El-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed El-Yamani
17 - 01 - 1430 D.H.
14 - 01 - 2009 D.C.
Hora: 02:45
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________

La diferencia entre la complacencia de Dios y la complacencia de Dios en sí mismo, y la verdadera fatwa sobre al dhamm y la sarbala en la oración.

Aquí está la respuesta con la verdad, es cierto que no digo nada acerca de Dios excepto la verdad.
En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso, y que las bendiciones de Dios y su paz sean con el profeta de Dios Muhammad, Nasser Muhammad y toda la casa purificada del profeta y todos los seguidores de la verdad hasta el Día del Juicio Final, en cuanto a después, Que la paz sea contigo, mi honorable hermana, y con todos los primeros y mejores Ansar asi como todos los musulmanes sometidos a Dios el Señor de los mundos.
Aquí tienes la verdadera respuesta.
La diferencia entre la complacencia de Dios sobre sus siervos y la complacencia de Dios en sí mismo es la siguiente:
. La complacencia de Dios es:
Cuando quieres que Dios esté complacido contigo nada más.

. En cuanto a la complacencia de Dios en sí mismo, es un objetivo más grandioso y más amplio, que es:
Cuando quieres que Dios esté complacido en sí mismo y no enojado con sus siervos, y esto es el objetivo final del Imam al Mahdi, a que Dios esté complacido en sí mismo.
¿Y cómo puede estar complacido en sí mismo?
Y eso será cuando vaya a hacer entrar a todos en su misericordia, y por eso, Dios hará de la gente una nación sobre su camino recto para que se cumple el objetivo del Imam al Mahdi y Dios esté complacido en sí mismo, y ese es mí placer grandioso más grande y deleitante que el reino de esta vida mundal y del más allá, que es cuando Dios está complacido en sí mismo, ni triste ni angustiado por ninguno de sus siervos, y eso porque Dios se pone triste sobre sus siervos que niegan a sus Mensajeros y cometen injusticias que obligan a Dios su Señor a destruirlos por completo, una vez destruidos, luego Dios dice en sí mismo algo que ninguno de sus siervos llega a escuchar. y esto, son las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كلّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿٣٢﴾}
صدق الله العظيم
[يـس].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 36, Versículo: 29-32.
****

Quizás a alguien le gustaría decir:
“¿Cómo es que Dios el Grande y Poderoso se pone triste en sí mismo por Sus siervos?”

Entonces le respondemos con la verdad y le digo:
Eso es porque Dios es el Más Misericordioso de todos los misericordiosos, pero desgraciadamente están desesperados de su misericordia, de hecho nadie se desespera de la misericordia de Dios salvo las personas injustas aquellos que no llegaron a conocer a su Señor y valorarlo como se merece.

La respuesta a la otra pregunta es sobre dhamma y la sarabla en la oración:
Mi querida hermana, debes saber con certeza que el Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con Él, Nunca ha hecho la Sarbala, y Dios no ha hecho descender sobre ella ninguna prueba en su libro, más bien, encoge tus brazos hacia tu corazón por temor a Dios cuando estás delante a ÉL en tu oración, porque estás delante de tu Señor, dirigiéndote a Él, por eso encoge tus manos hacia tu corazón por temor a tu Señor. De acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرّهْبِ}
صدق الله العظيم
[القصص:32].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 28, Versículo: 32.
****

Vuestro hermano en la religión de Dios,
El conocedor del estado del Misericordioso; Su siervo,
El Imam al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة 251926 من موضوع الفرق بين رضى الله ورضى نفسه، والفتوى الحقّ عن الضمّ والسربلة في الصلاة ..




الإمام ناصر محمد اليماني
17 - 01 - 1430 هـ
14 - 01 - 2009 مـ
02:45 صباحاً
ــــــــــــــــــ

الفرق بين رضى الله ورضى نفسه، والفتوى الحقّ عن الضمّ والسربلة في الصلاة..

إليكم الجواب بالحقّ، حقيق لا أقول على الله إلا الحقّ.. بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمد وناصر محمد وآل محمد أجمعين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين، وبعد..

السلام عليكم أختي الكريمة وكافة الأنصار الأخيار وكافة المسلمين وإليك الردّ بالحقّ.
- الفرق بين رضى الله ورضى نفسه هو ما يلي:
. رضى الله هو: إنّك تريدين أن يرضى الله عنك وحسبك ذلك.

. وأمّا رضى نفسه فهو هدفٌ أعظم وأوسع وهو: إنّك تريدين أن يكون الله راضياً في نفسه وليس غضبان على عباده، وذلك منتهى غاية الإمام المهديّ أن يكون الله راضياً في نفسه، وكيف يكون راضٍ في نفسه؟ وذلك يكون حتّى يدخل كلّ شيء في رحمته، ولذلك سوف يجعل الله النّاس أمةً واحدةً على صراطٍ مستقيم لكي تتحقق غاية الإمام المهديّ فيكون الله راضياً في نفسه وذلك هو النّعيم الأعظم من ملكوت الدنيا والآخرة بالنسبة لي وهو أن يكون الله راضياً في نفسه وليس مُتحسراً على أحدٍ من عباده، وذلك لأنّ الله يتحسّر على عباده الذين يكفرون برسله فيُجبرون ربّهم على أن يُدمّرهم تدميراً فإذا هم خامدون، ومن ثمّ يقول في نفسه قولاً لا يسمعه أحدٌ من عباده. وذلك قول الله تعالى:

{إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كلّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [يـس].

ولربّما يودّ سائلٌ أن يقول: "وكيف يتحسّر العظيم الجبّار في نفسه على عباده؟!" ومن ثمّ نردّ عليه بالحقّ وأقول: ذلك لأنّ الله أرحم الراحمين ولكنّهم من رحمته مُبلسون، ولا ييأس من رحمة الله إلا القوم الظالمون الذين لم يعرفوا ربّهم حقّ معرفته.

- والجواب على السؤال الآخر وهي عن الضم والسربلة في الصلاة، فيا أختي الكريمة اعلمي علم اليقين بأنّ محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم - ما قط سربل أبداً وما أنزل الله بالسربلة من سلطان؛ بل أضمم إليك جناحك من خشية الله حين تقف بين يديه في الصلاة فإنك واقف بين يدي ربّك تُخاطبه فأضمم إليك جناحك من الرهب من ربّك. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرّهْبِ} صدق الله العظيم [القصص:32].

أخوكم في دين الله الخبير بالرحمن؛ عبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــ
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..