
ألا و إنّه يوجد فيه سرّ الحكمة من خلقكم وعن ذلك النّعيم سوف تُسألون. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴿١﴾ حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴿٢﴾ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٣﴾ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٤﴾ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ﴿٥﴾ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ﴿٦﴾ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ﴿٧﴾ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [التكاثر].
لأنّ ذلك النّعيم يوجد فيه سرّ الحكمة من خلقكم، وألهاكم عنه التكاثر في الحياة الدنيا حتى أدرككم الموت.
. وأما بالنّسبة لسؤالك الخامس الذي تقول فيه: (إنّ المسيح عيسى يظهر بظهور المهديّ)، فأقول لك: فإنّه ضيفٌ لدينا كريمٌ في اليمن، ولا يزال في تابوت السكينة، وهو الرقيم المُضاف إلى أصحاب الكهف، ويوجد في اليمن في محافظة ذمار في قرية الأقمر في الكهف الذي بجانب بيت رجلٍ يُدعى محمد سعد، ويبعثه الله في قدره المقدور في الكتاب المسطور مع الثلاثة الوزراء المكرمين، وذلك لأنّه يوجد أربعة من الأنبياء قد جعلهم الله وزراء المهديّ المنتظَر؛ اثنين منهم مرسَلين واثنين منهم أنبياء وهم:
1- رسول الله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام.
2- رسول الله إلياس عليه الصلاة والسلام.
3- نبيّ الله إدريس عليه الصلاة والسلام.
4- نبيّ الله اليسع عليه الصلاة والسلام.
وإنّا لصادقون، ويبعثهم الله في قدرهم المقدور في الكتاب المسطور، فهم من الوزراء المُكرّمين من الطاقم الأول ومنهم نائب المهديّ المنتظر الوزير رسول الله المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وآله وسلّم.
. وأما بالنّسبة لسؤالك الذي تقول فيه: (وهل هذا هو الدجال)؟
وتقصد الصورة أدناه، فأقول لك: إنّ ذلك رجلٌ ممسوسٌ أصله من العراق ويتخبطه الشيطان من المسِّ فيؤزّه أن يقول أنّه المهديّ المنتظَر، وذلك من مكر الشياطين حتى إذا بعث الله المهديّ المنتظَر ليدعو البشر إلى اتّباع الذكر القرآن العظيم فما يكون ردّ المسلمين إلا أن يقولوا: "الحمدُ لله الذي عافانا مما ابتلى به كثيراً من عباده". بمعنى أنّهم يرونه مجنوناً، لأنّهم بسبب مكر الشياطين سوف يظنّون أنّ مثله إلا كأمثال صاحب هذه الصورة التي جلبت إلينا من العراق، وهذا الرجل مسكينٌ مريضٌ حقاً بمسِّ شيطانٍ رجيمٍ، ولكنّ الذين لا يفرّقون بين الحمار والبعير لن يستطيعوا أن يفرّقوا بين المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّهم المؤيَّد بسلطان العلم وبين المهديّ المنتظَر المجنون من مكر الشياطين ولم يؤيّده بالبرهان بالبيان الحقّ للقرآن وإنّما يتذكّر أولو الألباب!
وسلامٌ على المرسَلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو الشيعة والسُّنة والجماعة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
____________
(وەڵامی کۆمەڵێک پرسیاری ئەندامی نوسەر ئەرزەق) سوێند بە اللە ئەی گەلی سوننەو جەماعە وە ئەی گەلی شیعە هیچ مرۆڤێکی تێگەیشتوو بڕوا بە هەڵیت و پەڵیت و قسە بێماناکانتان ناکات ..
